Texte Argumentatif Fin Du Monde

relation - Le caractère idéal des mœurs tahitiennes. Question de l’examinateur : Quel est le rôle du dialogue dans cette présentation de la vie sauvage ? Lecture analytique de l’extrait. Introduction et situation d’ensemble de l’extrait : Le texte qui fera l’objet de mon exposé est extrait du chapitre I du Supplément au voyage de Bougainville intitulé « Jugement du voyage de Bougainville ». Dans ce chapitre A pose des questions à B, qui a lu l’ouvrage de Bougainville, son voyage, le style de

pend au côté de celui-là, dans l’autre, vous enchaîner, vous égorger, ou vous assujettir à leurs extravagances et à leurs vices; un jour vous servirez sous eux, aussi corrompus, aussi vils, aussi malheureux qu’eux. Mais je me console; je touche à la fin de ma carrière; et la calamité que je vous annonce, je ne la verrai point. O Tahitiens! mes amis! vous auriez un moyen d’échapper à un funeste avenir; mais j’aimerais mieux mourir que de vous en donner le conseil. Qu’ils s’éloignent, et qu’ils vivent

et la spécificité d’un texte littéraire. La question initiale et centrale qui doit sous-tendre toute la réflexion et le travail d’analyse est celle des motivations essentielles de l’artiste (pourquoi a-t-il créé cette œuvre ?). Plutôt que de se proposer des réponses hâtives et arrêtées, on tentera de faire émerger les questions qui ont dynamisé sa création, c’est-à-dire celles qui se sont posées à lui. On procède donc à une phase d’analyse, à une « fouille » dans le texte, en observant le choix des

poème, ludique, devient source de plaisir – c'est l'objoie. La description d'un objet artisanalement produit, le pain, devient alors une rêverie sur l'artisanat qui s'occupe des mots, et le poème se fait en même temps « art poétique », c'est-à-dire un texte poétique qui donne en même temps la recette de la fabrication de la poésie. Comment une rêverie cosmogonique transforme-t-elle la description d'un objet quotidien en art poétique ? I. Le pain dans tous ses états C’est comme souvent chez

Séquence : lire et étudier un conte philosophique : Ziméo de Jean-François de Saint Lambert (1769) Objet d’étude : Les philosophes des Lumières et le combat contre l’injustice Questions du programme : - Une action juste l’est-elle pour tout le monde ? - Quelles armes littéraires les philosophes des Lumières ont-ils léguées aux générations suivantes pour dénoncer l’injustice ? - En quoi les écrits des philosophes des Lumières permettent-ils l’élaboration d’un jugement argumenté ? Séquence majeure

moment des guerres de religion->se retire du service public et se met à écrire Essais, texte très grand ou Montaigne fait "l'essai" de sa lecture, réflexion d'oeuvres de l'antiquité -> réflexions philosophiques, évènements qui l'interrogent. Texte analysé tiré du livre I, chap 26 des essais de Montaigne dédié à Diane de Foix. Critique pédagogie, puis pose ses principes de l'éducation I) Un texte argumentatif • "Nous sommes tous contraints et amoncelés en nous, et avons la vue raccourcie à

Contemplations avait entrepris de noter dans une sorte de journal personnel ce qu’il voyait de plus frappant autour de lui. Ces « carnets » ne parurent qu’après sa mort sous le titre de Choses vues. Notre texte est extrait de ce recueil. Caractériser le texte (genre, registre, thème du texte) : Il s’agit d’un court récit, rapportant une anecdote vécue, qui a intéressé Hugo pour la valeur symbolique dont elle était porteuse. Hugo traite cette petite scène de rue comme une fable politique résumant

SEQUENCE N° : 2 OBJET D’ETUDE : Texte, théâtre et représentation PROBLEMATIQUE : Dans quelle mesure le travestissement est-il à l’œuvre dans cette comédie ? LECTURE ANALYTIQUE : 4 AUTEUR : Beaumarchais : Pierre augustin Caron dit de Beaumarchais est né en 1732 et fut l’un des plus grands écrivains de son époque. A travers une existence aventureuse, fils d’horloger, professeur de harpe, trafiquant en Espagne, il voua une passion constante au théâtre. Il critiqua aussi violemment la société qui

Corrigé du commentaire de texte Claude LÉVI-STRAUSS, Tristes Tropiques, 1955. Dans les années 1930, après des études de philosophie, Lévi-Strauss se tourne vers l’ethnologie et dirige deux expéditions au Brésil. Il revient sur cette expérience dans Tristes Tropiques qu’il publie en 1955. Le texte suivant constitue l’incipit de l’ouvrage. Claude Lévi-Strauss en 2005. UNESCO / Michel RavassardJe hais les voyages et les explorateurs. Et voici que je m’apprête à raconter mes expéditions

1ére partie : question1 : question2 : Voltaire utilise beaucoup l’apologue. Ce genre argumentatif qui est un court récit ou l’on dire une morale. Sa désigne un récit pédagogique à des fins morales, mais parfois aussi politiques et religieux. Candide est un apologue particulier puisqu'il regroupe plusieurs mini-apologues. En effet on pourrait dire que chaque chapitre est un apologue à lui seul car il contient une argumentation, avec un récit court et on peut déduire une morale. Par exemple