Symbole religieux

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a des symboles réels pour ce nouvel état d’esprit qui nous permettent de nous projeter avec sérénité. Est-ce que, justement, le monument qui est en construction à Dakar, peut symboliser la renaissance de l’Afrique ? Je pense qu’un pays ou une région doit avoir des symboles, des slogans mobilisateurs. L’humain est ainsi fait qu’il a besoin de symboles pour orienter son action. Donc, un monument à la renaissance africaine, cela a un sens dans le contexte que voilà. Maintenant, les symboles, on les

fréquence de « Z » dans son lexique. Les personnages de l’histoire fonctionnent par reflet, par exemple Chick est l’opposé de Colin. Il dénonce en partie la superficialité de la société, ainsi que les conditions de travail de l’époque. De nombreux symbole figure dans son récit mais ils sont pour la plupart inverser, l’eau ne représente plus la vie mais la mort, la chaleur la maladie et le froid un remède. On verra que Boris Vian joue avec le temps, mais surtout l’espace et qu’il a une description

La pension Vauquer est le lieu le plus important du roman. Eugène y est confronté à chaque retour de ses soirées dans le monde parisien, à la médiocrité, à la misère, à la souffrance. Ce lieu sordide ne peut que le renforcer dans ses désirs de réussite mondaine. Elle est aussi le lieu où trois intrigues se nouent, se dénouent : l'affaire Taillefer, l'arrestation de Vautrin, la mort du père Goriot, qui complètent l'apprentissage social du jeune étudiant . Le champ lexical de la misère : besoin,

La Boetie p24 E. de la Boétie est agé de 19 ans lorsqu’il va écrire son œuvre -> maturité impressionante Pamphlet : texte attaquant souvent avec méchanceté un personnage ou une institution. C’est un texte qui est utilisé par les protestants pour attaquer le roi. Plaidoyer, contraire de requisitionner Construction des phrases : longues Ponstuations fortes -> beaucoup de questions. Compassion du peuple Enumération Objectif du discours : Opposition vous/il L7 et 8 « ennemis »->

DESDICHADO Introduction Les Chimères de Nerval sont un recueil de 12 sonnets d'inspiration romantique mais comptant déjà des traits symboliques (Expression lyrique des sentiments, goût des extrêmes ; Symbolisme : fin 19ème siècle, association de symboles) publié à la fin des nouvelles " Les Filles du Feu " dont il est le prolongement. Le poète est en effet toujours hanté par ses amours perdus, par les mythes et les légendes et par une interminable quête de lui-même à la recherche de la miséricorde

terre et la mer, les végétaux, la nature et les animaux mais pas encore l’homme… Le cinq est le milieu des neufs premiers nombres, et en tant que tel il était considéré par les Pythagoriciens comme un signe d’union. Il est le nombre nuptial, symbole du mariage de la Terre et du Ciel. Il est le nombre de l’équilibre et de l’harmonie. Tout homme a besoin de repères pour se mouvoir et trouver son chemin. Je marche ! Donc je suis !  Selon Furetière « Marcher c’est laisser une trace » …

métaphores filées, l'espace a pris des dimensions épiques, comme si le monde entier était la proie de cette folie. Le juge seul est " très froid ", substitut du narrateur ou du journaliste.

Le grandissement épique de la scène s'accompagne d'une série de symboles, notamment sur l'association entre la pouliche et la femme qui donne son nom au roman. Zola est explicite à ce sujet : le propriétaire de la pouliche (Vandoeuvres) est l'un des anciens amants de Nana. Lorsqu'elle demande, juste avant le texte : "

un souvenir de son voyage de 1842 vers les Indes ; le poète serait intervenu contre des marins qui maltraitaient un albatros. C’est pour cela que Baudelaire raconte, dans ce poème, l’anecdote de l’albatros maltraité par les marins pour en faire le symbole de la condition du Poète. Quelle image du poète Baudelaire nous présente-t-il ? Nous étudierons d’abord comment l’anecdote de l’albatros devient un jeu cruel, en interprétant la banalité de l’incident et la cruauté et le sadisme de ce jeu. Ensuite

filées, l'espace a pris des dimensions épiques, comme si le monde entier était la proie de cette folie. Le juge seul est " très froid ", substitut du narrateur ou du journaliste. Le grandissement épique de la scène s'accompagne d'une série de symboles, notamment sur l'association entre la pouliche et la femme qui donne son nom au roman. Zola est explicite à ce sujet : le propriétaire de la pouliche (Vandoeuvres) est l'un des anciens amants de Nana. Lorsqu'elle demande, juste avant le texte : "