Texte Voltaire Dictionnaire

de tous ; mais le but de ses auteurs est avant tout d’examiner toute idée à la lumière de la raison, de proposer une réflexion critique. Le travail de rédaction de l’ouvrage s’étend de 1751 à 1772. Devant l’ampleur de la tâche (17 volumes de texte, 11 de planches, 5 volumes supplémentaires), Diderot fait appel à des collaborateurs (178 en tout) : Daubenton (collaborateur de Buffon ; histoire naturelle), Dumarsais (grammaire), Turgot (économie)… Mais l’entreprise connaît des difficultés

édition Folio Gallimard Activités complémentaires – Flaubert L'éducation sentimentale (manuel p. 118) – Autre extrait du Lys dans la vallée (photocopie) • Les élèves ont visité le musée Balzac à Saché • Écoute en classe d'extraits de la lecture du texte de Céline par Michel Simon ------------------------------------------------------------------------------------Séquence 3 - Le poète en poésie Objet : la poésie Problématique : quelles représentations d'eux-mêmes et de leur activité poétique donnent

Voltaire, « aventure indienne » (1766) Commentaire depuis la ligne 36 « il avança avec la foule » jusqu’à la fin du texte. INTRO : • Présentation : - du mouvement des Lumières. Au XVIIIe s, une minorité d’hommes de lettres tente d’améliorer la condition humaine par leurs écrits contestataires, développant un esprit critique qui affranchit l’homme de ses préjugés sociaux, politiques, et de ses superstitions religieuses obscurantistes. - de Voltaire. Parmi eux

une description (voir para-texte) de la ville imaginaire nommée Utopie (étymologie grecque « ou » et « topos » signifiant respectivement « non » et « lieu »). Ce texte est donc un texte utopique. Le document B, Les voyages de Gulliver écrit par Jonathan Swift, est lui aussi un récit utopique. En effet, l'auteur raconte les aventures de son héros chez les Houyhnhnms qui sont en réalité un « peuple de cheveux extraordinaires ». On peut donc remarquer dès le para-texte que cette œuvre est un rêve

péjoratives. Présent qui a des allures de présent d’énonciation (une action contemporaine du lecteur), mais aussi un présent de vérité générale qui marque l’intemporalité du propos. Utilisation importante des deux points qui renforce la parataxe. Voltaire veut nous montrer dans la rencontre brutale des propositions que l’enchaînement des faits est sans raison, soumis à l’arbitraire du pouvoir princier. 3e lecture : étude des images Étude des comparaisons explicites, des métaphores, métonymies

Séquence 2 Quand l’altérité nous est contée : Micromégas de Voltaire Objet d’étude E La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours. Activités E Étude d’une œuvre intégrale : Micromégas de Voltaire Lecture cursive Sommaire E Voltaire, Zadig Introduction 1. Lecture d’extraits 2. Synthèses sur Micromégas Lecture cursive Lexique des séquences 1 et 2 Séquence 2 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction A Présentation du cours : objectifs et

Sujet : Le dictionnaire définit l’engagement comme « le fait de prendre parti et d’intervenir publiquement sur les problèmes sociaux de notre époque ». Vous expliquerez en quoi les philosophes des Lumières ont été des écrivains engagés et vous analyserez les « armes littéraires » dont ils se sont servis. Le nom général de « Lumières » désigne le courant de pensée philosophique qui parcourt l’Europe au XVIIIème siècle et qui se répand à partir de la France. Ce courant intellectuel se caractérise

1. Voltaire, traité sur la tolérance, chapitre XXIII (1763) - Voltaire est un philosophe des lumières qui a parfois payé son opposition à l’autorité politique et religieuse par de la prison ou de l’exil. Il se déclare déiste (= théiste = reconnais l’existence d’un dieu mais celui-ci n’intervient pas chez les hommes, c’est juste « un gd horloger » qui fait fonctionner les rouages du monde). Cet extrait du traité sur la tolérance, essais philosophique de 1763 présentes une prière adresser à Dieu.

d’Alembert, Diderot, Voltaire, Marivaux, La Bruyère * Vient d’un désir des auteurs d’éclairer le peuple. Le Moyen-âge époque d’obscurantisme, lumières éclairent le peuple mais pas d’illumination divine. * Vision manichéenne du monde : peuple obscur ignorant # connaissances * Combat des lumières : * Contre la peine de mort, torture * Pour la séparation des pouvoirs * Privilèges de la noblesse et du clergé remis en question * Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences

EXPLICATION DE TEXTE CANDIDE – VOLTAIRE – CHAPITRE 3 De « Rien n’était si beau » à « de bras et de jambes coupés » Texte : Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons formaient une harmonie telle qu'il n'y en eut jamais en enfer. Les canons renversèrent d'abord à peu près six mille hommes de chaque côté; ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix