Sémiotique Narrative

Introduction : La sémiotique s’intéresse à la signification manifestée dans les textes et les discours. le sens est un effet dont on va chercher à décrire les conditions d’émergence et d’organisation. En sémiotique on n’est pas censé savoir le sens d’un texte dans la pensée ou les intentions de son auteur, ou ce que dit le texte, mais comment ce texte dit ce qu’il dit. L’analyse sémiotique des textes se développe sur deux niveaux, un niveau de surface et un niveau profond. -1- Le niveau de

fiction, le cinéma pour ne citer que ces quelques genres exploitent le héros hardiment. Nous avons pour les exemples de Tarzan à Superman, de kirikou à Gargamelle, de Sherlock à Arsène Lupin, de Conan à Oss 117 et autres James Bondes. L’analyse sémiotique articule le héros en un sujet de Faire et un sujet d’Etat force indépendante à l’origine de la transformation du monde ou matière sur lequel travaille le monde pour l’avènement d’un être nouveau ou la destruction. Et il nous appartient de définir

a consacrés à la psychanalyse. Ricœur s’attache dans ses articles à comprendre les limites du discours psychanalytique, sans ignorer la profondeur et la complexité de l’œuvre de Freud — dont la compréhension suppose moins une linguistique qu’une sémiotique des images. Recensé : Paul Ricœur, Écrits et Conférences 1, Autour de la psychanalyse, Paris, Éditions du Seuil, 2008, 329 p., 21 euros. La doctrine et la méthode Cet ouvrage inaugure les publications du « Fonds Ricœur », dont la mission est

Sujet: Analyse sémiotique des deux grandes vignettes Tintin au tibet INTRODUCTION Dessiner est un art qui consiste à une réflexion sur le trait en tant que support. La sémiotique nous permet donc d’étudier l’ensemble des lignes (claires, courbes, virtuelle, serpentine) qui permettent de donner forme à un objet quelconque. Dans une étude sémiotique nous mènerons une analyse portant sur les deux plus grandes vignettes de Tintin au Tibet œuvre du dessinateur Belge Hergé. Mais avant, il est

revêtent une importance capitale, puisqu’ils témoignent des niveaux d’intervention de l’instance narrante dans la diègèse. Le lecteur, en tant que destinataire virtuel, devrait être sensible à toutes ces tentatives de diégétisation de la matière narrative, non seulement pour saisir la portée de l’histoire racontée ; mais surtout pour être capable de déterminer le fonctionnement du récit en tant que discours ayant une structure et une logique intrinsèques. Pourquoi donc l’examen de ces rapports ? 

réception : Analyse sémiotique et approche communicationnelle La recherche ici présentée par Émilie Flon se rattache à une approche de la médiation souligne l’importance de la façon dont celleci est intégrée et matérialisée dans des dispositifs de communication. L’article propose à partir de là une méthode d’analyse sémiotique de ces dispositifs de médiation qui intègre pleinement les éléments contextuels de la production du sens. L’auteur place ainsi l’analyse sémiotique au coeur d’une

sémioticiens ont par contre pris au sérieux ce problème et développé ce concept en en justifiant la légitimité dans un cadre extra-verbal. Il y a déjà vingt-cinq ans, l’ouvrage de Jacques Fontanille Les Espaces subjectifs. Introduction à la sémiotique de l’observateur (discours, peinture, cinéma) (1989) a lancé le défi de la transposition du concept d’énonciation dans le cadre du visuel et de l’audiovisuel (peinture et cinéma) et reste à présent l’ouvrage de référence de toute réflexion contemporaine

formulation de Gérard Genette dans Fiction et Diction7 , sa «littérarité constitutive». Intégrant différentes perspectives d’analyse qui s’inscrivent dans le prolongement de recherches plus ou moins actuelles en théorie et esthétique romanesque, de la sémiotique à la narratologie, le présent travail propose une étude de la nature constitutive de Terre des Hommes, en deçà et au-delà des pré- 5 Ibidem. ANGENOT (1979) 155. 7 GENETTE (1991) 32. 6 TERRE DES HOMMES DE SAINT -EXUPERY 107 déterminismes biographiques

revêtent une importance capitale, puisqu’ils témoignent des niveaux d’intervention de l’instance narrante dans la diègèse. Le lecteur, en tant que destinataire virtuel, devrait être sensible à toutes ces tentatives de diégétisation de la matière narrative, non seulement pour saisir la portée de l’histoire racontée ; mais surtout pour être capable de déterminer le fonctionnement du récit en tant que discours ayant une structure et une logique intrinsèques. Pourquoi donc l’examen de ces rapports ?

Mittérand dans son ouvrage L’illusion réaliste précise et maintient que l’espace romanesque est « un domaine peu ou assez mal exploré par l’histoire littéraire, par la narratologie et par la sémiotique aussi, qui ont privilégié, ces dernières années, les travaux sur les personnages, sur la logique narrative, sur le temps, ou sur l’énonciation ». L’auteur également soulève cette question pour la deuxième fois mais dans un autre ouvrage qui s’intitule Le discours du roman. Il considère que les analystes