Sura

s’estompaient magiquement. Ses cheveux poussaient, poussaient, touffus comme une forêt et elle faisait son chignon en fredonnant, chose rare, une vieille chanson créole qu’elle avait entendu chanter à sa mère morte cinq ans plus tôt : Sura an blan, Ka sanmb on pijon blan Sura an gri Ka sanmb on toutewel*. Pourtant, son état tourna vite à la mauvaise grossesse. Quand les nausées cessèrent, les vomissements prirent la relève. Puis, les insomnies. Puis, les crampes. Des mordants à crabe tenaillaient ses mollets

était assisté par un groupe de personnages très influents avec une formation nécessaire pour l’assister dans toutes ses missions : le consilium principis. On connait certains membres du consilium de Trajan : des généraux et gouverneurs : L.Licinius Sura, Iulius Frontinus, Claudius Livianus, C.Pompeius Planta ; des juristes : L.Iavolenus Priscus, L.Neratius Priscus, Titius Ariston ; hommes de lettres : Dion Chrysostome (Dion de Pruse), Iunius Mauricus, Plinius Caecilius Secundus (Pline le Jeune).

souverains contrôlent le pouvoir en y centralisant les forces de polices. Les villes garnisons deviennent des villes de peuplement car elles sont ouvertes aux populations civiles et plus seulement aux militaires. Qadi  : juge Sura  : conseil de 6 compagnons, qui seront chargés de désigner le successeur de Omar (Uthman ibn Affan). Les maghazis : les récits de batailles des Prophètes Au niveau des sources arabes, ce sont les sources les plus anciennes

l'homosexualité du Survenant. Ce serait son refus d'avouer son orientation sexuelle qui aurait entraîné son départ plus que son désir d'aventure et de vagabondage. Thério en veut français • AUTOMNE 1995 • NUMERO 99 93 encore pour preuve la réponse du SurA ma bie-Didace :1e fils unique de venant à la demande en mariage Didace n'a rien d'un cultivateur : insid'Angélina : « Tente-moi pas, Ange- gnifiant et paresseux, il envie et délina. C'est mieux », lui dit-il (p. 176). teste l'étranger. Il se sent rabaissé

seul le contrôle de la comptabilité pourrait amener l’auditeur fiscal à atteindre son but qui lui est assigné dans le cadre de la mission. Chapitre II : Démarche générale de l’audit fiscal L’auditeur fiscal se base généralement sura cinq étapes fondamentales pour conduire à bien sa mission qui lui est confiée. Ainsi nous pouvons décrire ses cinq étapes dans le schéma suivant : Section 1: Prise de connaissance de la fonction fiscale de l’entreprise

étaient restés à Rome, furent assemblés par Cornélius Lentulus, surnommé Sura, afin de les encourager à suivre leur entreprise. C'était un homme de la plus haute naissance, mais que l'infamie de sa conduite et ses débauches avaient fait chasser du sénat ; il était alors préteur pour la seconde fois, comme il est d'usage pour ceux qui veulent être rétablis dans leur dignité de sénateur. Quant à l'originalité du surnom de Sura, on raconte que pendant qu'il était questeur de Sylla, ayant consumé en folles

travaux qui portent sur : l’éveil aux langues, éveil à la diversi- té linguistique et culturelle, Pluri-L, Elodil…  ; Balsiger, Bétrix Köhler, De Pietro, et Perregaux, 2012 ; Blanchet, P. et Coste, D. 2010  ; Coste, 2014  ; Candelier et Schröder-Sura, 2015  ; Tupin et al. 2015  ; Armand, 2012…), ainsi qu’à ceux introduisant la né- cessité d’interroger le bien fondé de pratiques d’enseignement uniformes (voir à ce sujet les travaux de Bru, Pastré et Vinatier, 2007 ; Talbot, 2012 ; Altet et

 de statuettes en calcaire, en ivoire de mam‐ mouth, en os ou en pierre, nommées Vénus gravettiennes, Vénus auri‐ gnaciennes ou Vénus stéatopyges (« aux très grosses fesses »). Elles  obéissent à une stylisation rigoureuse : ventre, hanches et seins sura‐ bondants, mains minuscules et pieds joints ; les traits du visage ne sont  presque jamais représentés. La fonction exacte de ces statuettes reste  inconnue. Mais il est surprenant de comparer le style rigoureux de l’Ho‐ mo sapiens sapiens  à notre style moderne et abstrait

pense que les histoires qu’on en raconte sont des fables. Vous trouverez dans les traités sur les esprits une foule de récits circonstanciés. Outre ceux que j’ai cités, vous pourrez consulter, si cela vous convient, Pline le jeune, livre VII, lettre à Sura ; Suétone, Vie de Jules César, chapitre 32 ; Valère-Maxime, chapitre 8 du premier livre, paragraphes 7 et 8, et Alexandre d’Alexandre dans son ouvrage sur les « Jours fériés ». Je ne parle pas des moines et des clercs qui rapportent tant d’apparitions

(istihsan), o interesse geral (istislah) e as tradições (urf). No que diz respeito às actividades finaceiras, a Chariá assenta três interdições, em primeiro lugar a do riba que significa “juros” e “usura”. (Martins, 2001:5). Encontra-se esta proibição na Sura da Vaca por exemplo: * “Ceux qui mangent de l’intérêt usuraire ne se tiennent (au Jour du Jugement Dernier) que comme se tient celui que le touché de Satan a boulversé. Cela parce qu’ils disent : le commerce est tout à fait comme l’intérêt. Alors