Temple de la Raison

regardant les hommes de côté, il s’aperçut qu’il était dans un temple. Des voix aigres, rauques, sauvages, discordantes, faisaient retentir la voûte de sons mal articulés, qui faisaient le même effet que les voix des onagres (21) quand elles répondent, dans les plaines des Pictaves (22), au cornet à bouquin (23) qui les appelle. Il se bouchait les oreilles ; mais il fut près de se boucher encore les yeux et le nez, quand il vit entrer dans ce temple des ouvriers avec des pinces et des pelles. Ils remuèrent

Imagination, Raison), la quête de la Vérité et, enfin, le concept de l’Instruction. Là voulait se révéler une vision synthétique et philosophique du monde. Plusieurs fois copiée, cette estampe parut dans différentes éditions de l’Encyclopédie. Source : http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/tls_10_28.htm Cette femme nue, à peine couverte d'un voile, représente la Vérité. Une vérité sacrée et lumineuse, donc. Derrière elle, à droite, la Raison tente d'arracher le voile de la Vérité. La Raison : une

femme, le bien et le mal. On pourrait décliner longuement tous ces éléments binaires, évidents. Quand je dis « on perçoit », ce « on » renvoie en fait au sujet pensant. Ainsi le 1 me semble être celui de la personne pensante, du sujet qui cherche à raisonner le monde. C’est ce fameux sujet défini par Descartes dans le Cogito ergo sum : le sujet pensant est l’unité de départ. J’adopte cette définition par facilité car je ne suis pas persuadée que la conscience conditionne l’existence. En revanche, elle

calendrier lunaire est le jour de la Saint-Valentin chinoise. Cette fête célébrée tous les ans par les chinois est basée sur une légende mettant en scène une fée et un agriculteur tombés éperdument amoureux, mais dont l’union fut rendu impossible en raison de leurs natures différentes. La mère de la fée pour éloigner les deux amoureux obligea sa fille à rentrer au ciel et fit une rivière immense (la voie lactée) et donc impossible à traverser pour les séparer. Les pies touchées par cet amour sincère

frères en vos grades et qualités me voilà devant vous pour vous exposer ma vue et ma compréhension du symbole de l’équerre ainsi que celle du compas en Franc maçonnerie. Lors de mon initiation, j ’ai pu comprendre «qu'ici tout est symbole » Dans le temple qui m’ettait inconnu j ’ai peu apercevoir c ’est symboles, c ’est outils tel que : le Maillet, le Ciseau, la règle, le Niveau, le fil à plomb et (L'Equerre et le Compas,) L ’équerre et le compas que je connaissait bien . Et oui! dans le monde profane

ordre. La planche au grade d’apprenti que je vous présente aujourd’hui porte sur le pavé mosaïque, damier noir et blanc qui tapisse le sol du temple, symbole de la dualité qui habite chaque être humain. Après une analyse basique du pavé mosaïque sur le plan historique et maçonnique, j’aborderai la symbolique des formes et des couleurs qui, dans le temple, symbolise la dualité et la rencontre. Enfin je vous parlerai de mon cheminement personnel sur la dualité. Sur les aspects historiques

dimension des minutes qui fluctue au rythme relatif des temps courants. J’accède a des sujets, à votre demande, en avançant mais non pas en déambulant, de la pierre brute à la colonne brisée pour peindre, dépeindre ce soir devant les piliers du Temple : Sagesse, Force et Beauté ou plutôt Sagesse, Beauté et Force, dans le respect de l’ordre préconisé par le Rite Ecossais Rectifié pour lequel ils constituent les fondations de la franc-maçonnerie. Je puis vous affirmer qu’aborder de telles marques

Bewick d'oiseaux britanniques. Tante Jane, Mme Reed, a défendu sa nièce pour jouer avec ses cousins ​​Eliza, Georgiana, et l'intimidation de John. John réprimande Jane pour être une orpheline humble qui est seulement autorisée à vivre avec les Roseaux raison de la charité de sa mère. John lance alors un livre à la jeune fille, la poussant à la fin de sa patience. Jane éclate enfin, et les deux cousins ​​se battre. Mme Reed détient Jane responsables de la bagarre et l'envoie à la «chambre rouge» la chambre

qu'il occupe dans son environnement.   La Pierre Brute est dans le temple où se tiennent habituellement les tenues de la loge Lumières et Laïcité. Elle est posée sur la première marche. Elle passe ainsi de la lumière à l'obscurité et de l'obscurité à la lumière au rythme de la vie et de la veille du Temple. Elle n'est pas visible de ma place d'apprenti. Invisible et présente, rugueuse, massive et sombre. A l'installation du temple pour la tenue du 13 juin, la pierre n'est pas à la place où je m'attendais

A L G D G A D L U DEUS MEUMQUE JUS R E A E A ORDO AB CHAO Au Nom et sous les Auspices du S C D F LIBERTE EGALITE FRATERNITE Du Temple noir au Temple Rouge TS Atirsatha et vous tous mes FF CR+ A l’instar de l’impétrant plongé dans l’obscurité du premier Temple le jour de sa réception au 18° degré, je me trouvais à un moment de ma vie et de mon cheminement où, souvent, la lumière semblait me manquer, malgré mes différentes initiations jusqu’au degré de GEPSM. J’avoue humblement que mon initiation