Texte Argumentatif Sur Le Personnage De Candide

tolérance, la nécessité d’un bonheur terrestre individuel (apologie de la nature, mythe du bon sauvage), vision optimiste de l’histoire. Les philosophes des Lumières croient au progrès : l’homme, pensent-ils, a son avenir entre ses mains. (Voltaire : Candide « Il faut cultiver notre jardin. ») L’amélioration de la condition humaine dépend donc de la diffusion des idées philosophiques dans la société et du développement d’une économie libérale à visage humain (refus de l’esclavage). Principaux représentants :

l’originalité et la singularité d’un texte littéraire : - dans son sujet (situation, personnages, idées…) - dans les intentions, les objectifs, les buts de l’auteur - dans les moyens que l’auteur a utilisés pour atteindre son/ses but(s) : genre littéraire, procédés de style, registres… Le principe de la lecture analytique est d’expliquer et de commenter un texte littéraire en regroupant les remarques autour de centres d’intérêt qui donnent son originalité au texte : La lecture analytique repose

Opposition des deux personnages : entre convaincre et persuader : le Docteur représente la dimension logique du texte s’y oppose la passion contenue dans les propos de Moi. Etude de deux moments emblématiques de cette dichotomie entre les deux personnages. CF : Docteur : « Mon affaire est de le guérir, et non de le juger ; je le guérirai, parce que c’est mon métier ; ensuite le magistrat le fera pendre, parce que c’est le sien ». Parallélisme de construction (Hypozeuxe), répétition de « parce que

le texte est un essai, je n’oublie pas de préciser: -qu’il laisse une grande part à la subjectivité de l’auteur. -qu’il peut témoigner des doutes et contradictions de l’auteur. -qu’il cherche à faire triompher la thèse soutenue par opposition à la thèse réfutée. -qu’il ne relève nullement de la fiction. -qu’il ne cherche pas à tout dire sur un sujet mais à apporter des points de vue nouveaux. -qu’il est souvent écrit en complément d’écrits précédents. Si je veux montrer que le texte est

n'excédera pas une vingtaine de lignes. Le corpus est constitué de trois textes parus entre le XVIIe et le XXe siècle. Le premier texte s'intitule Les États et Empires du Soleil. C'est une œuvre posthume parue en 1662 après la mort de son auteur Cyrano de Bergerac. Le deuxième texte est un extrait du roman Lettres persanes de Montesquieu datant de 1721. Enfin, le dernier texte est une nouvelle du recueil Lune de miel en enfer se nommant « En sentinelle », parue en 1958. Nous pouvons déjà après lecture

EPREUVE ANTICIPEE DE FRANÇAIS 1ère STG 1 Objets d’etude 1 et 2 : théâtre, texte et représentation mouvement litteraire 1. groupement de textes : l’évolution du tragique • Britannicus de Racine, sc. 8, Acte V • Caligula de Camus, sc. 14, Acte IV Quel est le registre de ce texte ? • La Leçon de Ionesco, extrait • L’histoire (que l’on ne connaîtra jamais) de Cixious • 11 septembre 2001 (extrait) de Vinaver Comment est évoqué le tragique ? 2. Etude d’une œuvre

auteurs dans les textes de notre corpus. Les procédés argumentatifs servent surtout pour attirer l’attention du lecteur aux thèses présentées. L’ensemble de documents qui nous a été proposé montre différentes stratégies appliquées par les auteurs pour convaincre ou persuader ceux qui lisent leurs textes, et nous permet d’identifier surtout deux différents procédés : La comparaison, accompagnée parfois de l’ironie, et les dialogues entre les personnages. Nous considèrerons d’abord l’idée d’argumenter

de texte, le premier est celui de Montesquieu « De l’esprit des lois », le deuxième est de Chevalier de Jaucourt « Encyclopédie », le troisième est celui de Voltaire « Candide » et enfin nous terminerons avec Marivaux « L’île des esclaves ». Ces quatre texte on rapport avec l’esclavagiste, chacun défend sa Thèse. Premièrement, nous allons étudier l’extrait du texte de Montesquieu. Le titre nous est donné, « De l’esprit des lois ». C’est la IIIème partie du livre XV, publié en 1748. Ce texte est

Lecture analytique : CANDIDE CHAP.1 (l’incipit) Voltaire Le 18° siècle fut le siècle de la Révolution, où la pensée des hommes a évoluée. A l’époque, la France était dirigée par une monarchie absolue, c’est-à-dire que le roi avait tous les pouvoirs, entre autre celui de la censure. Par conséquent, il était difficile, surtout pour les philosophes d’exprimer leurs idées au monde entier. Ce siècle fut marqué par la fin de cette politique

Evangiles et les sermons chrétiens. Pour poursuivre, le conte est également une forme de l’apologue, qui lui, est souvent destiné aux enfants, qui a une valeur pédagogique mettant en scène des personnages face à des épreuves ou un parcours initiatique. On peut citer par exemple Zadig (1747) et Candide (1759) de Voltaire. Enfin, dernière forme connue, qui n’est autre que l’utopie, ayant pour cadre des territoires, des sociétés, des régimes politiques imaginaires, présentés comme idéaux. On peut