Textes Argumentatifs Contre La Guerre

interrogations propres au XVIe siècle mais non moins universelles : par exemple, les pérégrinations de Gargantua et de sa jument, les listes des jeux de l’enfant ou même les très illustres pro- pos « torcheculatifs » révèlent en creux les absurdités des guerres de conquête, qu’on les contextualise en référence à la figure de Charles Quint ou que l’on considère que Picro- chole représente un type. Ils mettent aussi en évidence le parcours – dans une certaine mesure initiatique – d’un per- sonnage et de

précise du fond et de la forme et de ses impressions, de rendre compte du plaisir et de l’intérêt que l’on a pris à le lire. Il s’agit de dégager les différents niveaux de signification. Ce sujet porte sur la totalité ou sur une partie de l’un des textes du corpus et se rapporte ainsi à l’objet d’étude concerné. Commenter un texte, c’est approfondir les impressions ressenties à la lecture de celui-ci, en apprécier l’originalité. Le commentaire est un bilan de lecture ; il a pour but de mettre en évidence

Corrigé Questions 1. Les trois premiers textes du présent corpus sont respectivement un « Conte arabe » de Rabah Belamri extrait de Mémoire en archipel, et deux fables de Jean de La Fontaine extraites du livre premier, dans le premier recueil des Fables publiées en 1668 : « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion » et « Le Loup et l'Agneau ». Ces textes mettent en œuvre une série d'oppositions. Le « Conte arabe » est ainsi fondé sur la différence sociale entre le peuple et le

toutes sortes d’écrits en déguisant leurs attaques contre les préjugés et, « prennent pour cri de guerre, la raison, la tolérance et l’humanité ». Nicolas Condorcet fait ici l’éloge du combat des Lumières contre l’obscurantisme. La vérité est une connaissance conforme au réel que les Lumières cherchent à dévoiler avec leurs facultés intellectuelles. Nous pourrons nous demander dans quelle mesure la littérature d’idées peut être un cri de guerre pour la raison, la tolérance et la justice. Pour répondre

Encyclopédie de Diderot et d’Alembert (1752 - 1772), Anonyme, article « Réfugiés ». En 1685, Louis XIV révoqua l’Edit de Nantes qui avait rétabli la paix à la suite des guerres de religion du XVIe siècle. Les Encyclopédistes n’ont cessé de dénoncer cette révocation et les conséquences très négatives qu’elle eut pour la France. RÉFUGIÉS, (Hist. mod. politiq.2) C’est ainsi que l’on nomme les protestants français que la révocation de l’édit de Nantes a forcés de sortir de France, et de chercher

Rappel du sujet : Est-il juste de penser, comme le dit Éluard, que les poètes “parlent pour tous” ? Vous construirez votre réponse en vous appuyant sur les textes du corpus, ainsi que sur vos connaissances et lectures personnelles. NB Afin de faciliter la compréhension du parcours démonstratif, le plan est rappelé entre crochets, mais bien entendu IL NE DOIT EN AUCUN CAS figurer sur votre copie. Vous devez toujours problématiser sous forme de phrases (et non de titres comme c’est le cas par exemple

de lecture active Les techniques de lecture active La prise de note et d’instructions La prise de note en conférence ou réunion Les différents types de textes - Les textes descriptifs Les différents types de textes - Les textes narratifs Les différents types de textes - Les textes explicatifs Les différents types de textes - Les textes argumentatifs L’analyse documentaire : S’informer pour informer L’analyse documentaire : Collecte des ressources L’analyse documentaire : Consultation d’un journal L’analyse

Séance 1. Le conte philosophique: désertion et châtiment de Candide Sur le conte philosophique: voir LL p417 Quelles aberrations humaines souligne Voltaire dans ce roman ? Guerre (3, 11 12, 20), Inquisition (6), esclavage (19), vices (19, 22), violence politique (attentats 22, exécutions 23 ; révolutions 11, 24, 30) Dressez le portrait physique et moral de Cunégonde. Que représente-t-elle dans l’action ? 1, 7-13, 27-30 Chapitre II, dernier paragraphe. Comment Candide utilise-t-il

LA DISSERTATION LITTÉRAIRE La dissertation littéraire est un texte dans lequel on tente de répondre, de façon rationnelle, à une question se rapportant à un ou à des textes littéraires. La réflexion que comporte ce texte doit être cohérente et, bien sûr, cerner très précisément le sujet imposé. Il existe deux types de dissertation littéraire : la dissertation explicative et la dissertation critique. Nous verrons ici les caractéristiques qu’elles ont en commun et celles qui les distinguent. Les dissertations

LA DISSERTATION LITTÉRAIRE La dissertation littéraire est un texte dans lequel on tente de répondre, de façon rationnelle, à une question se rapportant à un ou à des textes littéraires. La réflexion que comporte ce texte doit être cohérente et, bien sûr, cerner très précisément le sujet imposé. Il existe deux types de dissertation littéraire : la dissertation explicative et la dissertation critique. Nous verrons ici les caractéristiques qu’elles ont en commun et celles qui les distinguent. Les dissertations