Télévision

médias, Montchrestien, 2000 Collectif, Une télévision sans service public, MédiaMorphoses, hors-série, Janvier 2005. François JOST, Comprendre la télévision, Armand Colin, 2005. La télévision est un objet technique qui nécessite une mise en contexte historique pour mieux appréhender sa place dans notre société contemporaine. • La théorie de médiasphères (DEBRAY) explique la spécificité du fonctionnement de la vidéosphère dans laquelle la télévision est le média dominant (cf logosphère et graphoshère)

La télévision, dont l’influence peut être terriblement nocive, pourrait être, au contraire, un formidable outil d’éducation. Elle pourrait l’être, mais il est assez peu probable qu’elle le devienne, car en faire un instance culturelle bénéfique représente une tâche particulièrement ardue. Difficile de trouver des personnes capables de produire chaque jour pendant vingt heures consécutives des émissions de valeur ; facile de trouver des personnes capables de produire chaque jour vingt heures d’émissions

TPE : La télévision, fonctionnement, évolution et usage. Introduction : Depuis le commencement de la vie sur Terre, de l’homme primitif à l’homme moderne, celui-ci a toujours cherché à communiquer avec les siens. D’abord par le langage, puis par l’écriture (par exemple avec les hiéroglyphes), l’homme a développé petit à petit ces modes de communications. Au XXéme siècle les moyens de communication se sont largement développer avec notamment l’invention de la radio et surtout l’invention de

comment il l’a appris avant les autres. Ça, c’est de l’information (…) J’entends souvent critiquer la télévision autour de moi. On lui reproche de conditionner les esprits, d’être une source d’abêtissement, d’appauvrir les conversations familiales, d’inciter les gens à veiller. Sans méconnaître la part de vérité que contiennent ces critiques, je refuse de condamner systématiquement la télévision. Je l’apprécie et je lui reconnais des aspects positifs.  Tout d’abord, elle est un bon délassement.

J 'attends souvent critiquer la télévision autour de moi.On reproche de conditionner les esprits,dêtre une source d'abêtissement,d'appauvrir les conversations familiales, d'inciter ls gens à veiller,sans reconnaître la part de vérité que contiennent ces critques, je refuse de condamner systematiquement la télévision. Je l'apprécie et je lui reconnais des aspects positifs. Et d'abord elle est un bon d'élassement. Après une journée de travail il est agréable de regarder en famille un film,un bon

Nous connaissons tous des enfants qui restent de longues heures devant le petit écran. Toutefois, de nombreux parents admettent aussi que la télévision joue un rôle de «gardienne d'enfants». La question se pose: quel genre d'éducation les enfants reçoivent-ils de leur gardienne électronique? Les parents, qui croient que la télévision pourrait éventuellement garder leur enfant, commettent une grave erreur. Ceci les décharge de leur responsabilité. Ce petit objet a pris le dessus sur nous: au lieu

LA TELEVISION Los Escárate no tenían nada, hasta que Armando trajo esa caja a lomo de mula. Armando Escárate había estado todo un año fuera de casa. Había trabajado en la mar, cocinando para los pescadores, y también había trabajado en el pueblo de la Ligua, haciendo lo que se ofreciera y comiendo sobras, noche y día trabajando hasta que juntó la alta pila de billetes y pagó. Cuando Armando bajó de la mula y abrió la caja, la familia se quedó muda del susto. Nadie había visto nunca nada

Texto 1 in Juntos Terminales p. 14. Un invento maravilloso Karla Suarez (escritora cubana), La viajera (2005) Introducción El documento que procuraremos analizar es un texto que fue sacado de la novela La viajera escrita por Karla Suárez y publicada en el año 2005. El fragmento se titula « Un invento maravillo ». La protagonista se llama Lucia. Está en una autobús de camino a casa. El texto se articula en torno a un tema principal : el de las nuevas tecnologías y más precisamente el

* HIJO DE LA LUNA Primera parte : * -El primer verqo annonca la emplaridad de la anecdota pasara lo mismo en el verso trece con la formula quien immola . Eso da un sabor popular de la tradicion oral que permite avivar el interes del oyente . * -3 a 5 es la presentacion de la gitana . vemos que somos en un mundo extrano magico de los gitanos . * El verbo a la linea 4 revela que es una suplica a la luna pero tambien a se pensar en el mundo de la brujeria . * Estaba desesperada por

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