Tartuffe Statut Social

partie lors de la rédaction) II- Trois personnages différents. (phrase d’introduction de la partie avec rappel du thème lors de la rédaction) a) Dom Juan. position de supériorité de Dom Juan. Il tutoie le pauvre : « Je te suis bien obligé ». Statut social supérieur de l’aristocrate marqué donc par la familiarité de Dom Juan « Tu te moques », et le fait qu’il dirige le dialogue Dom Juan expose son matérialisme : « prie le qu’il te donne un habit ». Son esprit libertin remet en cause l’efficacité

la doxa propagée par le mythe, pour Barthes, est l'image que la bourgeoisie se fait du monde et qu'elle impose au monde. La stratégie bourgeoise est de remplir le monde entier de sa culture et de sa morale, en faisant oublier son propre statut de classe historique : « Le statut de la bourgeoisie est particulier, historique : l'homme qu'elle représente sera universel, éternel ; (...) Enfin, l'idée première du monde perfectible, mobile, produira l'image renversée d'une humanité immuable, définie par une identité

approfondissant caractère et étude sociale, en vers comme Le Misanthrope (1665), Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes (1672), ou en prose comme Dom Juan (1665). Peintre des mœurs de son temps, surtout de la bourgeoisie dont il dénonce les travers (prétention nobiliaire, place des femmes, mariage d'intérêt…), Molière a créé en même temps des personnages individualisés emblématiques et approfondis dont la liste est longue : Monsieur Jourdain, Harpagon, Alceste et Célimène, Tartuffe et Orgon, Dom Juan et

reçues sur la condition de la femme et le statut du mariage chrétien, ce qui fait polémique. La querelle de cette pièce va durer plus d’un an et va être très forte autant par le succès que par les reproches. 4) L’écriture et la représentation de Dom Juan est lié avec la querelle du Tartuffe  car Dom Juan se joue des sacrements du mariage et du pouvoir de l’Eglise. Avec Dom Juan, Molière relance sont débat sur l’Eglise. II/ Le contexte politique et social 1) Louis XIV (1661-1715) est roi d’une des

une valeur mais manifestait un changement de statut social. Chabert (qui, pour les clercs de l'étude, n'est qu'un « vieux carrick», du fait de l’ample redingote qu’il porte) essaie de retrouver un nom auquel il a donné du prestige en devenant le colonel Chabert puis le comte Chabert. Quant à la prostituée Rose Chapotel, comme toute femme qui n'existe qu'à travers l'homme qu'elle a épousé, elle n'a rien eu d'autre à faire pour monter dans l'échelle sociale que de s'approprier d'abord le nom du second

épouser Camille, sœur des Horaces. La victoire revient à l’aîné des Horaces, seul survivant du combat. C’est la joie chez les Romains, mais le désespoir pour Camille : celle-ci excite la colère de son frère en insultant Rome et Horace la tue. Son statut de héros, sauveur de l’Etat, lui permet d’échapper au châtiment judiciaire. Suréna En vertu d’un traité, la princesse d’Arménie Eurydice doit épouser le fils du roi des Parthes, Pacorus, mais elle aime Suréna, grand seigneur parthe auréolé

d'autant plus remarquable. Il justifie ces défauts pouvant être « rachetés » par les différents styles employer par l'auteur qui permet de sauver de « l'ennui de l'uniformité » E) Laclos lui accorde l'utilité de rendre « service aux moeurs » ( but social) , en dévoilant les vices de certaines catégorie de personnes ou a rendre service aux mères et au futur épouses par la publication de cette ouvrage. Synthèse A) L'avertissement de l'éditeur et la préface du rédacteur sont en totale contradiction

des femmes qui suscite la jalousie de ses rivaux et la colère des dévots. Ensuite dans Tartuffe il dénonce les faux dévots et tous ceux qui simulent la pitié pour satisfaire leurs ambitions personnelles. Les dévots font interdire la pièce comme ils feront interdire celle suivante Don Juan. Ces difficultés épuisent Molière qui sombre dans la tristesse et frôle la mort. En 1669, une troisième version de Tartuffe, enfin autorisée, obtient un succès triomphal, cependant Molière décide d'éviter les sujets

(L/ES/S) Effectuez des repérages Celui qui parle ici, Tartuffe, s’exprime longuement ; Elmire ne l’interrompt pas, et reste muette pendant cette tirade. Les très nombreux déictiques de première personne du singulier (pronoms personnels, déterminants possessifs), qui renvoient à Tartuffe, désignent ce personnage comme le véritable sujet de l’action ; son interlocutrice, Elmire, est désignée par les déictiques de deuxième personne du pluriel. Tartuffe se présente comme un dévot, amoureux d’une femme mariée

(L/ES/S) Effectuez des repérages Celui qui parle ici, Tartuffe, s’exprime longuement ; Elmire ne l’interrompt pas, et reste muette pendant cette tirade. Les très nombreux déictiques de première personne du singulier (pronoms personnels, déterminants possessifs), qui renvoient à Tartuffe, désignent ce personnage comme le véritable sujet de l’action ; son interlocutrice, Elmire, est désignée par les déictiques de deuxième personne du pluriel. Tartuffe se présente comme un dévot, amoureux d’une femme mariée