Texte Argumentatif La Passion

et la spécificité d’un texte littéraire. La question initiale et centrale qui doit sous-tendre toute la réflexion et le travail d’analyse est celle des motivations essentielles de l’artiste (pourquoi a-t-il créé cette œuvre ?). Plutôt que de se proposer des réponses hâtives et arrêtées, on tentera de faire émerger les questions qui ont dynamisé sa création, c’est-à-dire celles qui se sont posées à lui. On procède donc à une phase d’analyse, à une « fouille » dans le texte, en observant le choix des

s Exercices Exercice 1. Quatre textes, un thème : la ville Voici quatre textes relatifs à un même thème. Dans chacun d'entre eux repérez les caractéristiques qui permettent de dire à quel type de texte ils appartiennent. TEXTE 1 Si Paris à la fin du XVIIIe siècle est déjà une très grande agglomération, s'il y a du bruit, de l’agitation, des embarras dans les rues envahies par les carrosses, les cavaliers, les passants, les marchands qui crient leur marchandise, c'est encore une ville paisible

la pensée et de la réflexion. Il n'existe pas d'idée sans opposition, en effet pour trouver la vérité il faut au moins avoir deux choix, sinon plus, car s'il n'y avait toujours qu'une solution il n'y aurait plus alors de réflexion à mener. Dans le texte du Ménon, Socrate dit que pour penser il faut une opposition, une contradiction entre deux éléments. C'est ce qui permet de faire avancer la réflexion toujours plus loin. Ainsi il y a un bon usage de la contradiction, puisque toute pensée est par nécessité

➢ Autonomie dans la démarche de recherche, d'interprétation ou de production. ➢ Développer une attitude à la fois réflexive et critique par rapport aux objets étudiés. 4 objets d'études : ✔ Le personnage de roman, du XVIIème à nos jours. ✔ Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIème à nos jours. ✔ Écriture poétique et quête du sens, du Moyen âge à nos jours. ✔ La question de l'homme dans les genres de l'argumentation, du XVIème à nos jours. 2 objets spécifiques, série L. ➔ Vers un

Bac de français – Méthodologie de l’oral : sur quoi est-on noté ? A ne pas faire : * Raconter le texte, le reformuler * Ne pas citer d’exemples ou de citations précises du texte * Oublier la problématique * Plaquer des connaissances pour montrer que l’on sait des choses (qui ne sont pas en lien avec le texte ou la problématique…) * Ne pas avoir de conclusion (on peut toujours improviser un bilan et une réponse à la problématique !). De nombreux examinateurs notent la présence

même la grande de la petite torture l'ironie → Outil d'argumentation qui dit d'une critique de façon détournée * Analyse du texte : Questions : a- La construction du texte : observer comment la notion de torture revient tout au long du texte. b- Quels sont les domaines (histoire, politique, étrangère...) qui sont associés à cette notion ? Le texte peut apparaître morcelé, brouillon... pourquoi ? Mais en même temps qu'est-ce qui fait sa force dans la construction du paragraphe 

poésie (tragi-comédie), le registre lyrique, dramatique, épique, satirique et le réalisme burlesque et libertin. Les caractéristiques et principes dominants sont le goût pour le spectaculaire et le romanesque. Et les thèmes abordés sont la passion et l'amour. En poésie, on assiste au développement du sonnet, avec des poètes extrêmement originaux qui s’illustrent grâce à leur esprit libertin. Les grands auteurs sont Tristan L'Hermite, Marc-Antoine Girard de Saint-Amant et Théophile de Viau

travailler un texte dense et court, tout entier consacré à la question du jeu. Si la destinée des personnages ne manque pas d’échos avec l’actualité politique qui désespère l’humaniste européen qu’était Stefan Zweig, il ne s’agit en aucun cas de faire une lecture et une interprétation historiennes de l’œuvre. Si cette nouvelle est préconisée dans le cadre du programme limitatif « Le jeu : futilité, nécessité », c’est que cette thématique en est l’essence même. Compétition, passion destructrice

partie du texte. Comment le narrateur rapporte-t-il ici l’interprétation religieuse de la peste ? [Autres questions possibles : quelle interprétation de la peste donne Paneloux ? D’où vient la force de persuasion du prêche de Paneloux ? Quelle vision Paneloux a-t-il de la peste ? Quel dépassement de l’Absurde Paneloux défend-il ? Quel portrait du père Paneloux se dégage de l’extrait étudié ? En quoi ce passage apparaît-il comme une critique de l’église ? En quoi ce texte est-il argumentatif ? Comment

abolit jusqu'aux défenses de la raison. A cet instant de folie, à cet instant de passion meurtrière, l'évocation de la peine, qu'elle soit de mort ou qu'elle soit perpétuelle, ne trouve pas sa place chez l'homme qui tue. […] En fait, ceux qui croient à la valeur dissuasive de la peine de mort méconnaissent la vérité humaine. La passion criminelle n'est pas plus arrêtée par la peur de la mort que d'autres passions ne le sont qui, celles-là, sont nobles. Et si la peur de la mort arrêtait les