Texte De Descartes Je Pense Donc Je Suis

Antiquité : les bases de la philosophie avec Socrate, Platon et Aristore La philosophie a cette particularité qu’étudier les pensées des Antiques est toujours autant d’actualité. Pourquoi s’en priver car ils sont accessibles et la valeur intellectuelle de leurs pensées n’est plus à démontrer. Socrate, Platon et Aristote, tous trois au IVème siècle avant J.-C. sont les trois figures à connaître La philosophie prend véritablement son essor avec Socrate. Par ses dialogues avec ses concitoyens

entres elles ou même et surtout des oeuvres/idées majeures qui ont marqué la pensée et qui peuvent être utilisées dans des copies sur des thèmes bien distincts. Antiquité : les bases de la philosophie avec Socrate, Platon et Aristore La philosophie a cette particularité qu’étudier les pensées des Antiques est toujours autant d’actualité. Pourquoi s’en priver car ils sont accessibles et la valeur intellectuel de leurs pensées n’est plus à démontrer. Socrate, Platon et Aristote, tous trois au IVème

I – Nos sens nous donnent accès à la connaissance : Le privilège de la perception est l’illusion qu’elle nous donne , celle d’être de plain-pied dans avec les choses qui nous entourent. Nous pensons que nous avons accès aux choses mêmes. On pense spontanément que le monde est tel qu’il s’offre à nous. Les choses sont parfois différentes que ce l’on croit. C’est un accès direct. Il existe une autre illusion , celle que le monde est tel que l’on connaît. On peut avoir accès aux choses sans avoir

faible. Les personnes sans identité juridique existent en tant que sujet mais ne sont personne - identité superficielle qui n’atteint pas sa réalité propre. *Opposition sujet apparent / sujet réel Je disais « je » à 2 ans mais mon corps, mes pensées, mes opinions ont changées. Le sujet, le moi subit une infinité de changements au cours du temps, pourtant on s’y réfère comme a une unité stable . Sujet vient de « subjectum » > ce qui est jeté sous le changement. Héraclite: «  on ne se baigne

physique, & non sa volonté ; sa volonté produit seulement des « volitions », des choix, des décisions, toutes choses qui ne sont que des pensées ; sa liberté produit plutôt des actes au sens physique du terme. Aussi, un homme est libre aussi longtemps & aussi loin qu’il peut faire physiquement ce qu’il veut, agir conformément à ses propres volontés. On ne peut donc pas dire que l’homme est libre en général, essentiellement, ou par essence : un homme est libre à condition de pouvoir faire effectivement

Qu’est-ce que le MOI ? L’une des formules les plus célèbres de Socrate était « connais toi toi-même », mais qu’est-ce donc que le moi? Quelle est donc la nature de cet objet sur lequel s’exerce la pensée consciente d’elle-même s’interrogeant sur elle-même? Par ce précepte Socrate faisait de la réflexion du moi sur lui-même le sol originel de toute réflexion philosophique. En quel sens faut-il comprendre qu’une telle question préside dans l’histoire de la philosophie à toute réflexion sur l’être

regard d'ensemble, nous analyserons en détail les propos de Diotime, de manière à comprendre le problème qu'elle résout en recourant, ainsi qu'elle le fait, à la mythologie. METHODE AVANT TOUTES CHOSES... Il faut d'abord s'attacher à lire le texte attentivement en prêtant attention aux mots de liaison (mais, pourtant, néanmoins, toutefois...) afin de repérer sa construction et les différentes étapes de l'argumentation de l'auteur (les parties...). N'hésitez pas à souligner les mots et les expressions

pour lui comme monde à connaitre, à comprendre, à juger ou à transformer. Le monde est ainsi mis à distance et tout l’effort de penser ou d’agir naît de cette expérience originelle de la séparation de l’homme et du monde, instaurée par la conscience (texte de Hegel). Toute la question de l’illusion prend alors son sens dans la mesure où l’homme est aussi, par la conscience, comme « exilé » de lui-même – la proximité de l’homme à lui-même est problématique. La conscience est alors ce par quoi l’homme

Etape 0 : lire tous les sujets et choisir le sien (15' - 0h15). Etape 1 : Débroussailler le texte (15' - 0h30). Etape 2 : Déterminer le problème (30' - 1h00) Etape 3 : Déterminer le plan du texte (10' - 1h10) Etape 4 : Etablir le plan de la copie (5' - 1h15) Etape 5 : Rassembler des arguments pour affiner l'explication (30' - 1h45) Etape 6 : Souffler (5' - 1h50) Etape 7 : Vérification du brouillon (10' - 2h00) Etape 8 : Rédaction du développement (60' - 3h00) Etape 9 : Soufflez de nouveau

La conscience I. Qu’est ce qu’être conscient ? 1. Texte de Hegel L’homme à une double existence. Les choses de la nature n’existent qu’immédiatement / L’homme existe de façon médiat Les choses physiques n’ont pas d’esprit, l’homme pense, essaie de se connaître. L’intermédiaire entre l’homme et lui-même est la pensée. - Conscience de soi … En théorie : L’idée que l’on se fait de soi n’est qu’une tentative, l’homme cherche à savoir ce qu’est l’être humain en général. L’homme recherche