Séparation Des Pouvoirs Est Elle Une Idée Dépassée

politiques : Deux approches : -approche traditionnelle, qui gouverne, qui a le pouvoir ? Un seul ou tous, distinction entre monarchie/aristocratie/démocratie -Montesquieu 1748 De l’Esprit des lois : savoir jusqu’à quel degré il y a séparation des pouvoirs ? Jusqu’à quel degré ya liberté des gouvernés ? Change perspective traditionnelle, pour lui la France d’Ancien Régime est importante, il faut limiter le pouvoir du roi, condamner monarchie absolue de type Louis 14. Jugement de valeur implicite

JUSTIFICATION DU POUVOIR Sous l'ancien régime, le roi détenait le pouvoir, il était lui-même souverain et la légitimité de son pouvoir reposait sur Dieu. A partir de la Révolution 1789, on veut abattre le fondement même de l'absolutisme, il va donc falloir trouver un fondement juridique au pouvoir. Depuis la révolution, on considère que la légitimité des gouvernants vient de ce qu'ils sont censés exprimer une volonté qui n'est pas la leur, mais celle du titulaire véritable du pouvoir ( c'est à dire

constitutionnelle et politique de la France, M. Morabito Avant 1789 : pas de Constitution ou Constitution coutumière : lois fondamentales, résultats d'une coutume, certaine normes deviennent supérieur à l'ordre juridique. Pas de dispositions sur les pouvoirs publiques ou les droits de l'hommes et libertés individuelles. 1789 : début de l'ère du volontarisme constitutionnel, Constitution devient un monument de droit humain, suite à la volonté des hommes. Angleterre : révolution avant la France, mais

Jacques DEWITTE. Le pouvoir de la langue et la liberté de l'esprit. | INTRODUCTION: La visée totalitaire. Etude de la nature du langage et de la parole au travers de la spécificité du langage totalitaire. Un pouvoir magique. Analogie de celui qui parle ou écrit avec l'apprenti sorcier: utilise un processus qui lui échappe. Pouvoir magique qui hante les mots (cf. l'étymologie 'vocare ' qui signifie 'évoquer'). D'où vient ce pouvoir magique des mots? Observation d'une première caractéristique

Julie de Lespinasse) et y discutent, débattent ; le nouveau savoir se répand. C’est le triomphe de la raison [Descartes dit : « Je pense donc je suis »]. Ils sont contre l’obscurantisme (les vieilles idées dépassées), les injustices, l’absolutisme royal (ils prônent la séparation des pouvoirs). Ils revendiquent le bonheur individuel (contre les inégalités sociales, le libertinage et pour le travail). En ce qui concerne la religion, ils critiquent le catholicisme, prônent les lois naturelles, le déisme

actuel, la notion de jurisprudence est sujette à débat depuis la consécration du droit romain. Le terme de jurisprudence lui-même porte à confusion, parce qu’il connaît différentes acceptions. Chez les romains, elle est science du droit, insinuant une idée sous-jacente de prudence qui se forme pas à pas. Comme le droit allemand, elle désigne en substance la philosophie du droit. En France, la définition diffère, puisque jurisprudence a six sens différents. Tout d’abord, elle représente un « magma »,

Europe , réflexion facilitée par la théorisation de la notion d’Etat mise en place au XVIIè siècle notamment avec Hobbes. Mais les frontières et les Etats ont existé avant ce traité. La frontière-ligne est une idée assez récente. En anglais, on a deux termes pour la désigner avec border pour parler d’espace frontalier et boundary pour parler de la ligne frontière. On a des frontières-barrières

est essentiellement une servitude pour l’homme ? Le travail méprisé : le modèle antique grec * Grèce antique le travail n’a pas toujours été valorisée, au contraire, le travail a d’abord été vu comme une activité dégradante. Texte 1 : * Idée de justice en Grèce Antique n’est fondée sur une égalité des droits entre les hommes mais sur l’idée d’une hiérarchie naturelle entre les hommes. Les inégalités sociales expriment une inégalité de nature. Les + doués gouvernent, les – bons sont gouvernés

ou collectivités ont leurs activités déterminées et sanctionnées par le droit. Un État de droit s'oppose à un État où règne l'arbitraire, le bon plaisir du prince ; bref, l'État où certaines personnes, autorités ne voient pas leurs activités et pouvoirs encadrés, limités par le droit. C'est l'Etat de police. Nota: il faut distinguer entre les notions juridique et politique de l'État de droit. La notion politique identifie État de droit et État libéral (Etat qui protège les libertés fondamentales)

est guidée par l’intérêt général, définie par les structures politiques. Elle prépare et exécute les décisions des organes politiques. Les institutions politiques dépendent des institutions administratives. Chapitre introductif : L’état et le pouvoir. Institutions : choses établies pas les hommes dans le domaine politique. La vie politique est encadrée par le droit constitutionnel. L’état est l’institution première parmi toutes les institutions. Il en devient réellement une lorsque il admet