Swami Prajnanpad

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ Dr CHRISTOPHE MASSIN ~ 1 ~ 1 ~ ~ Introduction d'Arnaud Desjardins LA TABLE RONDE 1 ~ 1 ~ ~ m • m Collection « Les Chemins de la Sagesse » dirigée par Véronique Loiseleur Swâmi Prajnânpad et les lyings Swâmi Pra;·nânpad et les lyings par ÉRIC EDELMANN OLIVIER HUMBERT Dr CHRISTOPHE MASSIN Introduction d'Arnaud Desjardins La Table Ronde 7, rue Corneille, Paris 6e © Éditions de La Table Ronde, Paris, 2000. ISBN: 2-7103-0975-0

human being...able to do the best as the worst. “Our biggest enemy is the fear which appears under forms so diverse as the shame, the jealousy, the anger, the ignorance, the violence... What is the cause of the fear? The lack of self-confidence”(Swami Prajnanpad). What is often translated by violence and blood. Are we so remote from the time of the games of circus?

concerne, l’enracinement est non seulement un besoin, mais une condition pour se développer en conscience. Il favorise une installation durable permettant la croissance, autant pour un arbre que pour un être humain. Dans la lignée de cette pensée de Swami Prajnanpad : « Qu’est-ce qu’un homme réalisé? C’est un homme qui boit, qui mange, qui fait l’amour, et qui est parfaitement satisfait », voici quelques indées simples pour mieux s’enraciner. Habiter son corps. La base de l’enracinement est le contact avec

mais au contraire d'en avoir un trop peu ambitieux et de l'atteindre. – Michel-Ange 14. La perfection, ce n’est pas de faire quelque chose de grand et de beau, mais de faire ce que vous êtes en train de faire avec grandeur et beauté. – Swami Prajnanpad 1804, boul. Le Corbusier, bureau 530, Laval (Québec) H7S 2N3 Tél. : 514 990-0519 | Sans frais : 1 877 979-7973 Courriel : info@aedq.org | Web : www.aedq.org 50 pensées sur les affaires et le succès Page 2 AEDQ – Décembre 2009 15

donc l’acte de représenter nos concepts et les objets de notre réalité. Cette réalité pouvant être immatériel et exister uniquement comme construction mentale. « Le macrocosme et le microcosme sont construits exactement sur le même modèle. » de Swami Vivekananda [+] Note « Le public voit assez bien que le génie est exceptionnel : il croit donc que tout ce qui est exceptionnel est du génie. » de Johan Henrik Kellgren « L'homme ordinaire est exigeant avec les autres. L'homme exceptionnel

Introspection Le bonheur est une recherche. Il faut y employer l’expérience et son imagination. Jean Giono . . Aie confiance en toi-même, et tu sauras vivre. Goethe . . Les émotions mal digérées du passé, voilà le mental. Swâmi Prajnanpad . . Ne t'afflige pas du passé, mais deviens maître de ta langue et de ton ventre. Abba Antoine . . La terre nous en apprend plus long sur nous que tous les livres parce qu'elle nous résiste. Antoine de Saint-Exupéry . .

attendre" Jacques Musset ( Le potager, école d'humanité) Il est temps de changer de civilisation, pour nous, pour nos enfants, pour les enfants de nos enfants. Jean-Marie Pelt Pour toute action : quoi, pourquoi et comment ? Swami Prajnanpad Il est peu et de réussites faciles, et d'échecs définitifs. Marcel Proust Résister, c'est rêver qu'un autre monde est possible. Et contribuer à le bâtir. Ignacio Ramonet Attendre d’en savoir assez pour agir en toute

vous allez répondre : c’est ma libération ; mais encore ? Qui, vous ? Et libéré de quel esclavage ? Il y a une approche psychologique à cette question, c’est celle qui vous amène à voir de mieux en mieux tous vos conditionnements. Mais Swâmiji (Swâmi Prajnânpad) nous propose aussi une définition de la libération plus originale et qui nous introduit au cœur de l’approche hindoue de la vérité : « To get rid of all matter, both gross and fine, is the essence of the quest. » Ces termes sont éloquents :

disposés à essayer de se libérer. C’est pourtant possible. Difficile, certes, mais possible dans le cadre d’une existence. Tant d’autres personnes l’ont accompli avant nous : « Le changement est une condition du progrès », disait Gandhi. Le sage hindou Swâmi Ramdas racontait cette parabole d’un voyageur qui, dans un train, gardait ses bagages sur ses genoux alors qu’il pouvait les déposer dans le filet au-dessus de lui. Il aurait fait ainsi un voyage plus confortable. Dans le train de l’existence, il convient

qu'Elliott trouva à lui dire fut : — Je te laisse mes parts dans l'exploitation, mais ce n'est pas la peine de revenir me voir. Jamais. 17 « On n'apprend rien simplement en lisant des livres. On n'apprend qu'en recevant des coups. » Swâmi Prajnânpad San Francisco, 2006 Elliott a 60 ans Lorsque Elliott ouvrit les yeux, il se sentit fiévreux, tremblant, comme assommé par la grippe. Mais ce n'était pas la grippe. C'était cette saloperie de cancer conjuguée aux effets secondaires du