Sénèque Lettre 7

B. Un tableau en clair obscur • tableau : souvenir présenté comme une vision : "je l'ai vue" • vision statique, pas de fin au récit : C'est seulement l'arrivée de Junie ; majorité d'imparfaits • tableau en clair obscur : o obscurité/lumière vers 7 (tétramètre : beauté) les ombres/les flambeaux vers 11 • dualité accordée à la dualité de la scène o opposition des vêtements: "simple appareil" /ravisseurs en armes o opposition douceur/ violence : larmes /armes douceur/ravisseur A la fois un

prédiction nous renvoie aux texte de Pline. Nous voyons l'origine de sa théorie du complot grâce à des ots prétés à Hippocrate qui aurait refusé de soigner le roi perse car c'est un ennemi des grecs. Cela semble être une anecdote connu sans venu des lettres apocryphes d'Hippocrate, rappelé par galien à l'époque impériale sous marc auréle. Cet acte est considéré comme un acte de bravoure, mais d'autre médecin grecs soigné des perses contre rétribution. Caton va élargir ce terme à tout les médecins et

Panope, femme de la suite de Phèdre. Gardes La scène est à Trézène, ville du Péloponnèse. Explication de la Scène 1 Acte I : Hippolyte et Théramène : Hippolyte commence à annoncer à Théramène qu'il va partir à la recherche de son père (vers 1-7). La décision d'Hippolyte suscite l'étonnement de Théramène qui va ainsi être amené à lui rappeler d'abord qu'il a lui-même déjà cherché Thésée sans succès dans tous les lieux où il avait quelque chance de le trouver (vers 1-16) et à suggérer ensuite

5 Précisions................................................................................................................. 6 Un peu d'histoire...................................................................................................... 7 Vers l'analyse..........................................................................................................10 Le sport dans la Grèce antique.......................................................................... 10 Les jeux Olympiques

même de Cornelius : «La Sainte Ecriture se lit en quatre sens: le sens Littéral, le sens Allégorique, le sens Tropologique ou encore sens Moral - et le sens Anagogique; Lyrannus les définit en ces quelques vers dans son introduction à la Bible: La lettre t’enseigne les faits; ce que tu dois croire ( plus précisément du Christ et de l’Eglise) c’est la part de l’Allégorie. La Morale t’indique ce que tu dois faire; ce qu’il te faut espérer te vient de l’Anagogie» (1) On ajoute à l’Ecriture sainte, dit

antique (1530-1550). Les efforts de la Pléiade pour faire revivre ce théâtre oublié s’appuient ainsi sur une longue série de travaux érudits (éditions et traductions des dramaturges anciens, parfois assorties de commentaires). Ce sont les tragédies de Sénèque – inconnues du Moyen Âge – qui sont les plus appréciées ; mais c’est Térence – plus que Plaute – qui est le plus édité et commenté (sur ses pièces repose l’enseignement du latin et de l’éthique dans les collèges). En termes de théorie, L’art poétique

L’œuvre de Sénèque le Père, qui, le premier, met en avant le thème de la corruption de l’éloquence, repose pourtant sur une certaine occultation du politique3. On trouve, dans les Controverses, l’esquisse d’une réflexion sur les causes du déclin. Sénèque le Père propose ainsi trois types d’explication. L’auteur attribue d’abord ce déclin des ingenia au relâchement des mores et à l’influence corruptrice du luxe, en reprenant ainsi un thème diatribique traditionnel (Contr., 1, praef., 7) : in deterius

épicuriens ; en ce sens, on parle de « vivre en philosophe », de « se montrer philosophe ». Au sens antique, est « philosophe » la personne qui « cherche la vérité et cultive la sagesse », comme Socrate et Platon, Épicure et Lucrèce, Épictète et Sénèque. Au sens professionnel est « philosophe » celui qui pense de façon conceptuelle, radicale, critique, systématique les grands principes et valeurs de la vie et de la connaissance, par exemple Hume, Kant, Hegel, Heidegger ou Sartre. Il y a aussi la

Sens moderne 5 La littérarité : questions à la littérature 6 Statut de la littérature et de l'écrivain 7 Sens, annexes et famille de mots 8 Notes et références 9 Voir aussi 9.1 Bibliographie 9.2 Articles connexes 9.3 Liens externes Étymologie latine[modifier | modifier le code] Cicéron Le mot français « littérature » provient d'un mot latin litteratura dérivé de littera, « lettre », au sens de signe graphique servant à transcrire une langue. Le dictionnaire Gaffiot2 repère une évolution

Mon oral de français(explique de texte n°7)GARGANTUA, RabelaisIntroduction: Le XVIe siècle, est le siècle des humanistes, dans laquelle on trouve des romans, des traités philosophiques… A cette époque, un auteur connu écrit une série de romans qui raconte l’histoire d’une famille de géants. Cet auteur, se nomme Rabelais. Rabelais, dans sa vie a été homme d’église puis homme de médecine dans laquelle il va commencer à écrire des romans. Nous allons, nous concentrer sur un de ces