Télémaque

problèmes de cohérence narrative. La chronologie d'ensemble du poème n'est pas entièrement cohérente : le changement de point de vue entre Télémaque et Ulysse implique une immobilisation du temps pour le personnage qui est délaissé, un « temps mort ». D'autres détails contradictoires apparaissent d'un chant à l'autre. Au chant XVI, v.281-298, Ulysse ordonne à Télémaque d'ôter toutes les armes de la salle où festoient les prétendants, sauf deux glaives, deux lances et deux boucliers ; mais au chant XIX

Un critique, Volker Kapp, parle des Aventures de Télémaque de Fénelon comme d'un "voyage dans l'univers des valeurs". Commentez et discutez cette formule à partir de votre propre lecture du livre de Fénelon. Les aventures de Télémaque de Fénélon, furent qualifiées par le critique Volker Kapp comme "un voyage dans l'univers des valeurs". Avant de commenter et discuter cette formule, il nous faut tout d'abord situer l'œuvre dans son contexte historique et évoquer quelques points importants de la

l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne. L’Odyssée relate le retour chez lui du héros Ulysse, qui, après la guerre de Troie, met dix ans à revenir dans son île d'Ithaque, pour y retrouver son épouse Pénélope et son fils Télémaque. L’Odyssée compte douze mille cent neuf hexamètres dactyliques, répartis en vingt-quatre chants, et divisés en trois grandes parties : la Télémachie (chants 1-4), les Récits d'Ulysse (chants 5-12) et la Vengeance d'Ulysse (chants 13-24). En effet

déchire le nuage et Ulysse, reconnaîssant enfain sa terre salue sa patrie. Athéna l'angage de se rendre d'abord chez Eumé, son porcher qui lui est resté fidèle, et lui prête l'apparance d'un mendiant. Puis, elle part pour Lacédémone afin d'en ramener Télémaque. Chant XIV: Entretien d'Ulysse avec Eumée Le mendiant Ulysse arrive à la cabane d'Eumée. Le porcher qui ne le reconnais pas lui sert un repas, se plaint des prétendants et regrette l'abscence de son maître Ulysse. L'ôte affirme qu'Ulysse

racontant le retour des héros comme Ménélas, Ulysse, etc. Composition de l’œuvre : - Se compose de 12000 vers, divisés en plusieurs parties : · Les 4 premiers chants concernent le voyage de Télémaque (fils d’Ulysse) : (résumé très court) va voir Ménélas pour savoir ce qui est arrivé à son père, Télémaque est aidé par la déesse Athéna. Ces chants sont appelés les Télémaquies · Nous étudierons les chants 5 à 13 (partie centrale de l’œuvre) o Chant 5 : assemblée de Dieux qui met fin à l’emprisonnement

Elle est répartie en 24 chants. De façon schématique, elle peut être divisée en trois parties : - la Télémachie (chants I-IV); Télémaque part demander des nouvelles de son père à Pylos et à Sparte, pour interroger Nestor et Ménélas. Pendant ce temps, les prétendants à Ithaque festoient en attendant que Pénélope choisisse l'un d'eux, et complotent contre Télémaque. -Récits d'Ulysse (chants V-XII): recueilli par le roi Alcinoos après son naufrage, Ulysse entend un aède réciter l'épisode du cheval

the Mnesteres (Greek: Μνηστῆρες) or Proci , competing for Penelope's hand in marriage. Il prend Odysseus dix ans pour atteindre Ithaque après les dix ans de guerre de Troie. [2] En son absence, on suppose qu'il est mort, et son épouse Pénélope et Télémaque, fils doivent composer avec un groupe de prétendants indisciplinés, le Mnesteres (grec : Μνηστῆρες) ou PROCI, en concurrence pour la main de Pénélope dans le mariage. It continues to be read in the Homeric Greek and translated into modern languages

Ulysse (en grec ancien Ὀδυσσεύς / Odusseús, en latin Ulixes, puis par déformation Ulysses) est l'un des héros les plus célèbres de la mythologie grecque. Roi d'Ithaque, fils de Laërte et d'Anticlée, il est marié à Pénélope dont il a un fils, Télémaque. Il est renommé pour sa mètis, cette « intelligence rusée » qui rend son conseil très apprécié dans la guerre de Troie à laquelle il participe. C'est encore par la mètis qu'il se distingue dans le long périple qu'il connaît au retour de Troie, chanté

l'appétit, /les prétendants ne furent plus préoccupés que de danse et de chant » (I, v.149-151). Manger est donc un plaisir de tous les jours auquel les Hommes s'adonnent. Au chant III, de la même manière, se met en place un grand festin lorsque Télémaque arrive à Pylos. Ce festin est aussi l'occasion de sacrifier un bœuf aux dieux : « Lorsqu'ils eurent prié et répandu les orges, /aussitôt, l'ardent fils de Nestor, Thrasymède, /s'avança et frappa » (III, v.447-449). De facto, le sacrifice sanglant

époux. Le fils d'Ulysse, Télémaque, exècre comme sa mère ces prétendants qui festoient chez lui et se nourrissent de ses biens. Avec l'accord de Zeus, la déesse Athéna incite Télémaque à quitter Ithaque pour s'enquérir du retour de son père. Télémaque se rend d'abord chez le roi Nestor, puis chez le roi Ménélas et sa femme Hélène qui, lui contant le courage de son père, ne savent néanmoins pas où il se trouve. En Ithaque, les prétendant apprennent le départ de Télémaque contre leur volonté et