Symboles Du Compagnon

Les 5 pas du compagnon La marche, au second degré se compose de 5 pas. Le chiffre 5 est le chiffre du compagnon. Si je me réfère à la Genèse au 5éme jour Dieu avait créé le monde, le firmament, la terre et la mer, les végétaux, la nature et les animaux mais pas encore l’homme… Le cinq est le milieu des neufs premiers nombres, et en tant que tel il était considéré par les Pythagoriciens comme un signe d’union. Il est le nombre nuptial, symbole du mariage de la Terre et du Ciel. Il est le nombre

[pic] L’ETOILE FLAMBOYANTE L’étoile flamboyante représente l’initié qui rayonne dans les ténèbres. C’est le symbole qui accompagne le franc maçon tout au long de son aventure initiatique. En tout temps et chez tous les peuples, les étoiles ont eu une signification symbolique. Des civilisations très anciennes ont projeté en elle leurs espoirs, leurs croyances : Divinités chez les gallois, chez les celtes, elles sont pour les peuples d’Amérique les yeux d’où jaillissent les traits de lumière

Les 5 pas du compagnon La marche, au second degré se compose de 5 pas. Le chiffre 5 est le chiffre du compagnon. Si je me réfère à la Genèse au 5éme jour Dieu avait créé le monde, le firmament, la terre et la mer, les végétaux, la nature et les animaux mais pas encore l’homme… Le cinq est le milieu des neufs premiers nombres, et en tant que tel il était considéré par les Pythagoriciens comme un signe d’union. Il est le nombre nuptial, symbole du mariage de la Terre et du Ciel. Il est le nombre de

participant à un équilibre cosmique. Au passage au grade de compagnon, on voit briller à l’Est une étoile dont les cinq pointes figurent notamment les sens. Elle se nomme l’Etoile Flamboyante, à cause des lumières dont les sens peuvent être porteurs. Elle exprime aussi la divine harmonie du « nombre d’Or » ou proportion dorée et la valeur symbolique du nombre 5. On voit au milieu, la lettre « G » qui représente notamment la Géométrie, symbole, par excellence, de l’intelligence humaine. pour une

est-elle vue dans le monde des vivants? Comment est-elle visible dans le monde des Enfers? La mort est-elle un parcours initiatique? I] La Mort au royaume des vivants 1. les réactions d’Ulysse face à la mort de ses compagnons - il est triste en entendant et en pensant à ses compagnons - “ Nous, en pleurant, nous élevions les mains vers Zeus, voyant l'œuvre cruelle et notre courage impuissant ” (v. 294-295 p. 150) - “ enlevés dans les airs; ils m’appelaient encore, criant mon nom pour la dernière

colonnes ; il y avait 7 festons pour chacun des 2 chapiteaux. » 7 est le nombre parfait et symbole de l'abondance divine, il est aussi selon la Bible le nombre du châtiment, de la purification et de la pénitence. Il est aussi attribué à Satan qui s'efforce de copier Dieu, se faisant le singe de Dieu. Ainsi la bête infernale de l'Apocalypse (chapitre 13, verset 1) a sept têtes. 7 est également le symbole de vie éternelle chez les Égyptiens: il représente un cycle complet, une perfection dynamique

équerre et compas il n'existe aucune hiérarchie : ils sont les deux outils indispensables à la vie de notre constitution. Ma planche est symbolique. Le symbole facilite la communication, pousse à la réflexion ésotérique et philosophique, réveille l'intuition et donne ainsi accès à la connaissance. Je ressens le symbole comme un intermédiaire entre le message, son contenu, la manière de le comprendre, et puis surtout, il m'aide à le traduire dans mon comportement et dans mes

LES 5 VOYAGES DU COMPAGNON Le mot voyage vient du latin viaticum, dérivé de via « route ». Au début du XII éme siècle, le substantif masculin voyage, orthographié,(veiage) s’emploie surtout pour designer un pèlerinage, une croisade ou une expédition : entrer en veiage, signifie se mettre en chemin. Le voyage est souvent un déplacement sur une longue distance, effectué dans un but précis, religieux (pèlerinage) scientifique, économique, politique, affaires ou vacances), on remarquera-là que depuis

semble pouvoir s’évoquer selon trois angles : Sa couleur, sa forme et dans un troisième temps sa fonction. Sa couleur est blanche. Dans notre rituel, lors de la remise du tablier, l’apprenti est informé par le vénérable maître que la blancheur est symbole de pureté et d’innocence. La pureté du linceul qui recouvre le mort. Au sortir du cabinet de réflexion, l’apprenti signe son testament spirituel et par la même meurt symboliquement. Une fois initié il est prêt à renaître. L’Apprenti est alors

que de commencer par éradiquer le bruit, l’échange imparfait de la parole profane ? Comme on taille une vigne ou un arbre fruitier, la Franc-maçonnerie commence donc par ôter la parole à l’apprenti qu’elle initie. Jusqu’à son élévation au degré de compagnon il ne prendra pas la parole en loge. Le Rite Écossais Ancien et Accepté apporte dans son rituel des éclairages en profondeur sur la signification de ce silence. «On n’entendit ni marteaux, ni pics, ni aucun outil de fer dans le Temple pendant sa