Tes yeux noirs

n'est-ce pas vous ? – Oui, madame, repris-je, embarrassé. Elle me regarda. Je baissai les yeux et rougis. Quel regard, en effet ! Comme elle était belle, cette femme ! Je vois encore cette prunelle ardente sous un sourcil noir se fixer sur moi comme un soleil. Elle était grande, brune, avec de magnifiques cheveux noirs qui lui tombaient en tresses sur les épaules ; son nez était grec, ses yeux brûlants, ses sourcils hauts et admirablement arqués, sa peau était ardente et comme veloutée avec

152400-74739500left-89979500J'ai rêvé la nuit verte aux neiges éblouies,Baiser montant aux yeux des mers avec lenteurs,La circulation des sèves inouïes,Et l'éveil jaune et bleu des phosphores chanteurs !J'ai suivi, des mois pleins, pareille aux vacheriesHystériques, la houle à l'assaut des récifs,Sans songer que les pieds lumineux des MariesPussent forcer le mufle aux Océans poussifs !J'ai heurté, savez-vous, d'incroyables FloridesMêlant aux fleurs des yeux de panthères à peauxD'hommes ! Des arcs-en-ciel tendus comme des

que Toundi a une vision idéalisée du monde des blancs, du style de vie et des conséquences de la colonisation. De plus, le lecteur peut aussi apprécier l'évolution du personnage principal et sa prise de conscience par rapport aux relations blancs-noirs en Afrique. Cette analyse va se concentrer sur l'évolution de Toundi et sa compréhension du monde qui l'entoure. a cruauté de son père.             L'évolution du personnage principal est flagrante lorsque l'on se penche sur le vocabulaire qu'il

carrière, Et près des flots chéris qu'elle devait revoir, Regarde ! je viens seul m'asseoir sur cette pierre Où tu la vis s'asseoir ! Qu'il soit dans ton repos, qu'il soit dans tes orages, Beau lac, et dans l'aspect de tes riants coteaux, Et dans ces noirs sapins, et dans ces rocs sauvages Qui pendent sur tes eaux. Tu mugissais ainsi sous ces roches profondes, Ainsi tu te brisais sur leurs flancs déchirés, Ainsi le vent jetait l'écume de tes ondes Sur ses pieds adorés. Qu'il soit dans le zéphyr qui

Présentation de Tamango , Prosper Mérimée LE DOMAINE Tamango a une dimension sociale ; Prosper Mérimée critique les Noirs et aussi bien les Blancs et une dimension politique ; il dénonce un manque de rigidité dans l’application des lois car des commerces clandestins d’esclaves ont encore lieu. AUTEUR Prosper Mérimée est née à Paris en 1803 et est mort en 1870 à Cannes. Il a été principalement un écrivain mais également un historien et un archéologue français. La fiction historique, présente

Anthologie de chaque poème. Poèmes choisis : ‘’ Après trois ans ‘’ de Paul Verlaine, ‘’ L’homme de la mer ‘’ de Charles Baudelaire, ‘’ El Desdichado’’ de Gérard de Nerval, ‘’ Les Yeux ‘’ de Sully Prudhomme’’, ‘’ Brise Marine ‘’ de Stéphane Mallarmé et ‘’ Le frais matin dorait ‘’ de Leconte De Lisle. Ayant poussé la porte étroite qui chancelle, Je me suis promené dans le petit jardin Qu'éclairait doucement le soleil du matin, Pailletant chaque fleur d'une humide étincelle. Rien n'a changé

télévisions ont fait le déplacement. C’est toute l’Amérique qui va l’écouter. Il a rendez-vous avec l'Histoire. La tension est extrême dans le pays. King va s’adresser à des publics divers, des Noirs qui ont la rage, d’autres découragés, des Blancs solidaires mais d’autres qui ont peur ou qui haïssent les Noirs. Il doit frapper fort. La veille au soir, il l’a dit à son entourage [1], il veut se hisser au niveau d'Abraham Lincoln dans son "adresse de Gettysburg", le discours sur l'unité du pays.

des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout bonne, dans un corps tout noir. Il est si naturel de penser que c'est la couleur qui constitue l'essence de l'humanité, que les peuples d'Asie qui font des eunuques, privent toujours les noirs du rapport qu'ils ont avec nous d'une façon

égard, le champ lexical de la laideur. Dans le texte de Ronsard nous pouvons relever une accumulation d’adjectifs pourvus du préfixe privatif « dé » « Décharné, dénervé, démusclé, dépoulpé » V.2. Dans le texte de Scarron on relève les mots « fragments noirs » V.3 « cariés » V.4, « déchaussés » V .8 « sanglants » V. 8, « vilaine », V.12. Enfin dans celui de Baudelaire nous relevons les mots suivants « affreux » mis en valeur à la fin du vers 1, de même « ridicules » à la fin du vers 2 ou encore « terribles

action qu’il a vu avec ses yeux. Après avoir rejoint le révérend père Guilbert dans son village pour devenir son boy, Toundi a servi ce dernier pendant quelques années, il a appris à lire et à écrire jusqu'à la mort de son bienfaiteur. Toundi comme le boy du père Gulbert, est l’œil de Dieu. C’est-à-dire l’œil qui voit tout. Il est devenu alors le boy de l’administrateur de la colonie de Dangan. Toundi devient le symbole de toutes les exaspérations entre les Blancs et les Noirs, après que la femme du