Tartuffe

Texte n°17 : LE TARTUFFE de Molière La pièce Tartuffe a été interdite deux fois par la cabale des Dévots, car le texte porte sur la vraie ou fausse dévotion, ce qui est difficile à distinguer. En 1669, Molière avec une troisième version a la permission de la jouer. En attendant, il joue d’autres pièces. Enfin, ce texte constitue la première scène, la scène d’exposition qui a un caractère informatique mais pas seulement ; il faut accrocher le spectateur en faisant preuve d’originalité. Nous verrons

Le tartuffe ou l'imposteur est une comédie de Molière. La première représentation a eu lieu en 1664 La pièce a été censurée car elle faisait triompher un faux dévot, un hypocrite, un immoral et de surcroit un homme d'Eglise! Elle sera remaniée et jouer en 1669 : Elle connaitra un vif succès C'est la version que nous avons à l'heure actuelle dans slaquelle l'imposteur est puni. Nous allons étudier la scène 4 de l'acte 1. Orgon, le maître de la maison à recceuilli un Tartuffe sous son toit,

achevée en cinq actes, a été représentée au château de Raincy près Paris pour S.A.S. Monseigneur le Prince le 29 novembre 1664 et donnée depuis au public dans la salle du Palais-Royal le 5 août 1667, puis le 5 février 1669 par la Troupe du Roi. Tartuffe est le chef-d’œuvre de Molière. Cette pièce a d’abord le mérite de l’intérêt. Toute cette famille, en proie à un personnage horrible, nous inspire de la sympathie : nous y voyons une femme aimable et sage, un fils impétueux, mais honnête et franc

Le Tartuffe ou l’Imposteur est une comédie en cinq actes (comportant respectivement 5, 4, 7, 8 et 7 scènes) et en vers (1 962 alexandrins) de Molière représentée pour la première fois au château de Versailles le 12 mai 1664 dans le cadre des quatre jours de jeux et de spectacles qui avaient prolongé les trois grandes journées de fête intitulées Les Plaisirs de l'Île enchantée. Elle ne comportait alors que trois actes. On a longtemps cru que Molière l'avait écrite en réaction aux agissements de

Orgon a recueilli chez lui Tartuffe, un « gueux » faisant profession d'une austère piété. La famille d'Orgon se divise au sujet de cet hôte encombrant. Orgon prétend pourtant donner en mariage à Tartuffe sa fille Mariane. Pour empêcher cette union, Elmire a un entretien avec Le Tartuffe, mais c'est à elle que le faux dévot se met à faire la cour. Elmire, par une ruse audacieuse, démontre à son mari l'hypocrisie de Tartuffe, qu'Orgon chasse de chez lui. Mais Tartuffe tente d'expulser Orgon et sa

Dissertation littéraire : Tartuffe « Que Molière ait cru sa pièce compatible avec la vraie religion, et que beaucoup de ses contemporains aient partagés son sentiment, cela ne prouve pas forcément qu’il n’y ait rien de subversif dans le Tartuffe, cela tendrait au contraire à prouver qu’il y avait déjà quelque chose de subversif chez tout le monde. ». Ainsi, Paul Bénichou commente-t-il, dans les Morales du Grand Siècle, le Tartuffe de Molière, qui a été à l’origine d’une querelle tant littéraire

------------------------------------------------- Contrôle de lecture - correction ------------------------------------------------- Tartuffe, Molière 1. Tartuffe n’apparaît qu’à l’acte III, et Orgon à la scène 4 de l’acte I. Cela permet à Molière de peindre le couple Orgon / Tartuffe et la relation qui les unit, grâce aux répliques des autres personnages. Tartuffe est d'abord présenté au spectateur à travers ce qu'en disent les autres personnages. Ainsi on se fait non seulement une idée de lui

Le Tartuffe de Molière. I) Le contexte idéologique (politique et religieux) II) Le contexte théâtral III) Analyse. Les informations. Acte 1 Scène 4 Acte I Scène 4 et 5. Acte 1 Scène 5. Acte III, Scène 2. Acte III, Scène 3. Biographie de Molière : voir film + polycopier + biographie de Molière sur le site de la comédie française. I) Le contexte idéologique (politique et religieux) Nous sommes sous le règne de Louis XIV, et le catholicisme

classique, écrit la comédie Tartuffe. En deuxième lieu on découvre le comportement hypocrite de Tartuffe. D’abord, Tartuffe est loin d’une vraie passion amoureuse. Son amour n’est que charnel : « Et d’une ardente amour sentir mon cœur atteint,» (v.943). Par cette métaphore « ardente amour» le poète tente d’exprimer la perception négative du comportement de Tartuffe. Il dénonce le véritable sentiment de Tartuffe qui le réduit au néant. Cela appuie le fait que l’attirance de Tartuffe est uniquement physique

rencontre entre Tartuffe et Elmire, la femme d'Orgon. Cette scène de séduction est à la limite de l'acceptable mais l'auteur a su préserver la bienséance en jouant sur le langage. L'honnêteté classique est incarnée par le personnage d'Elmire grâce aux procédés dramatiques non-écrits, les euphémismes et les champs lexicaux. Tout d'abord, dans la scène 3 de l'acte 3, Elmire incarne l'honnêteté classique car elle est réfléchie. Dès le début, la surprise d'Elmire est aussi la nôtre ; Tartuffe lui dévoile