Texte Candide Il Faut Cultiver Notre Jardin

CANDIDE  Chapitre 30 : « Le jardin » Introduction : Ce chapitre 30 est le dernier chapitre du récit : c'est l'excipit. Ac ls derniers diamants d’Eldorado, C va acheter 1 petite métairie près de Constantinople, où il va réunir ts ses compagnons. Il arrive à la fin d'1 quête, celle de la bien aimée puisqu'il retrouve aussi sa chère Cunégonde et la vieille (ainsi que Cacambo). Même si la jeune baronne est devenue bien laide, C ne renonce pas à l'épouser par fidélité à ses engagemts

ET PESSIMISME (Candide) Définitions du dictionnaire : - Optimisme : Attitude de ceux qui prétendent que tout est pour le mieux dans le monde ou que la somme des biens l’emporte sur celle des maux. Tendance à prendre les choses du bon coté, à être confiant dans l’avenir. - Pessimisme : Tournure d’esprit qui porte à n’envisager les choses, les événements que sous leur plus mauvais aspect, à estimer que tout va mal. I) L’O. et le P. à travers les personnages de Candide Pangloss :

Voltaire (1694-1778) Candide 1759: Candide perso éponyme Château de Tunder-ten-tronckh : aventure avec Cunégondeexpulsionaventureremise en q? de l'optimisme et Pangloss critique des sociétés euro Roman initiatique « il faut cultiver sont jardin »PE) Le negre de Suriname Chap 19 rencontre avec un esclave

 Etude de texte Le siècle des Lumières détient une grande influence sur les écrits de cette époque. En effet, ce mouvement littéraire, né à la fin du XVIIe siècle, permet aux penseurs de l'époque de révéler leur esprit critique et aux écrivains de se tourner vers la réflexion philosophique. Ils s'interrogent sur le destin de l'Homme, dénoncent les préjugés et se donnent pour mission d'éclairer les esprits aveuglés par les croyances trompeuses, d'où leur nom de « philosophes des Lumières »

Corpus ! Giono, Les Vraies richesses (le matérialisme, la réussite social à tout prix…) / essai La Fontaine, / « L’Huître et les plaideurs » (une justice expéditive), « Le Savetier et le financier »… (l’argent comme unique valeur) / fable Voltaire, Candide (la noblesse, la religion, le pouvoir royal, l’esclavage, la guerre…)/ conte philosophique Rimbaud, « Le dormeur du val » (guerre) / poésie Eluard, « Au nom du fron »t (guerre, nazisme…) / poésie Apollinaire, « La colombe… » (guerre) / poésie Diderot

cruel ou doux suivant les conditions naturelles dans lesquelles il vit. Son objectif n'est pas de proposer un modèle idéal mais de remettre en question la société européenne. Bougainville, lors de sa rencontre avec les Tahitiens, se retrouve dans le jardin d'Eden et se laisse aveugler par cette image de la vie naturelle célébrée par Rousseau et les utopistes, et traduit le bon sauvage comme la beauté, la simplicité de l'existence, l'absence de pudeur et de propriété. Il arrive tout de même à se débarrasser

plaisant notamment quand les personnages animaliers prennent des comportements humains tel que dans le récit de la Fontaine, le corbeau et le renard. De plus, l’auteur utilise principalement un ton léger pour distraire le lecteur par exemple dans Candide, de Voltaire, où il dénonce les caractères propres à l’homme. D’autre part, l’argumentation indirecte se sert de l’apologue pour faire passer une morale. En effet, elle met en évidence un fait de la société, positivement ou négativement prenons

FICHE BAC La boucherie héroïque, Candide N°1 par Voltaire Intro Biographie de Voltaire: Candide est un apologue, conte philosophique dont le récit a une valeur essentiellement intellectuelle et philosophique. Voltaire (1694-1778) avait une obsession : la norme de la religion institué puisqu’il y voyait la source du maux des hommes. Son autre adversaire était toutes les idées de philosophie dogmatiques. (idée englobant la la totalité de la vie ) La subtilité de Voltaire fût lors de la

mains », « libertin » qui ne craint ni « Ciel, ni loup-garou », et auquel l’attache la peur, à défaut du zèle plein d’exagérations - Sganarelle Se prend pour un artiste  métaphore filée grossière/comique - Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte - Sganarelle se plaint  mais grandeur Dom Juan le soumet  (trois phrases) rythme ternaire  gradation  impuissance, lâcheté, hypocrisie  Dom Juan > volonté humaine - Dom Juan arrive comique  Sganarelle vient d’avouer sa lâcheté et en fait preuve

 CHAPITRE 8 : Candide, Voltaire Livre lu et analysé en classe : VOLTAIRE, Candide Extraits de Lettres persanes de MONTESQUIEU. Objectifs : Critiquer et interpréter un texte littéraire Apprentissages : Le siècle des Lumières Approche de l’œuvre de Voltaire Influence des Lumières chez Voltaire. Compétences abordées dans ce chapitre : C1 : lire un texte littéraire présentant le point de vue de l’étranger. C3 : comprendre et interpréter un texte littéraire (conte philosophique du XVIIIe siècle)