Théâtre à la Renaissance

Biographie de Victor Hugo (1802-1885) 1) Les voyages de jeunesse (1802-1821) Victor Hugo est né à Besançon le 26 février 1802. Il est le troisième fils de Leopold et Sophie Hugo. Son père qui deviendra général de Napoléon en 1809 entraîne toute la famille sur les routes de France et d'Europe. Sophie Hugo vient rejoindre son mari à Madrid avec ses trois enfants en 1811. Elle y reste un an. Cette année-là, Victor Hugo est pensionnaire dans une institution religieuse de Madrid, le collège des

» d’Hésiode à la période de la Renaissance où on a pu lire des auteurs humanistes qui reviennent sur l’œuvre d’Esope, comme Erasme, Montaigne, etc. La Fontaine exprime cette ascendance dans sa préface de 1668 où il cite de très nombreux auteurs du genre tels que Socrate, Esope, Phèdre ou Aviénus. L’engouement de l’époque pour les fables a contribué à leur prolifération. La Fontaine, qui a sacrifié sa vie pour son œuvre, l’assimila dans la fable 1 du Livre V à : « une ample comédie à cent actes divers

DISSERTATION : Théâtre et représentation Sujet : « les pièces sont faites pour êtres jouées ». Discutez cette affirmation de Molière. Vous vous demanderez ce que perd une pièce à être seulement lue. Vous vous appuierez sur les textes que vous connaissez et les diverses mises-en-scènes auxquelles vous avez assistée (théâtre, DVD ou télévision). C’est d’abord à l’époque de la Grèce antique que le theatron (θέατρον, qui vient de θεάομαι  qui veut dire regarder

Phèdre La pièce de théâtre Phèdre est une des tragédies les plus connues de Jean Racine, grand dramaturge classique. A partir de l’âge de quatre ans, Jean Racine reçoit une éducation janséniste par sa grand-mère. Arrivé à l’âge mûr, il travaille comme historiographe au service du roi Louis XIV et ses tragédies rencontrent un grand succès à la Cour. Phèdre est la dernière tragédie écrite par Racine et se situe dans la période du classicisme

MISE EN PLACE DES REFERENCES ESSENTIELLES SUR LE THEME DU RIRE | I/ ANALYSE LEXICALE A. Le substantif rire (nom commun) Le verbe rire est attesté depuis le 11°siècle. Il signifie dès son apparition rire puis sourire. C'est un verbe très fréquent que l'on retrouve dans les locutions verbales comme rire jaune, rire sous cape, mourir de rire, on parle également de rire homérique ( que l'on a comme Homère dans l'odyssée, Homère nous montre les dieux riant aux éclats ) « le rire inextinguible

HISTOIRE DU THEATRE Antiquité : En Grec (Sophocle & Euripide). Le théâtre est souvent de nature tragique. ( Ils se soit d’entraîner la terreur & la pitié (Catharsis). Parfois de nature comique. ( En lien avec les Dieux Dionysos (de la vigne, du vin .) Auteur Aristophane. Moyen-Age : Le théâtre comique, La farce de maître Pathelin (1464) Le théâtre du mystère, représentations de passages bibliques. ( Théâtre de rue, rudimentaire. Pas de vraisemblance. 17ème siècle : Le siècle du théâtre

grand écrivain de tous les temps. Peu sont les personnes qui n’ont jamais entendu parler de ce grand écrivain qui a écrit de vrais chef-d’œuvre tels que « Macbeth », «Othello » ou encore « Roméo et Juliette ». Composant aussi bien des tragédies comme par exemple «Macbeth » que des comédies, entre autres, «Le Marchand de Venise », Shakespeare est encore de nos jours considéré comme un auteur à la capacité d’inspirer et de convaincre bon nombre d’artistes de notre temps par son talent. Par le biais d’un

Introduction Depuis la renaissance, le théâtre évolue vers une reconstitution de plus en plus scrupuleuse de la réalité. Alors que cette recherche du réalisme atteint son apogée, à la fin du XIXe siècle, on voit apparaitre, sous de multiples formes, une réaction antiréaliste. L’art théâtral, comme l’ensemble des expressions artistiques, semble être à la recherche d’un nouveau souffle et d’un nouveau sens. Il subit des mutations à un rythme frénétique. Piochant ici et la dans l’ensemble des tendances

IV° Partie : De la Renaissance à la Révolution française Chapitre 1 : LA RENAISSANCE XV° XVI°siècles. Intro : Sortie du Moyen-Age, les techniques de construction et artistiques changent. L'origine est italienne, fondée sur un retour aux goûts de l'ANTIQUITE. Pourquoi ressusciter l’Antiquité ? - humanisme (retour aux textes antiques débarrassés de leur glose : hébreux, grec, romain). On traduit des traités d’architecture. L’homme est au centre de la soif de connaissances des humanistes

I-Une doctrine religieuse En 1625, les religieuses du « porrois » traduit en Port Royal, s’installent à Paris, Faubourg Saint Jacques. Peu après, l’abbé DU VERGIER de HAURANNE, abbé de Saint Cyran et ami de JANSENIUS, devient directeur spirituel des religieuses et entraine Port Royal dans le mouvement Janséniste. Le jansénisme est avant tout attaché aux écrits des pères fondateurs de l’église, surtout ceux de saint Augustin sur la grâce. D’après la doctrine chrétienne, l’homme, déchu depuis le