Theatre Illusion Et Vérité

THEATRE VARIA SAISON 2008-2009 78,Rue du Sceptre 1050 Bruxelles Rés.:02/640.82.58 www.varia.be DOSSIER PEDAGOGIQUE Croquis de Claude Renard : Alcandre L’ILLUSION COMIQUE DE PIERRE CORNEILLE DU 10 AU 28 MARS 2009 MISE EN SCÈNE : MARCEL DELVAL 1 Rés.:02/640.82.58 www.varia.be Contact : Isabelle Colassin/Monica Gomes DOSSIER PÉDAGOGIQUE L’illusion comqiue L’ILLUSION COMIQUE DE PIERRE CORNEILLE DU 10 AU 28 MARS 2009 DU MARDI AU SAMEDI à 20H30, EXCEPTÉ LE MERCREDI à 19H30 Avec

individuellement sera en lien avec la réalité d'autrui. Dans cette interaction, l'enfant apprends des le plus jeune âge la notion de bien et de mal, de vérité et de mensonge ( Pinocchio et son nez poussant). Pourtant si l on définie le mensonge comme un acte par lequel le locuteur déforme ou dissimule volontairement ce qu'il sait être  la vérité, peut- il y avoir une légitimité dans le mensonge ? En mentant a autrui, donc en cherchant a modifier sa propre réalité,n est on pas en train de se mentir

conseils lucides et pragmatiques 1 - une leçon 2 - un plan de bataille 3 - les relations comme tremplin social Pour quoi pouvons nous qualifier les conseils de pragmatiques? Pouvons nous parler de leçon, pourquoi? Relevez un exemple de présent de vérité générale. " A Paris le succès est tout, c'est la clé du pouvoir" Que démontre le symbolisme des rues (rue St Lazarre=rive droite=bourgeois alors que rive gauche = rue de Grenelle=aristocratie) II - Des conseils inspirés de l'expérience personnelle

Dissertation : Dans quelle mesure est-il nécessaire d’assister à une représentation théâtrale pour apprécier une pièce à sa juste valeur ? Plan : Antithèse Thèse Synthèse 1) Une pièce de théâtre est vivante à l’écrit, il n’est donc pas nécessaire de la voir en représentation. 1) Une pièce non destinée à être jouée. 2) Les émotions éprouvées par les personnages sont évidentes, il est donc facile de les ressentir. 3) La langue

(1827), Victor Hugo écrit : le théâtre est un point d’optique : Tout ce qui existe dans le monde, dans l’histoire, dans la vie, dans l’homme ; tout doit et peut s’y réfléchir, mais sous la baguette magique de l’art » Vous commenterez et discuterez ces propos. « Le théâtre est un des arts les plus anciens » dit Eugène Ionesco dans Notes et Contre-notes. Le théâtre consiste à fabriquer, à reproduire, à rapporter ou à créer des représentations de l’homme En effet, le théâtre est un moyen, un outil, permettant

traduire le complexité et l’instabilité universelles. L’idée que les apparences dissimulent la vérité des choses : miroir, trompe-l’œil, perspective etc. Dans les formes littéraires du baroque il y a deux courants qui coexistent : Le courant réaliste (burlesque) Le courant maniériste (la préciosité) On retrouve le baroque dans le théâtre, la poésie ainsi que dans le roman. Dans le théâtre, le héros n’est pas soumis à une fatalité, il est maître de ces choix. Dans la poésie, les poètes

représenté comme un désordre, importance du chaos * Goût pour le bizarre | * Imitation des Anciens, sans renoncer à faire des œuvres personnelles * Goût de l’analyse * L’écrivain =moraliste, but : atteindre un Homme éternel, un Beau idéal, une vérité universelle * Désir de plaire, d’instruire tout en distrayant | * Dvpl connaissances, vulgarisation de la pensée * Foi dans le progrès * Primauté de la pensée rationnelle (obs. expériences, esprit d’examen) appliquée aux sciences mais aussi

dépasse: celle de la passion amoureuse ou encore de l’amour propre. Un des genres littéraires qui se démarque du classicisme est la tragédie. Elle obéit à l’esthétique classique en respectant une stricte observation des règles, une recherche de la vérité psychologique de personnages de haut rang et la pureté poétique. Aristote, un théoricien Grec, en détermine les règles. Ce sont celles de la vraisemblance, de la bienséance et de la sobriété sans oublier la règle d’unité (de temps, de lieux et d’action)

Théâtre & Représentation Séquence 1 : Texte A « L’inconstance de Dom Juan » Autoportrait d’un libertin Présentation de Dom Juan & du Théâtre : XVIIème siècle : 1665 Dom Juan, I - Avec tartuffe (critique de l’hypocrisie du christianisme) en 1664, Molière a subi une cabale des dévots. Pour joue cette pièce, il a dû la modifier puisqu’elle a été censuré. Dom Juan est un libertin de mœurs et d’esprit, Molière s’est inspiré du « Convive de Pierre » écrit par Tirso de Molina, qui a mis le Dom Juan en

troublent son jugement. Ces illusions idéaliste l’entraînent à se prendre pour un chevalier dont la mission est de parcourir l’Espagne le mal et protéger les oprimés. Ses lectures excessives de romans chevaleresques le conduisent à agir dans chaque situation comme s’il était le héros d’un de ses romans et à imaginer des actions totalement utopiques. En effet, dans ce cas, le roman paraît voiler la vérité à celui qui s’en attache. L’art est parfois considéré comme simulateur de vérité ou encore un moyen