Texte Freud Metaphysique

amoureux • Edgard Morin : Pensées d’Europe (1957) • Levi Strauss (anthropologue) : Races et histoire Tristes tropiques (récit de voyage et analyse des 4 sociétés traditionnelles) • Freud : Interprétation des rêves (début de la psychanalyse) I- IDEES EUROPENNES CF texte d’Edgard Morin « Euro technocrate » : (crate : pouvoir ; technocrate : énarques (ENA) ) ceux qui ont créer une Europe administrative et qui oublient une Europe crée par les idées sur le

révolutions (le xixe siècle) 38 Friedrich Hegel (1770-1831) 38 Arthur Schopenhauer (1788-1860) 39 Alexis de Tocqueville (1805-1859) 43 L’ère du soupçon (fin du xixe siècle) 44 Karl Marx (1818-1883) 44 Friedrich Nietzsche* (1844-1900) 48 Sigmund Freud (1856-1939) 48 La philosophie contemporaine (xxe siècle) 49 De la phénoménologie à l’existentialisme 49 Edmund Husserl (1859-1838) 49 Martin Heidegger (1889-1976) 50 Jean-Paul Sartre (1905-1980) 53 La philosophie analytique 54 Ludwig Wittgenstein

et Textes, qui constituent deux modes d’entrée possibles dans l’ouvrage. Les Listes finales offrent une troisième possibilité. Les dialogues Les textes d’auteurs Ils vous aideront à élaborer et à reconnaître les problématiques. Chaque texte répond à une problématique surgie dans les dialogues. P a r t i e 2 / Te x t e s 3 Remarques méthodologiques Peut-on se fier à la conscience ? H ÉLOÏSE – Tu as conclu de manière assez pessimiste, sur la conscience tout à l’heure. ➤

on renouvelle l’évidence premiere. Typologie du jugement : Mise a distance des connaissances illusoires. On cherche la liberté de penser. Cf = schéma. L’inconscient Freud est le père de la psychanalyse, étude de l’inconscient. Psychose : ne fait pas la différence entre réalité et les symptômes Névrose : conscient de sa souffrance ou échec du refoulement Problème d’équilibre psychique qui ne résout pas les conflits

trois états. Selon lui l’esprit humain serait passé par trois phases successives, l’état théologique, l’état métaphysique, l’état positif. A chaque période correspond un type de pensée. A- L’époque théologique La pensée explique les phénomènes en les attribuant à des êtres extérieurs et supérieurs à l’Homme. Correspond à la pensée religieuse. B- L’époque métaphysique. La pensée explique les phénomènes par des entités abstraites comme la nature. La nature est un ordre social qui

reconnaissance sociale : ambition ; celle de l'argent : l'avarice → envie (sur ce que l'autre a), jalousie (sur ce que l'autre est), vanité Introduction : Nous sommes en 1670 que Spinoza publie son traité théologico-politique d'où est extrait ce texte qui a pour but de répondre au problème suivant : obéir, est ce renoncer à sa liberté ? Spinoza commence par adopter le point de vue de l'opinion commune (on pense que ») qui considère spontanément la liberté et l'obéissance comme étant incompatibles :

comme science du sens intime ⋄ Accès direct du sujet à son psychisme par l’introspection (Maine de Biran⋄ fait psychique premier = « je veux », or on ne peut toujours vouloir, il y a parfois des résistances à notre volonté, qqch de caché, profond⋄ Freud, Janet, Charcot ) - La psychologie comme science du comportement⋄Recherche des lois d’adaptation du sujet à un milieu socio-technique. La vision de Descartes Pourquoi Descartes ? Parce qu’avec lui l’âme ne fait plus partie de la

Le progrès est-il nécessaire ? Commentaire du texte de Merleau-Ponty Ce texte paraît en 1951, période pendant laquelle le parti communiste était le premier parti de France. Pour les communistes, le progrès était nécessaire. La lutte des classes aboutirait à l'égalité entre les hommes et à une sorte de perfection. Le progrès était dans l'ordre des choses, on ne pouvait pas douter qu'il aurait effectivement lieu. Dans son texte, Merleau-Ponty discute d'une certaine manière l'idéologie simpliste

SOMMAIRE Programme….. 1 Méthodologie de la dissertation…..151 La conscience ….4 Méthodologie de l’explication L’inconscient .. 11 de texte ---------------………….159 Le désir ……….18 Sujets avec corrigés……………….162 Autrui…………. 26 L’existence et le temps..35 La perception………..41 Le langage 46 Le travail et la technique 51 L’art……………..59 La religion……..65 L’histoire……..74 La vérité…………

N’admettre jamais rien pour vrai que je ne connusse très évidemment être tel »et la dernière « faire des dénombrements si entiers que je fuse assuré de ne rien omettre. » : toujours se méfier de la mémoire qui n’ est pas la raison Fondement métaphysique de la vérité : Or le primat de l’intuition sur la déduction implique également que la raison ne soit pas en nous mais en DIEU . En effet , si nous sommes capables de tenir un discours rationnel , si nous sommes capables de faire des mathématiques