Tartuffe Et Le Féminisme

souhaiterais qu'il y eût d'autres mondes, pour y pouvoir étendre mes conquêtes amoureuses. […] Introduction Molière dans son siècle XVIIe siècle, classicisme. Molière protégé de Louis XIV à Versailles. Dom Juan dans l'œuvre de Molière Le Tartuffe ayant été fnalement interdit par le Roi, sous la pression de sa mère et des "dévôts", Molière écrit rapidement Dom Juan et fait représenter la pièce en 1665. C'est un nouveau scandale ! Début de la pièce = exposition*. Scène 1 : c'est le valet Sganarelle

Mais, comme la pièce n'est pas un conte de fées, il lui aura fallu renoncer à la sécurité, lutter contre son propre coeur, passer par la souffrance pour vivre enfin à plein, parvenir à la vraie vie. Elle est une des héroïnes qui représentent le féminisme de Marivaux, car elle atteint, en bravant tous les préjugés, une réelle indépendance en face du mariage. Elle est donc en définitive un personnage au registre riche et nuancé, et une héroïne moderne. C’est une simple disposition à aimer qui suggère

‘Resistentialism’ The 1950s The recovery of the liberal Right Doubts about the USSR Colonialism 1962–68 A new intellectual order Structuralism Alienation 1968–80 A new intellectual equation The soixante-huitard spirit A new ‘Resistance’ Post-Structuralism Feminism The retreat from revolution The right-wing reaction The nouveaux philosophes Since 1980 An intellectual mafia? The retreat from dogmatism History and philosophy Postmodernism A new pragmatism? Conclusion Literature Poetry 1900–18 World and mind The

la citoyenne (1791) p. 360 (ES/S et Techno) p. 362 (L/ES/S) OBJECTIFS ET ENJEUX – Découvrir un texte historique fondateur. – Étudier une revendication audacieuse en son temps : une représentation politique. – Découvrir une figure emblématique du féminisme. S’ENTRAÎNER À L’ÉCRITURE D’INVENTION LECTURE ANALYTIQUE Critères d’évaluation : – la situation d’énonciation doit être clairement établie dans la lettre ; – le registre est nécessairement soutenu, comme il convient entre gens de qualité ; – les

d’origine suisse (1893-1943) Femmes de pouvoir Berthe Wild est née à Marseille dans une riche famille de protestants suisses. Après avoir fait des études d’infirmière, elle épouse le banquier néerlandais Frédéric Albrecht, découvre à Londres le féminisme, le socialisme et le Birth Control. Installée à Paris pendant les années 1930, elle fréquente les milieux de gauche et le parti communiste. En 1933, elle fonde Le Problème sexuel, revue éphémère dans laquelle elle préconise le contrôle des naissances

Résistante française d’origine suisse (1893-1943) Berthe Wild est née à Marseille dans une riche famille de protestants suisses. Après avoir fait des études d’infirmière, elle épouse le banquier néerlandais Frédéric Albrecht, découvre à Londres le féminisme, le socialisme et le Birth Control. Installée à Paris pendant les années 1930, elle fréquente les milieux de gauche et le parti communiste. En 1933, elle fonde Le Problème sexuel, revue éphémère dans laquelle elle préconise le contrôle des naissances

tandis que le palais de la magicienne s’abîme dans les eaux au milieu des crépitations d’un formidable feu d’artifice. Au milieu de ces féeries, Molière fait jouer La Princesse d’Élide, Les Fâcheux et aussi les trois premiers actes de son sulfureux Tartuffe, au grand scandale des dévots qui entourent la reine mère, Anne d’Autriche. Lully accompagne la fête par sa musique, Benserade par ses madrigaux et ses sonnets. Louis XIV a évoqué dans ses Mémoires ce qu’il appelle la « société de plaisirs », en

Alors vint le siècle indécent de l'Allemagne... 26. Les trois siècles. - Leurs différentes sensibilités s'expriment le mieux de la façon suivante: Aristocratisme: Descartes, règne de la raison, témoignage de la souveraineté dans la volonté; Féminisme: Rousseau, règne du sentiment, témoignage de la souveraineté des sens, mensonger; Animalisme: Schopenhauer, règne des appétits, témoignage de la souveraineté des instincts animaux, plus véridique, mais plus sombre. Le XVIIe siècle est aristocratique

la rose tant convoitée, on assiste à un tir nourri contre l’amour qui devient seulement un plaisir physique, contre la royauté, l’Église et la noblesse, contre les communautés monastiques outrageusement enrichies, contre les ancêtres de tous les Tartuffes – mais pour une philosophie matérialiste de tous les plaisirs ! Les femmes sont stigmatisées en des termes si directs – ou bien elles se fardent, ou bien elles sont folles, ou bien elles parlent trop, ou bien ce sont des coquettes, et pire encore

rose tant convoitée, on assiste à un tir nourri contre l’amour qui devient seulement un plaisir physique, contre la royauté, l’Église et la noblesse, contre les communautés monastiques outrageusement enrichies, contre les ancêtres de tous les Tartuffes – mais pour une philosophie matérialiste de tous les plaisirs ! Les femmes sont stigmatisées en des termes si directs – ou bien elles se fardent, ou bien elles sont folles, ou bien elles parlent trop, ou bien ce sont des coquettes, et pire encore