Symbole Du Pouvoir Entre Bruges Et Venise Sont Ils Les Meme

Pré 11. Ulrich BONER, Edelstein, Bamberg, A. Pfister, vers 1461 12. René d'ANJOU, l'Abuzé en court, Lyon, vers 1480 13. Boccace, Des nobles malheureux, Paris, A. Vérard, 1492, in-fol. 14. HÉRODOTE, Historiaru Libri novem, trad. L. Valla, Venise, J. et G. de Gregoriis, 1494, in-fol. 15. VIRGILE, Opéra, Strasbourg, J. Grüninger, 1502, in-fol. : Planche gravée sur bois en tête des Bucoliques 16. Bible. Cologne, H. Quendell, vers 1478, in-fol. : Adam et Ève 17. VILLON, Le Grant Testament

capitalisme 1 Histoire du capitalisme La question du commencement de l'histoire du capitalisme, de ses origines, a été source de débats sociologiques, économiques et historiques depuis le XIXe siècle. Pour Karl Marx, ce système de production, symbole du triomphe de la bourgeoisie sur la noblesse, ne serait qu'une étape dans l'histoire de l'humanité, caractérisée par la lutte des classes, et serait condamné à être renversé par le prolétariat. Les sociologues allemands du début du XXe siècle ont

Arts modernes 100% examen  - 5 questions théoriques : Citer et comparer des mouvements, pourquoi à cette époque ? ...  - 2 questions iconographiques avec oeuvres vues en classe. Pas de date pas de nom mais pouvoir les situer dans le temps et indiquer le mouvement et les caractéristiques de ce mouvement Syllabus très résumé, présentation des oeuvres en classe  Plan général du cours  Attention au vocabulaire: Précurseur: celui qui annonce Chef de file: celui qui mène (le représentant majeur)

Eclatement progressif de la société d’ordres : l’argent comme critère de différentiation sociale. L’ordre en seigneur et vassaux etc ne suffit plus, l’argent devient le nouveau critère de différenciation. La pression démographique Angleterre : entre 1500 et 1800, la population a quadruplé. + de main d’œuvre et – de pression sur les ressources. Maltus (démographe) prévoit un grand problème : si les ressources augmentent de manière arithmétique et que la population augmente de manière géométrique

les invasions germaniques, se développe dans les pays non touchés par l’influence byzantine : France, nord de l’Espagne, Saint Empire romain germanique (Allemagne et nord de l’Italie), sud de l’Angleterre et Pays-Bas. Supplanté par le style gothique entre le milieu du XIIe et le début du XIIIe s, il laisse une tradition tenace le « gothicisme », qui retarde l’avancée de la Renaissance dans les régions du Nord. La rupture avec la tradition apparaît dans les régions non touchée par le gothique. Leur architecture

on le prenait pour un personnage ; de près, on voyait que c’était un plâtre.   La toux d’un promeneur dissipa l’essaim de mes rêves. C’était un pauvre diable dont l’extérieur n’annonçait que misères et souffrances. J’avais déjà remarqué, dans le même jardin, sa redingote râpée qui se boutonnait jusqu’au menton, son feutre déformé que jamais brosse n’avait brossé, ses cheveux longs comme un saule, et peignés comme des broussailles, ses mains décharnées, pareilles à des ossuaires, sa physionomie

l’art imite la vie. L’important est de créer dans la vie et non pas de la copier. L’art ne saurait être jugé par des critères extérieurs à lui-même. L’imaginaire apparaît telle une échappatoire. L’homme se retrouve partagé à cette époque entre positivisme (foi dans les sciences et l’humanité) et le refus de voir cette réalité dans la nature elle-même. 1880-1900 Puvis de Chavanne Ste Madeleine dans le désert, 1869-70, Francfort. Motif du crane rappelant le romantisme. Gustave Moreau,

Ce sont le résultat d’une évolution historique, au XVIII et surtout au XIXème. Après la guerre de 1914, on voit apparaitre quelque chose qui limite le capitalisme, l’intervention de l’Etat, intervenant au-delà de ces prérogatives habituelle. Parfois même violemment comme en 1917 avec les bolcheviques. A. Le capitalisme F Perroux, « c’est un mot de combat » qui évolue souvent. Mot du début XXe. Pour Braudel, il se repend à partir du XXème. Les implications d’un système à un pays donné, à une

Athènes au Ve siècle, et insister sur les limites de la démocratie athénienne : une citoyenneté fondée sur le droit du sang (mais refusée aux femmes), qui exclut les étrangers et les esclaves et dont le fonctionnement est imparfait. Entrées possibles : les lieux de pouvoir à partir du plan d’Athènes, la religion civique à partir de la frise des Panathénées... 2 - Naissance et diffusion du christianisme Le programme invite à une présentation du cadre géographique et du contexte historique et culturel

de la Table Ronde B – Le peuplement de l'Europe : le rôle économique des voies navigables C – La constitution progressive d'économies européennes diverses II. L’Europe des seigneurs et des marchands : l'émergence de l’Etat A – La dissociation entre ceux qui vivent l’Europe (marchands, artisans, bourgeois et savants ...) et ceux qui veulent l’Etat (rois, théologiens - juristes, ...). B – L’affirmation de l’Etat C – La capitalisation de l'économie et les débuts de l'industrialisation (1500 –