Séparation Des Pouvoirs 1789 1870

l’absolutisme au cœur de l’ancien régime Le terme absolutisme vient du terme « absolu » qui en latin absolutus veut dire libérer. C’est le pouvoir du roi qui ne connaît pas d’entrave et qui peut donc s’exercer dans toute sa plénitude. L’absolutisme est à la fois une construction historique et juridique. Historique : commence au moyen âge lorsque le roi de France récuse des pouvoirs qui pouvaient s’exercer sur lui, l’empereur romain germanique dont l’empire recouvre l’Allemagne et une grande partie de l’Italie

absolue. 1789-1799 : la Révolution Française explication : France connaît une décennie agitée de bouleversements qui, sur tous les plans, font disparaître l'Ancien Régime et fondent une France nouvelle. 14 juillet 1789 : la prise de la Bastille. Explication : Le peuple parisien s'empare de la prison de la Bastille. L'événement devient le symbole de la remise en cause de la monarchie absolue. Cette date du 14 juillet est devenue la fête nationale depuis la IIIe République française. Aout 1789 : la

Socrate a vécu. La philosophie européenne découle de son enseignement. La victoire de César marque le début de la romanisation de la Gaule (le Français est une langue dérivée du latin pour cette raison). Ce succès permet aussi à César d’exercer le pouvoir à Rome, ce qui marque le début du processus qui mène à la transformation de la République romaine en un Empire. Jésus-Christ serait mort vers 30. Dans les décennies qui suivent, les apôtres répandent son enseignement dans l’Empire romain. Les Evangiles

révolutions, de ruptures, de contradictions. Depuis 1789, de nombreux régimes se sont succédés: la monarchie constitutionnelle de 1791, puis le régime de la Convention, le Directoire, le Consulat puis l'Empire, la Restauration puis la Monarchie de Juillet, la seconde République, le second Empire et les troisième, quatrième et cinquième Républiques. En deux cents ans, toutes les expériences constitutionnelles ont été faites: séparation stricte des pouvoirs, confusion ou collaboration de l'exécutif et

rendue nécessaire pour pouvoir socialiser en masse. Les anciens cadres vont voler en éclat suite à l’industrialisation et à la poussée de l’urbanisme ; le système maître-apprenti hérité du Moyen-âge est peu à peu démantelé, de même la socialisation de l’enfant qui était réalisée en famille et à la campagne n’est plus assurée. Que ce soit Léopold 1er de Belgique qui dit de l’instruction que « c’est une question d’ordre social » (on est en 1841), le député libéral FUNK en 1870 : « L’homme sans instruction

: La France d’aujourd’hui est une démocratie. La démocratie est un régime politique dans lequel le pouvoir appartient au peuple, il est donc souverain, il élu, aux élections, des représentants qui exercent ensuite le pouvoir. La démocratie met en avant la liberté du peuple, les principes de majorité lors des votes, l’existence d’une constitution (conseil constitutionnel), la séparation des pouvoirs (législatifs, exécutifs et judiciaires). Le principe le plus important d’une démocratie est la consultation

Cette matière ne cherche surtout pas à donner des leçons (Instrument de type comparatif). Les institutions ont largement variées au cours de l’histoire. Quelle est la nature du pouvoir ? Quelle est l’étendue du pouvoir ? Quel est le mode de transmission du pouvoir ? ( Longtemps hérédité, mais après 1789, le mode de l’élection est retenu (mais suffrage restreint : pauvres, non instruits, jeunes et femmes sont exclus. Le monarque (Louis XVIII revient au XIX siècle (1814). En 1848, la monarchie

Mussolini Libérales. John Locke (1632-1704), Traités du gouvernement civil (1690) : pacte entre le peuple et le futur monarque, la violation du contrat autorise la révolution et la légitimité du pouvoir doit provenir du consentement populaire. Charles de Montesquieu (1689-1755) : séparation des pouvoirs, Etat modéré et libéral. J-J. Rousseau (1712-1778), Contrat Social (1762) : les hommes s’engagent par un pacte à se conformer à la volonté générale qui s’exprime par les lois qui sont élaborées

l'abolition de la guerre dans un article du journal fondé lors de cette conférence. En 1839, lors du 2ème congrès de la paix à Lausanne, il renouvelle son aversion dans un discours où il décrit l'armée et son rôle. Il rentre en France en 1870, après la bataille de Sedan, il s'enrôle dans la garde nationaliste à Paris et aide le personnel dans un orphelinat laïque destiné aux enfants des tués. Cet orphelinat sera fermé, et le directeur de l'orphelinat sera critiqué pour donner des cours

Depuis 1789 : bouleversements économiques, sociaux et politiques. Pourquoi peut-on parler de Belle époque ? I)Un régime politique stable : La III° république (1870-1940) A) La naissance de la III° république Elle se forme dans un contexte difficile : Guerre de 1870, opposant Prussiens à Frs, se forme le 4 septembre 1870 après l'emprisonnement de Napoléon III un gouvernement provisoire, qui se met en place pour proclamer la 3eme Rep. Mais soulèvements des parisiens : La commune → Guerre civile