Texte Argumentatif La Passion

Commentaire de texte Montesquieu, Lettres Persanes. Intro : Le roman épistolaire est un genre littéraire dans lequel le récit se compose de lettres fictives ou non, et d’un ou plusieurs personnages. Montesquieu (1689-1755) est l’un des auteurs de ce genre littéraire. Montesquieu s'intéresse au monde et aux plaisirs. Il se passionne pour les sciences et mène des expériences (anatomie, botanique, physique...) puis oriente sa curiosité vers les hommes et l'humanité à travers la littérature et la

aussi observer de nombreuse transformation avec le monde. Comme la transformation d’un objet du quotidien. Nombreux sont les poètes qui à travers la poésie ont voulu offrir des œuvres marquées par le lyrisme, exalter des sentiments tels l'amour, la passion, la joie. D'autres au contraire ont cherché à briser cette tradition et cette idée d'une poésie trop conventionnelle. Francis Ponge, poète du XXe siècle, s'est longuement attaché aux surréalismes. En nous laissant des œuvres telles le Parti Pris des

Texte n° 4 : Le Misanthrope, acte IV, scène 3 : Pb : Quelle est la fonction de ce dialogue entre Alceste te Célimène, acte de la péripétie (moment au cours duquel une action tout à fait imprévue précipite l’action dramatique et en accélère le mouvement) ? I) Une fausse péripétie : La confrontation tant attendue entre Alceste et Célimène a enfin lieu, mais elle tourne court et aboutit à une nouvelle déclaration d’amour d’Alceste, sans que Célimène ait vraiment à se défendre. a. Un faux dialogue

qui est terrible. I/ Un réquisitoire qui fait appel à la raison de ses lecteurs. A/ Le schéma argumentatif du passage : 1) Le texte est très fermement structuré : on le voit aux connecteurs logiques et articulations du discours qui découpent le texte en trois parties : « d’abord », « mais », « la troisième et dernière raison ». Il est ainsi aisé de retrouver le schéma argumentatif de ce passage. 2) La première phrase est au présent de vérité générale : elle énonce donc une thèse,

qui est terrible. I/ Un réquisitoire qui fait appel à la raison de ses lecteurs. A/ Le schéma argumentatif du passage : 1) Le texte est très fermement structuré : on le voit aux connecteurs logiques et articulations du discours qui découpent le texte en trois parties : « d’abord », « mais », « la troisième et dernière raison ». Il est ainsi aisé de retrouver le schéma argumentatif de ce passage. 2) La première phrase est au présent de vérité générale : elle énonce donc une thèse,

regard de Renoncour découvre petit à petit) : Une scène forte, cinématographique, mise en scène -> Une ville en émoi -> Curiosité -> Description de Manon -> Description du Chevalier -> Introduction du sujet puis rien, suspens. Type de texte : Alternance de récit et de description. Un univers : Celui du voyage, de l’aventure, du hasard, des rencontre (lieux et champ lexical du voyage). Un fait historique -> Vraisemblance Un milieu populaire : La présence de gens d’armes - vulgarité

l’épicurisme heurtait la sensibilité religieuse romaine. Pour rassurer son destinataire, l’aristocrate C. Memmius, Lucrèce va prouver, par un exemple sanglant, que c’est la religion qui dicte à l’homme des conduites criminelles. I. Le choix argumentatif de Lucrèce. Le discours, qui est destiné à Memmius, est direct, avec la présence des pronoms de première et de deuxième personne, le présent d’énonciation (« uereor, ne forte rearis… », v.1) et des modalisateurs tels que l’intensif « tantum »

autre Rédaction : introduction, développement, conclusion Pour résumer 4. Aborder le commentaire composé Enjeux de l’exercice Ecueils à éviter Analyser un texte : une approche méthodique Organiser ses idées : la question du plan Le choix de la problématique Rédaction de l’introduction et de la conclusion Le paragraphe argumentatif Conseils pratiques Les formules utiles à la rédaction Fiche récapitulative 5. Aborder la dissertation Enjeux de l’exercice Ecueils à éviter Comprendre

AVANT-PROPOS La thèse formulée dans les pages de l’étude intitulée Types de texte et de discours dans les manuels roumains de français langue étrangère est celle que les manuels roumains pour l’apprentissage du français proposent une variété de séquences: narratives, descriptives, argumentatives, explicatives, dialogales. La perspective choisie pour notre recherche est celle de la linguistique textuelle, telle comme elle apparaît définie dans les études de Jean-Michel Adam:

lecture de ce texte, nous pouvons nous questionner : L’homme est-il aussi heureux aujourd’hui qu’il l’était à l’état primitif ? Tout d’abord nous nous intéresserons au bonheur de l’homme sauvage puis, à l’arrivée du malheur. I) Le Bonheur dans la société primitive 1. La structure du texte comme marque de changement Le bonheur dans la société primitive est mis en évidence dans un premier temps dans la structure du texte. On remarque d’emblée qu’il s’agit d’un texte argumentatif qui se compose