Tableaux Vanités

Vanité, Edward Collier, 1663 Vanité : L'expression vanité est tirée de l'Ancien Testament et fait allusion à la Bible : « vanité des vanités, tout est vanité ». Cette phrase fait allusion au caractère éphémère des choses terrestres. Peinture à l'huile sur bois Réalisation : 1663 Exposé au musée national de Tokyo I) Description du tableau : Il s'agit d'une accumulation d'objets du quotidien regroupés autour d'ossements humain posés sur une table. L'ambience est austère. Le tableau

-fables, la fontaine, 1668 ( fables ) -les caracteres, la bruyére, 1688 ( recueil ) Quel défaut dénoncent ces trois textes ? Quel sont les moyens utilisés par les auteurs pour en faire la critique ? 1ere partie : Ces trois textes dénoncent la vanité de la société. Dans l extrait du misanthrope, on observe dans le personnage d'Acaste cette prétention : il se dit "jeune", riche et n avoir " fort peu d'emplois" dont il ne soit capable d'occuper. Il ajoute également avoir un esprit et de bon gout

All is vanity: Tout n’est que vanité All is Vanity est un tableau dessiné à l’encre, c’est une gravure qui représente une illusion d’optique. C’est Charles Allan Gilbert, artiste et illustrateur Américain qui a dessiné ce tableau, il est né le 3 Septembre 1873 et mort le 20 avril 1929. Il a étudié l'art à New York, ainsi qu'à Paris. Il est connu pour dessiner All is vanity en 1892, il a créé ce tableau alors qu'il avait à peine dix-huit ans. Il fut considéré comme l'un des grands personnages

PASCAL, Pensées, « Divertissement » « Vanité des vanités et tout n’est que vanité » dit l’ecclésiaste. L’homme étant mortel, toutes ses œuvres et tous ses travaux sont vains et pourtant il ne se lasse pas de s’y adonner. Tel est le constat pessimiste que dresse Pascal dans ses Pensées, consacrées ici au divertissement. Par « divertissement », Pascal ne désigne pas seulement les loisirs mais l’ensemble des occupations qui nous détournent de la pensée de la mort. L’homme sans le recours de la foi

maxime devient un art complexe usant de la généralisation (toujours, jamais, nous, l’homme, le monde et non je, tel, quelques-uns), de l’association piquante du moral et du physique (« la flatterie est une fausse monnaie qui n’a de cours que par notre vanité », Maxime 158 ; « L’amour aussi bien que le feu ne peut subsister sans un mouvement perpétuel », Maxime 125). La maxime aime à rapprocher les contraires, car plus les termes sont éloignés, et plus le rapprochement est significatif (« Le soleil ni

son néant, son abandon, son insuffisance, sa dépendance, son impuissance, son vide. Incontinent il sortira du fond de son âme l'ennui, la noirceur, la tristesse, le chagrin, le dépit, le désespoir. » Pascal, Pensées, Br. 131 - L. 622 « Tout est vanité » Analysez cette image que propose Pascal, qui résume très bien la pensée du Pascal à propos du divertissement : « tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre ». Le divertissement

CHAPITRE 5 – VERS UNE ESPACE CULTUREL EUROPEEN : RENAISSANCE ET HUMANISME L'idéal humaniste a travers l'europe Contexte artistique et historique Natures mortes et vanités La nature morte est la représentation picturale d'objet inanimés (tables , fruits , fleurs , instruments de musique ) ou d'animaux morts (tableau de chasse , plats cuisinés ). C'est à la fin de la Renaissance qu'apparait le plaisir de peindre des objets qui , auparavant , n'étaient que des éléments de décor d'un tableau

(Angela) l’entendait respirer (Bayardo) avec la mer p.92 5. VANITE (aime montrer qu’on a plus d’argent ou qu’on est meilleur que d’autres) BAYARDO achète la plus belle maison pour sa femme, il reçoit une voiture décapotable avec son nom gravé dessus, il reçoit des couverts en or pour son mariage… BAYARDO n’est pas vexé lorsque SANTIAGO lui parle du prix de son mariage. Il en est fier (p.45 « il le prit avec une certaine vanité ») 6. LA MORT et la PRECARITE DE LA VIE (pouvoir mourir d’un

mori » : « rappelle-toi que tu vas mourir » : Cette phrase désigne toutes les œuvres d'art qui rappellent aux hommes qu'ils vont mourir et que toutes leurs entreprises ne sont que vanité (c'est-à-dire vides et orgueilleuses). « Vanitas vanitatum, et omnia vanitas », disait l'Ecclésiaste (« Vanité des vanités, tout est vanité », Livre de l'Ecclésiaste, I, verset 2). Cela inspire aux poètes, nostalgie et mélancolie et suscite souvent la question : « si tout est vain, qu'est-ce qui mérite d'être vécu

/!\ Ce texte est juste là pour pouvoir m’inscrir a ce site -_-‘ Ilona Poilliot 1ES2 22/02/2015 Commentaire I-Un tableau baroque des vanités a-La representaion du pouvoir b- Un pouvoir illusoire II-Une lecon classique et de stoicisme a- b- III-Un psaume lyrique a- b- François de Malherbe était un poète français du XVIIeme siecle. Issu d’une famille noble, il décida d'ecrire de nombreuses oeuvres dont la suivante qui s'intitule « Paraphrase du Psaume CXLV». Malherbe s'est souvent inspiré