Taoïsme

indifférence aux vicissitudes terrestres, voilà ce qui permet au mystique de se laisser porter tel un radeau vers le divin. On ne se met plus au service du prochain, mais de la divinité. Refuser d'agir pour son propre compte, c'est aussi l'enseignement du taoïsme (Lao-Tseu - III° et IV° siècle avant notre ère). Il faut lâcher prise, laisser faire, ne pas intervenir, mais tout au contraire se laisser porter. Peu importe le résultat. Cette béatitude « console de toutes ses pertes ». La perte d'un époux ? de

décision Bouddhisme Principes de base Recherche d’une vie simple, vertueuse, en rupture avec le monde profane et les désirs des gens ordinaires ; stabilité émotionnelle ; méditation et culture. Une consommation fonctionnelle Produits de faible qualité Taoisme Recherche d’une longue vie, en harmonie avec la nature ; philosophie du « non agir » pour ne pas perturber l’ordre des choses Une consommation naturelle Produits sains et respectueux de l’environnement Forte (caractéristiques) Forte Faible Confucianisme

réflexions économiques liées à la religion et à la morale : grands débats sur l’enrichissement. L’Antiquité : une philosophie à portée économique {text:list-item} Dans ces 2 pays, il y aura un grand débat sur leur enrichissement : Taoïsme en Chine et Bouddhisme en Inde nous renvoient au socialisme. Ces deux courants religieux s’opposent aux classes sociales. Ils prônent l’intervention de l’Etat. La propriété privée crée des inégalités sociales. Confucianisme en Chine

eu jamais en Chine et au Japon de réalité métaphysique assez puissante pour détourner le regard de l’homme de son propre corps. D’ailleurs, en Chine, et par extension culturelle au Japon aussi, deux des plus importants fondements de la culture (taoïsme, confucianisme et légisme) sont la rigueur et le travail de soi. Cette culture très physique ne cherche pas à évoquer le divin par un exercice corporel mais à dépasser les limites de l’homme. Les moines taoistes donnent un portrait frappant de cette

à l'origine de nombreuses inventions majeures telles la boussole11, le papier12, le billet de banque13 ou la poudre à canon14. La civilisation chinoise a fortement imprégné toute l'Asie de l'Est, notamment aux niveaux religieux (confucianisme et taoïsme) et linguistique (les sinogrammes ont été utilisés dans toute la région et de nombreux mots chinois sont présents dans les langues qui y sont parlées). Histoire[modifier | modifier le code] Articles détaillés : Histoire de la Chine, Chronologie de

son art martial n'était qu'une métaphore pour sa pensée. Il affirmait que toute connaissance était une forme de connaissance de soi et disait que sa principale façon de l'exprimer était les arts martiaux11. Quelques-unes de ses influences sont le taoïsme, Jiddu Krishnamurti et le bouddhisme12. Lee se considérait athée. Dans une entrevue accordée en 1972 concernant son affiliation religieuse, il affirma : « aucune » [none whatsoever] ; et s'il croyait en Dieu, il répondit : « en toute honnêteté, non

chaque culture. Certaines l’exaltent, d’autres le méprisent. Par exemple, disposant d’une transcendance pour se repérer, la chrétienté a longtemps dédaigné de regarder la nature. Immanentiste en revanche, la civilisation chinoise, en particulier le taoïsme, a au contraire placé les plus hautes valeurs dans le ziran (la spontanéité des processus naturels) et dans la beauté des paysages. Sous-jacentes à ces différences, toutefois, il semble que l’on puisse poser quelques règles générales quant au rapport

en effet, durant la guerre que Weber débute la rédaction de son vaste projet de sociologie comparée des religions mondiales. Il publie ainsi, sous forme d'articles, dans les Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, en 1916 Confucianisme et Taoïsme, en 19161917 Hindouisme et Bouddhisme, et en 1917-1918 Le Judaïsme antique. En 1918, après avoir refusé la défaite et appelé à la résistance, Weber fit partie de la délégation 13 allemande qui signa le traité de Versailles. Il participa également

duale et pas manichéenne) * Chine : 2/3 parlent mandarin (les autres non) * Le monde Indien * Hindouisme, Bouddhisme * Hindouisme n’est pas séparable du nationalisme * Le bouddhisme est une philosophie alors que le taoïsme est une religion (en Chine) et le shintoïsme et hindouisme (en Inde) * 1000 langues différentes et seulement 2 officielles (Anglais 1e et Hindou 2e) et 40 langues sont parlées par 80% de la pop * Le monde musulman * Pakistan (97%)

détournant les adeptes des médecins attitrés au profit des promesses illusoires de guérison ». C'est dans le sens de sous-branche de religion que l'on peut parler de secte pour les groupements issus du bouddhisme, de l'hindouisme, du shintoïsme ou du taoïsme. Mais autant ces religions ont toujours été plus ou moins ouvertes à la dissidence, autant le christianisme, se voulant par nature universel, l'a longtemps combattue : dans les pays catholiques, toute dissidence, qualifiée d'hérésie, a donc toujours