Tarquin l'Ancien

historiens du droit romains ont pour habitude de subdiviser l’histoire du droit romain en trois phases : - l’ancien droit romain (du 8ème siècle avant notre ère au 2ème siècle avant notre ère)  - le droit romain classique (du 2ème siècle avant notre ère au 3ème siècle de notre ère ) - enfin le postclassique (du 4ème au 5ème siècle et même jusqu’au 6ème siècle). Section 1 : l’ancien droit romain C’est au environ du 8 ème siècle avant JC que Rome apparaît dans l’histoire. Rome aurait été

CONTEMPORAINE (XIX et XXème S) 1.2. Les subdivisions propres à chaque période. Rome : les 3 régimes politiques ROYAUTE (-753 à -509) : commence avec la fondation légendaire de Rome. – 509 : révolution aristocratique renversant la royauté (roi Tarquin le superbe). REPUBLIQUE (-509 à -27) : démarre à la révolution aristocratique. Pendant cette période il y a aura 1 monument législatif : la loi des 12 tables (progrès important concernant le droit romain). EMPIRE (à partir de – 27) : HAUT : -27

(pouvoir militaire). *Imperium : symbolise le pouvoir politique du nouveau système à la fois civil et militaire. Les armées ne rentres pas à l’intérieur de la citée. La royauté va chuter avec TARQUIN LE SUPERBE (roi tyrannique) en 509 av. J-C. Section 2 : La république De 509 à 27 av. J-C : République romaine, révolution oligarchique. Paragraphe 1 : République oligarchique

pouvoir du roi devient plus fort, on parle d'absolutisme des rois étrusques, et cette notion d'imperium symbolise ce pouvoir politique suprême, cette puissance à la foi civile et militaire. Selon la légende, cette royauté va chuter avec le dernier roi Tarquin le superbe, qui aurait été renversé à la suite d'événements au début du 6ème siècle = basculement entre la Royauté à la République. II. La République romaine En 509, une révolution va chasser le Roi. Cette République va durer jusqu'en 27 av.

articles 135 et 170 de la stèle font la différence au point du vue successoral entre les enfants issus de justes noces et ceux issus de concubins. Autre exemple, le Décalogue (10 commandements donnés à Moïse sur le Mont Sinaï pour le peuple juif) et l’Ancien Testament (vers 1500-1200 av. J.-C.) : là encore, le droit est liée à la religion car il émane directement de Dieu.   Passage obligé d’utilisation d’un vocabulaire en latin. Le principal souci de l’étude des institutions romaines : c’est

articles 135 et 170 de la stèle font la différence au point du vue successoral entre les enfants issus de justes noces et ceux issus de concubins. Autre exemple, le Décalogue (10 commandements donnés à Moïse sur le Mont Sinaï pour le peuple juif) et l’Ancien Testament (vers 1500-1200 av. J.-C.) : là encore, le droit est liée à la religion car il émane directement de Dieu.   Passage obligé d’utilisation d’un vocabulaire en latin. Le principal souci de l’étude des institutions romaines : c’est la

leur déclara la guerre. Les deux peuples, sous l'insistance des Sabines devenues romaines par leur mariage, finissèrent par s’établir ensemble et à ne former qu’une seule communauté. Sept rois étrusques succédèrent à Romulus, avant que le dernier, Tarquin le Superbe, ne soit chassé et que s’instaura la République vers 509 avant Jésus Christ. La ville devint alors une cité-état. La République : Les débuts de la République voient l’agrandissement de Rome en Italie et de fréquents conflits entre les

Tyr, où, suivant Ézéchiel, son armée éprouva de telles fatigues que tous les soldats en perdirent les cheveux et eurent les épaules écorchées, élevèrent Nabuchodonosor à un degré de puissance où peu de monarques sont parvenus. En Europe, Tarquin-l’Ancien, roi de Rome, subjuguait une partie de la Toscane ; les Gaulois de Bellovèse s’établissaient sur les bords du Pô ; ceux de Sigovèse s’enfonçaient dans la Germanie et pénétraient jusqu’en Bohême. Les successeurs de Nabuchodonosor et les Mèdes

souvent des fêtes chrétiennes. Ou encore, le droit de grâce du chef de l’Etat renvoie à la monarchie de droit divin. Notre histoire juridique a connu plusieurs phases. L’antiquité à associé religion et Droit, mais on a vu un détachement (Rome), puis l’ancienne France renoue avec le religieux, païen ou chrétien. I/ de l’an -3000 au VIe siècle. De la loi des dieux aux lois des hommes. L’antiquité constitue un carrefour entre la préhistoire et l’histoire. Etudiée avec les premiers documents historiques

puis fusionner pour constituer le royaume d’Egypte. Cette histoire est racontée dans les mythologies. Le pharaon est le successeur d’Horus et doit garantir l’équilibre du monde et de la société. L’histoire de l’Egypte se divise en trois périodes : l’ancien empire, le moyen empire et le nouvel empire. Après l’empire ne disparaît mais on a des dominations extérieures. Quel a été le droit Egyptien ? On n'a jamais retrouvé de recueil de droit, de code en Egypte mais une compilation de lois. Les archéologues