Systeme Capitaliste Et Socialiste

nous pencher sur la symbolisation de ces oeuvres post communiste et des sentiments qu'elles relèvent ou communiquent sur leurs passé ainsi que leurs butes. Nous pouvons ainsi retrouver plusieurs artistes qui travaillent sur les conditions poste socialistes tel que Ilya Kabakov. Ilya Kabakov est un artiste né à Dnipropetrovsk en Ukraine en 1933. Apres avoir étudié au Surikov académie d’art à Moscou, il débute sa carrière en tant qu’illustrateur de livres d’enfants.C'est un artiste qui a effectuer

s’étendait au -delà de l’Oural et empiétait sur l’Asie. Cet espace a été récupéré à partir des révolutions russes de 1917 par les communistes pour être appelé URSS. La Russie est alors en quête d’un redéveloppement car en transition entre un système communiste et libéral. Plan du chapitre : I) Une identité à définir A) Une identité territoriale à redéfinir B) Un pays souvent amputé de l’espace vitale C) Un espace plus oriental, plus septentrional et plus continental que l’URSS

travail. Ces deux conceptions tranchent avec la conception chrétienne du travail (il n’est plus passif) et de l’épargne (doit permettre l’investissement). Ces conceptions comportementales correspondent à des conditions favorables à l’accumulation capitaliste pour Weber. Chez Calvin (1509-1564) : thèse de la prédestination Il n’est pas possible de gagner le salut éternel (élection divine) par ces œuvres. Il y aurait une prédestination au salut, ce n’est pas dans son comportement que l’on trouve

par un développement économique considérable. Il y avait trois modèles principaux, qui ont tous contribué à l’accroissement. Le premier fut le modèle occidental (appelé keynésien, du nom de John Maynard Keynes, l’économiste anglais inspirateur du système), qui reposait sur un pacte entre capital, travail et Etat. Cet accord avait été obtenu après la deuxième guerre mondiale, en raison des luttes des travailleurs pour faire reconnaître leurs droits et par crainte du communisme. Il s’agissait d’une

l’observation de la société contemporaine. Mais l’apprenti historien, pour comprendre le passé, a besoin de connaître le présent et de s’en rendre compte. Si je n’avais pas sous les yeux une société, régie en grande partie par l’organisation capitaliste, l’idée ne me viendrait pas d’en comprendre l’origine. La méthode, qui m’a semblé la plus légitime et la plus fructueuse dans l’ordre d’études, c’est la méthode comparative. Comme j’ai voulu saisir les origines des mouvements populaires, non pas

l'essence de l'histoire de l'humanité, qui est activité créatrice et expression de soi. Hegel met en évidence l'apport du XIXème siècle : la construction d'une essence du travail, c.a.d. d'un idéal de création et de réalisation de soi. Marx et les socialistes identifieront cet idéal avec l'essence vraie du travail et le compareront au travail tel qu'il se développe sous leurs yeux. Marx construit une opposition entre le vrai travail, essence de l'homme, et la réalité du travail qui n'en n'est qu'une

Élimination des opposants Lieux d’internement Culte de la personnalité : Chef Collectif > Individu Négation Système démocratique Valeur : Liberté : - Individuelle - Collective - Politique, religieuse, d’expression Égalité : respect de l’Homme —> individu Dans l’entre deux guerre un système politique s’impose dans 3 pays européens, le totalitarisme. Ce concept signifie étymologiquement ‘système tendant à la totalité, à l’unité ». La première Guerre mondiale a fait le « lit » de ce monde nouveau. Elle

donc tout ce qui englobe leurs coutumes, leurs langues et leurs traditions. D’après ce principe, les autochtones devraient également pouvoir décider eux-mêmes la progression de leur nation ce qui n’est pas le cas. 4. Capitalisme : C’est un système économique basé sur la propriété privée des moyens de production et structuré en vue de maximiser les profits. Le capitalisme s'oppose au socialisme et plus encore au communisme, régime où la propriété privée n'existe pas. Le capitalisme présuppose

capitalisme moderne. Elle va rompre avec l’analyse des économistes classiques sur plusieurs points. C’est son décryptage du fonctionnement du système capitaliste et sa méthode d’analyse qui vont permettre à Karl Marx d’élaborer sa propre théorie de la valeur et de l’accumulation du capital, avant de relever certaines contradictions inhérentes au fonctionnement de ce système. 1) Vie et œuvre de Karl Marx : Karl Marx naît le 5 mai 1818. Il est le second d'une famille de huit enfants. Son père, Heinrich Marx

féodale (au Moyen-âge). Ainsi, le capitalisme n’est pas appelé à perdurer et doit donner naissance, selon Marx, au mode de production socialiste. Chaque mode de production se caractérise d’une part par des rapports sociaux entre les classes sociales et d’autre part par les forces productives qui renvoient aux méthodes de production. Les rapports de production capitalistes sont des rapports transitoires, des rapports issus de l’histoire et que les hommes peuvent changer. Ainsi, contrairement aux classiques