Temps Profane Temps Sacre

aujourd'hui au sein des divers rites écossais et au rite français a presque certainement moins de deux cents ans.Par contre, il correspond à une partie des rites initiatiques pratiqués en tous temps et en tous lieux.En effet, l'isolement du néophyte dans une cabane ou une caverne est pratiqué depuis la nuit des temps. II s'agit de séparer le néophyte de sa famille, de figurer par son isolement dans un lieu fermé, la mort, une rupture, pour préparer un changement essentiel, comme la chrysalide dans son

de l’esprit, un espace à part, étranger, une « hétérotopie » (une localisation physique de l'utopie. Ce sont des espaces concrets qui hébergent l'imaginaire. Les hétérotopies, présentes dans toute culture, peuvent voir sa fonction différer dans le temps). M. Foucault Art de vivre, le jardin est un lieu de mémoire dynamique qui a une place toute particulière dans l'imaginaire : il exprime la façon dont un groupe humain, dans des conditions historiques données, s'appréhende lui-même, définit ses conditions

| | |- On dessine quatre lignes parallèles et on fixe une note point de repère, c’est la portée, qui aura cinq lignes par la suite. | La musique profane savante est représentée du XIe au XIIIe siècle par les trouvères (au nord) et par les troubadours (au sud), qui mettent en musique de longs poèmes. Le genre que développent les musiciens est la chanson de geste qui raconte les exploits de valeureux

subissent diverses agressions : Il y avait la méchanceté des hommes, la voracité des animaux, et l’indifférence des objets. Il y avait tous ces bruits, toutes ces lumières, toutes ces odeurs, comme autant de coups de poignard qui frappaient tout le temps dans la chair (TA.,p.28). Il faut souligner que dès ses premiers ouvrages, les éléments et la nature sauvage causent une agression permanente et un sentiment d’insécurité et de peur chez les personnages : > (H.,p.19). En plus, la civilisation moderne

Introduction Présenter l'auteur et l'œuvre. François Rabelais était un humaniste. Il a vécu un temps en abbaye. Problématique Le portrait de Frère Jean des Entommeures est une critique joyeuse du monde religieux dans un texte marqué par une tonalité burlesque ? Etude Frère Jean ; un personnage héroïque. u Un portrait vigoureux • Mise en valeur du personnage -> Il fait interruption en temps que les événements « il y avait un seul moine » = opposition aux multiples actions vaines des

indispensable pour le Maçon. La tradition et les rituels proposent cinq significations de la lettre "G" : Géométrie, Génération, Gravitation, Génie et Gnose. G majuscule ; ainsi imaginons les 2/3 d’un cercle, qui sépare le dedans du dehors, le sacré du profane, l’ignorant de l’initié ; le cercle est une multitude de directions, une multitude de pistes, d’interrogations. "G", la traduction d’une lettre ancienne, tel le ‘Gamma’ troisième lettre de l'alphabet grec, correspondant au G. Le Gamma majuscule

à l’appréhender. A l’évidence, le silence m’est apparu comme la première discipline initiatique, comme la plus palpable, la plus concrète. En même temps, son corollaire immédiat “l’écoute” se manifestait comme le premier enseignement. Je me souviens une fois les portes du temple closes avoir distillé alors mon silence dans chaque réunion profane, familiale ou professionnelle. Je ne manquais pas de m’étonner et de m’émerveiller de cette brusque évolution. N’étais-je pas déjà sur la difficile voie

Le théâtre à travers les siècles. I. Le Moyen-Âge. a. Les formes dramatiques : du sacré au profane (XIIe - XIIIe) 1. Le jeu liturgique : le « mystère » Pour mettre à la portée du public illiteratus les « évènements » marquants de la liturgie (les messes étant en latin). Première ébauche du théâtre (apparition de la langue vulgaire, du « roman », de la langue romane). Tentative de mise en scène, le zèle des desservants des offices inquiètent les autorités ecclésiastiques :

l'architecture sacrée, des pyramides aux cathédrales, par le seul concept de la nécessité ? Pour des ouvrages militaires, des routes et des habitations certainement mais quid de l'architecture sacrée ? Depuis l'apparition des premières civilisations sédentaires, l'architecture et plus précisément l'Art « Sacré » fait son apparition, et révèlent les capacités créatrices des hommes. Ces édifices sacrés auraient-ils un sens, une raison d'être ? On peut admettre qu’ils aient parfois perdu avec le temps leur

Introduction Présenter l'auteur et l'œuvre.François Rabelais était un humaniste. Il a vécu un temps en abbaye.Problématique Le portrait de Frère Jean des Entommeures est une critique joyeuse du monde religieux dans un texte marqué par une tonalité burlesque? Etude Frère Jean ; un personnage héroïque. u Un portrait vigoureux • Mise en valeur du personnage -> Il fait interruption en temps que les événements « il y avait un seul moine » = opposition aux multiples actions vaines des