Tartuffe Molière Composition

Cinéfête 12 | Dossier « Molière »Molière de Laurent Tirard Dossier réalisé par Alice Mennesson2 Dossier pédagogique / MoLière de Laurent Tirard FICHE TECHNIQUE DU FILM Long métrage français Durée : 2 heures Sortie en France : 2007 Réalisateur : Laurent Tirard Scénario : Laurent Tirard et Grégoire Vigneron Directeur de la photographie : Gilles Henry Décoratrice : Francoise Dupertuis Costumes : Pierre-Jean Larroque, Gilles Bodu-Lemoine Monteuse : Valérie Deseine Producteurs : Olivier Delbosc et

colères, leurs déboires ce qui créé des liens entre l'acteur et le spectateur, comme par exemple dans Rhinocéros de Ionesco a la fin nous avons mal au cœur lorsque Bérenger ce retrouve seul être humain, ou encore la peur et le sursaut dans Dom Juan de Molière lorsque Dom Juan est foudroyé. Ils nous permettent d'oublier les problèmes de la vie courante, et de s'identifier aux personnages. Dans le théâtre classique, la représentation de la réalité est définie par des règles de bienséance et d'unités

Le rôle dramatique de la servante Toinette du Malade imaginaire est unique dans toute l'oeuvre de Molière par l'importance de sa responsabilité théâtrale. A titre de servante, elle ne peut être comparée qu'à une poignée de personnages antérieurs de même fonction et, de ce petit nombre, celui de la Dorine du Tartuffe, malgré son appellation de suivante, est le seul qui évolue dans une situation dramatique analogue. Je ne vais pas considérer le rôle de la servante sous la rubrique plus générale

resistance movement in South Africa.[3] In 1965, she came to England and married another South African exile; they have two children. She graduated from University of York when she was 21. RÉSUMÉ CHRONOLOGIQUE DE LA VIE DE MOLIÈRE 1622-1673 1622 (15 janvier) — Baptême à Paris, à l'église Saint-Eustache, de Jean-Baptiste Poquelin, fils aîné du marchand tapissier Jean Poquelin et de Marie Cressé. 1632 (mai) — Mort de Marie Cressé. 1637 — Jean Poquelin assure à son fils Jean-Baptiste

CHAPITRE 8 • 1668-1669 : Molière revient, plus prudemment, à des comédies qui ridiculisent des bourgeois (avides d’argent, de reconnaissance sociale, d’un savoir usurpé, en proie à des lubies médicales). Il fait scandale en épousant la jeune sœur de Madeleine Béjart (qui passe pour être sa fille et le fait souffrir de jalousie). Sa rivalité avec Lully perturbe la mise en scène de ses derniers divertissements royaux, comédies-ballets jouées pour la cour. Épuisé, il meurt en scène en 1673. Sept

porte-parole de Molière, auteur qui, comme dans la comédie antique, s'adresse aux spectateurs, plus qu’il s’adresse à son valet trop simple pour entendre un pareil langage. La tirade a d’ailleurs un style différent qui fait penser à La Bruyère. Non sans découragement, Molière, au nom de la nature et de la vérité, se révolte contre la corruption de l'époque. L'imposture est toujours respectée. Dans ce manuel du parfait hypocrite, il décrit la tactique. Il poursuit la querelle du “Tartuffe”, car «L’hypocrisie

mode d’emploi du spectacle. Auteur dramatique et romancier, Alexandre Dumas Fils introduit sa comédie publié en 1859 “le père prodigue” avec une préface exigeant un style, une manière particulière d’écrire un texte théâtral. En parlant de la composition dramatique, il recommande que celle-ci nécessite une écriture destinée à la lecture, une écriture littéraire, et définit l’achèvement, le spectacle, en tant que lecture, une interprétation multiple du texte. Ainsi il dit : “Une oeuvre dramatique

s´inscrivent avant tout, comme leur titre nous suggère, dans le registre comique. Ce dernier joue sur nombreux procédés pour nous faire rire. D´abord, sur le caractère de la situation elle-même. Pourtant est-ce que le pesronnages de Harpagon dans L´Avare de Molière nous semblerait si ridicule sans la scène avec quiproquo, où Harpagon prend sa fille Élise (dont parle Valère) pour la cassette d´argent dérobée? Est-ce que Les Fourberies de Scapin du même auteur deviendraient une comédie inoubliable s´il manquait

complaisants Et n’avoir pas pour eux ces haines vigoureuses Que doit donner le vice aux âmes vertueuses. » À la mauvaise humeur du misanthrope, Molière oppose l’esprit accommodant de Philinte, ami d’Alceste, qui ne veut être l’ennemi de personne, et qui pousse peut-être un peu loin l’indulgence et la complaisance. Ces deux caractères tracés, Molière tire un grand parti de leur contraste. Alceste a un procès, au sujet duquel Philinte l’engage à aller visiter ses juges ; confiant dans la justice

Hypocrisie dévote et imposture libertine 4La querelle du Tartuffe met en scène, c’est-à-dire exprime et représente, le conflit de deux options culturelles antagonistes et, plus profondément, de deux façons de concevoir la vie sociale, mais qui ne peuvent être correctement appréhendées l’une sans l’autre : le libertinage et la dévotion. Je me garderai bien de tenter ici de donner de ces grandes catégories des définitions précises, mais leur emploi est d’abord commandé par les textes où elles ne cessent