Télémaque

ramener ses gens[5]. La construction du poème fait se succéder trois « moments » principaux : 1. la Télémachie (chants I à IV) : Télémaque part demander des nouvelles de son père à Pylos et à Sparte, pour interroger Nestor et Ménélas. Pendant ce temps, les prétendants à Ithaque festoient en attendant que Pénélope choisisse l'un d'eux, et complotent contre Télémaque. 2. les récits (d'Ulysse) chez Alcinoos (chants V à XII) : recueilli par le roi Alcinoos après son naufrage, Ulysse entend un aède

chant XX : celui de l’anonymat d’Ulysse. Il se fait l’observateur de sa propre maison et se cache sous les trais d’un mendiant. Le passage débute in medias res dans une scène typique de festin qui regroupe les prétendants, Ulysse , Téoclimène, Télémaque et Athéna. D’emblée le texte donne à sentir une tension entre la dissimulation de l’hôte silencieux ,Ulysse, et la révélation progressive des crimes des prétendants. Ainsi nous poserons la question suivante. Problématique : une perversion de l’hospitalité

(ou Odusseía en grec ancien) est formé sur le nom grec d’Ulysse (Odusseús). L’Odysée est un poème épique en 24 chants est écrite en hexamètres dactyliques et compte 12.109 vers, attribué à Homère (VIIIe siècle avant Jésus Christ). Tandis que Télémaque part à la recherche de son père Ulysse (chant de I à IV), celui-ci, recueilli après un naufrage par Alcinoos, roi des Phéaciens, raconte ses aventures depuis son départ de Troie (chant V à XIII) : il est passé du pays des Lotophages à celui des Cyclopes

dans sa patrie’ », etc., vers 31 à 37), mais aussi grâce à des subordonnées circonstancielles de but (« ‘Quant à Télémaque, guide- le, car tu le peux,/ en sorte qu’il retrouve sain et sauf son lieu natal/ et que les prétendants, partis en vain, virent de bord’ », vers 25 à 27 – les subordonnées de but inaugurées par la locution en sorte que indiquant bien sûr ce qui va arriver à Télémaque à l’avenir). [...] Elle respecte enfin la loi d’hospitalité en prenant tout de suite les mesures qui s’imposent

fâché contre beaucoup de gens, hommes et femmes sur la terre qui nourrit les hommes, que cet enfant se nomme Le Fâché ». Ulysse est le roi d’Ithaque, son pays natal, le fils de Laërte et d’Anticlée. Il est marié à Pénélope avec qui il eut un fils: Télémaque. C’est un grand héro de la guerre de Troie dans l’Iliade d’Homère et également de L’Odyssée du même auteur dans laquelle ce-dernier raconte le voyage périlleux d’Ulysse après la guerre contre les troyens afin de rentrer à Ithaque. II/ Son rôle

aurait été  écrite par une femme sicilienne. On ne sait pas vraiment non plus si ce qu’il a écrit sont des récits historiques ou des histoires inventées. Ulysse Ulysse, Roi d'Ithaque, fils de Laërte et d’Anticlée, mari de Pénélope et père de Télémaque, est un des personnages importants dans les récits d’Homère : L'Iliade et L'Odyssée. C’est un guerrier habile et rusé: c’est lui qui a eu l’idée du cheval de Troie pour vaincre la ville. Alors que l’Iliade raconte la guerre de Troie, l’Odyssée raconte

des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature, avec l’Iliade. L’Odyssée raconte le retour chez lui du héros Ulysse, qui, après la guerre de Troie , met dix ans à revenir dans son île d'Ithaque, pour y retrouver son épouse Pénélope, et son fils Télémaque. Au cours de son voyage en mer, rendu périlleux par le dieu Poséidon, Ulysse rencontre de nombreux personnages mythologiques, comme la nymphe Calypso, la princesse Nausicaa, les Cyclopes, la magicienne Circé et les sirènes. Le récit contient aussi

catholiques, et réprouva l'emploi de la force.Grâce à cela, Louis XIV le nomma précepteur de son petit-fils, le duc de Bourgogne pour lequel il écrivit 'Les aventures de Télémaque'. Mais Fénelon fut disgracié, parce qu'il approuvait les idées du quiétisme, ce qui lui valut l'inimitié de son ancien protecteur, Bossuet. De plus, 'Télémaque' qui venait de paraître déplut au roi. Retourné dans son diocèse, il reprit ses activités de pasteur. Homme sensible doué d'un charisme et d'une intelligence rare , Fénelon

épreuve reste cependant à affronter : il fallait se venger des prétendants, c'est-à-dire de tous ceux qui aspiraient à épouser Pénélope et à monter sur le trône à la place du roi absent. Une stratégie fut mise au point entre le héros et son fils Télémaque, chez le porcher de la famille, Eumée, alors que personne ne savait encore que le fils de Laërte était enfin rentré. Le lendemain, il se déguisa en mendiant et se mêla aux prétendants avant d'être accueilli par la maîtresse de maison. Un concours

fanatismes. Suite à ce succès, Louis XIV le nomma précepteur de son petit-fils, le duc de Bourgogne pour lequel il écrivit le 'Dialogue des morts', les 'Fables' et 'Les aventures de Télémaque'. Mais Fénelon fut disgracié, parce que converti au quiétisme, ce qui lui valut l'inimitié de son ancien protecteur, Bossuet. En outre, 'Télémaque' qui venait de paraître déplut au roi. Retourné dans son diocèse, il reprit ses activités de pasteur. Personnalité séduisante et changeante, homme nerveux, sentimental et lettré