Sénèque Lettre 47

COMMANDEMENT DE LA FORMATION DE L’ARMEE DE TERRE RAPPORT DU JURY DE L’ESM SAINT-CYR EN 2005 CONCOURS LETTRES Le mot du Président, Mes observations sur la session 2005 des concours d’accès à l’ESM St Cyr Coëtquidan se situent dans le prolongement de celles déjà formulées l’année dernière, tant les attentes des nouveaux membres du jury se sont inscrites dans la continuité de celles de leurs prédécesseurs. Les postes offerts aux différentes voies d’accès étaient pratiquement identiques à ceux alloués

Mise en page sur papier format : LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition numérique réalisée le 12 juin 2008 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, province de Québec, Canada. [pic] TABLE DES MATIÈRES Préface Avertissement de l’éditeur [1945] Avant-propos MONTAIGNE DESCARTES PASCAL Conclusion de l’auteur Fin du texte PRÉFACE « Et je continue d’écrire pour comprendre comment je survis... » Léon Brunschvicg, lettre à Jean Wahl du 28 décembre 1941.

en apparence B) Une pratique judiciaire hypocrite II. L’OPPORTUNITE PROBLEMATIQUE D’UNE EXCEPTION D’EUTHANASIE A) Une évolution conceptuelle envisageable B) Une consécration textuelle impossible Comme l’affirmait déjà Sénèque dans l’Antiquité, « je ne me sauverai point par la mort de la maladie, dans la mesure où elle est curable et ne nuit pas à l’âme. Je n’armerai point mes mains contre moi en raison de souffrances ; mourir de la sorte est une déroute. Cependant, si

cités vivaient de la vie, des sentiments, des mœurs de la Rome impériale. Et supposer que le Christianisme, qui avait déjà envahi la Germanie et l'Espagne, n'eût pas assez de retentissement pour que le bruit en arrivât à la Gaule, c'est aller contre Sénèque, Pline et Tacite ; c'est fermer les yeux à la lumière de l'histoire». 5 Une des considérations qui ont le plus activé la répudiation du système de Lannoy , c'est l'universalité et la conse tance des traditions qui régnèrent jusqu'au XVII siècle, dans

historique des Instituts de l'empereur Justinien, 6e éd., Paris, 1857, t. 3, n°s 1177-1179, pp. 127-128 ; Theo Mayer-Maly, « Obligamur necessitate », Zeitschrift der Savigny-stifung für Rechtsgeschichte : Romanistische Abteilung, 83, Weimar, 1966, pp. 47-67). Le jurisconsulte Paul ajoute que la substance des obligations ne consiste pas à nous rendre propriétaires d'une chose, ou titulaires d'une servitude, mais à astreindre une personne envers nous : soit à transférer la propriété (dare), soit à faire

d’auteurs ont tenté, bien avant « l’Affaire »d’influer sur les évènements et les gouvernements et d’étudier la question du pouvoir. Il s’agira donc de montrer comment l’art s’empare des questions politiques. Cette séquence se situe au croisement des lettres de l’histoire et des arts et s’inscrit dans l’enseignement d’exploration « Littérature et société » et plus précisément dans les domaines « Écrire pour changer le monde : l’écrivain et les grands débats de société » et « Images et langages : donner

souverain la maîtrise des représentations et des jugements : « si quelque objet extérieur te chagrine, ce n’est pas lui, c’est le jugement que tu portes sur lui qui te trouble. Il ne tient qu’à toi d’effacer ce jugement de ton âme » ( VIII, 47 ). Du coup, le primat du monde extérieur semble s’atténuer considérablement. · Le moi, à force de modestie, d’effacement et d’abstention, reprend la première place ; comme le stoïque Auguste dans Cinna

grandes œuvres de cette période disparaissent. Pourquoi Rome ne s'intéresse-t-elle pas aux sciences? Seuls en subsistent  quelques échos dans la littérature latine du Ier siècle av. J.C. et du Ier siècle après J.C. (Cicéron, Lucrèce, Strabon, Sénèque, Pline, Plutarque). Le IIe siècle après J.C. voit naître les œuvres de synthèse des derniers savants grecques : - Claude Ptolémée d'Alexandrie, Astronomie (Almageste) et Géographie. - Claude Galien de Pergame, Médecine. Toutefois, ces connaissances

en la ilustración del libro hispano medieval  », in  : Ve Congrés Espanyol d’Historia de l’Art, Barcelone : 1986, 1, p. 184-302. CALAME, Claude, «  Quand dire, c’est faire voir, l’évidence dans la rhétorique antique  », Études de lettres, 4, Lausanne : Faculté des Lettres de l’Université de Lausanne, 1991, p. 3-22. HAMON, Philippe, La description littéraire, de l’Antiquité à Roland Barthes, une anthologie, Paris : Macula, 1991. JOUKOVSKY, Françoise, Le bel objet, Paris : Champion, 1991. [p.  129 notamment

mussoliniennes, bordées de deux palmiers rappelant la nostalgie de la colonie libyenne, paraissent flotter en supportant, telles de pures caryatides, une architrave tout aussi immaculée au dessus de laquelle se détache, en un phylactère hollywoodien de lettres blanches dont seul le « B » est en capitales : « la Biennale ». Le monde vénisé de Baldessari, en évoquant discrètement le panneau gigantesque du Los Angeles cinématographique, kitschifie malicieusement le monde vrai de Mussolini/Marinetti, quitte