Techniques De Peinture Au 18eme Siecle

de la renaissance : 1. La redécouverte de l’Antiquité 2. L’apport des sciences et des mathématiques 3. La philosophie humaniste (homme est au centre de tout, le tout est un cercle parfait, le cercle parfait est dieu) I. La renaissance au XVème siècle (Quattrocento) Phase d’expérimentation. Les architectes vont tenter d’expérimenter de nouvelles formes. 1. Expérimentation qui cherche à s’éloigner de l’architecture Gothique 2. Essaye de se rapprocher du modèle antique (gréco-romain) Utilisation

besoin de pub, le bouche-à-oreille suffit· Un produit publicisé s’adresse à tout le monde, il est bon marché· La pub est mal vue· Phénomène assez français…« L’âge d’or » les conditions culturelles· Une baisse constante de l’analphabétisation sur le siècle : de 50% de la population masculine à 4% en 1900· Plus d’analphabètes chez les femmes, les dernières à être alphabétisées· Le développement d’une presse qui cible son public et se diversifie (Girardin)Les conditions morales de l’essor· Le poids des

Anthologie de la poésie française ; du Moyen-âge au classicisme. 1. Le moyen-âge On désigne sous ce nom la période de quelque mille ans qui va de la chute de Rome à celle de Constantinople. Ses trois premiers siècles appartiennent à ce que l'on appelle l'« Antiquité tardive » où se réalise l'unité religieuse et économique de l'espace méditerranéen sous l'égide du christianisme ; les conquêtes arabo-islamiques des successeurs de Mahomet y mettent fin. Au Xe s., les héritiers de Charlemagne perdent

L'ART EN TANT QUE TECHNIQUE, L'ART EN TANT QU'"INSPIRATION"/TRANSMISSION OU INITIATION. Anthropocentrisme, théocentrisme, des questions centrales dans le passage du moyen age à la renaissance mais qui commencent à être dépassées, un nouveau concept apparaît celui de moderne, la modernité en quelque sorte qui se trouve chargée de toutes les vertus. Nous allons essayer de voir en quoi consiste ce concept et s’il est possible de dégager des processus utilisables et réplicables. Les critères de

: c’est à dire que le corps est l’air réaliste 5) l’expressivité : surtout celle du visage 6) La sensualité Des règles qui permettent de donner une image réaliste de la figure humaine. Un réalisme que les artistes recherchent dans la peinture du 14 ème siècle. On peut le voir par exemple avec la vénus de MILO ou encore la VICTOIRE DE SAMOTHRACE, l’œuvre aussi DAVID de Donatello (premier nu depuis la fin de l’antiquité) ou de Michel-Ange. 2- L’APPORT DES SCIENCE S ET DES MATHEMATIQUES L’invention

Raphaël) ; cette dernière partie est construite à partir de sa propre expérience. Il ne prévoit pas de quatrième période. Il relate d’ailleurs, dans la biographie de Raphaël, que certains ont vu dans la mort prématurée de l’artiste la mort de la peinture. On entrerait alors dans une non-histoire de l’art L’histoire de Vasari est clairement italiano-centrique, avec une importance particulière portée : - à Florence et à la Toscane, dont il est à l’origine - à Cosme de Médicis, son mécène. A l’inverse

parcequ’elles imitent et schématisent les objets réels. Ce sont de pétrogrammes (peintures), ou des pétroglyphes (gravées ou taillées) Ces images ont un rapport à la magie, au sacré, ou la sexualité. Mais pourquoi créer ces images ? Pour laisser des traces. Image et histoire religieuse. présence massive des représentations religieuses. la bible interdit la fabrication d’images « La querelle des images » entre 4è et 7è siècle, qui oppose iconoclastes et iconophiles Se pose alors la question de la nature

faut respecter des règles (en peinture : les couleurs, les proportions, les sujets…). Certains peintres vont transgresser ces normes (par exemple l’impressionnisme et la dissolution du contour dans la vibration de la lumière), ou plus tard Picasso. Mais pour les transgresser, ils sont obligés de connaître les règles. Donc cela montre que les normes évoluent dans l’histoire d’une société. Ainsi, dans nos sociétés occidentales, il y a encore seulement un siècle ou deux, la remise en cause de

1. Aufklärung (1720–1785) Le 18ème siècle est dominé par un mouvement de pensée que l’on appelle l’Aufklärung (Siècle des lumières en France; en all. ce mot signifie ≈ “éclairement, clarification”). Son but est de créer une société qui permette à tous les hommes d’atteindre au bonheur terrestre (irdische Glückseligkeit). C’est pourquoi on essaye de se libérer de toute forme de dépendance (die Abhängigkeit) spirituelle et politique. En 1783 le philiosophe Immanuel Kant caractérise l’Aufklärung comme

Les monarchies dominantes en Europe au 16eme siècle a. La monarchie française La dynastie des Valois Les guerres de religions qui devraient s'appeler les dernières guerres féodales car cette accentuation du pouvoir royal au détriment des pouvoirs féodaux va entraîner une réaction dans la deuxième moitié du 16eme siècle. Brutalement un grand seigneur va devenir protestant contre le roi catholique. Se sont les grands féodaux qui lèvent des armés contre le grand pouvoir royal. On est plus dans