Thèbes

Il répète " l’orgueil d’Œdipe " et cette prise de conscience se fait par le regard déterminé d’Antigone et les yeux sont le miroir de l’âme. Le mot oui montre qu’il se rappelle du passé et qu’il connaît bien Œdipe et son orgueil pour avoir sauvé Thèbes du sphinx et de la peste. Il se rend compte qu’Antigone veut être la meilleure comme son père. Il s'est entièrement trompé sur son compte, il pensait qu’elle échapperait à la sanction, mais son destin est la mort. Il met en évidence que la race

aveugle Il a été prédit à Œdipe qu’il tuerait son père et épouserait sa mère. Il fuit donc Corinthe et ses parents, le roi Polybe et la reine Mérope. Il se rend à Thèbes où il épouse la reine Jocaste, veuve du roi Laïos, tué alors qu'il voyageait sur la route de Delphes. Bien des années ont passé ; un messager de Polybe arrive à Thèbes. 5 10 15 20 25 30 35 Le Messager – J'aurais dû commencer par la fin. À son lit de mort, le roi de Corinthe m'a chargé de vous apprendre que vous n'étiez que

histoire du héros et des personnages autour de lui). ( Pour lui le modèle de la tragédie c’est Œdipe Roi de Sophocle ( L’histoire : Au début de la pièce, la peste ravage la ville de Thèbes et l’oracle qu’on consulte déclare que c’est parce que le roi Laïos n’a pas été vengé de son assassinat. E roi actuel de Thèbes, Œdipe, décide de chercher l’assassin. Toute la pièce est donc une enquête sur le passé. Au début Œdipe promet et fait le serment « je combattrai pour sa cause comme s’il était mon père)

prédit qu’ils s’entretueraient. A la mort de celui-ci, les deux frères sont en concurrence pour le trône de Thèbes (sujet d’1 tragédie de Racine, la Thébaïde ou les 2 frères ennemis). Ils décident de régner alternativement sur Thèbes par tranche d’un an. Au bout de son année de règne, Etéocle refuse de rendre le trône à son frère. Exilé, Polynice épouse la fille du roi d’Argos, et assiège Thèbes avec l’aide de son beau-père. Il met donc sa cité en péril (grief que lui reprochera Créon). Au cours de

décret interdit à quiconque d’enterrer le traitre. Cependant, Antigone va enfreindre une loi écrite pour exécuter une loi non écrite mais universelle qui contraint chacun à enterrer un défunt. Ainsi, Antigone va devoir faire face à Créon le roi de Thèbes qui veille sur cette ville à trois reprises, celui-ci est considéré comme un tyran car il n’est pas en accord avec la pratique d’Antigone. Dès lors, Antigone de Sophocle oppose la « loi des Dieux » que l’on peut nommer le droit naturel et la « loi

aîné Alexandre II hérite des pouvoirs de son père et devient roi de Macédoine. Alors qu'il ne parvient pas à régler un conflit avec la Thessalie, Alexandre se résout à s'allier avec la cité de Thèbes, pour cela, il a du envoyer son frère, Philippe comme otage. Philippe, alors âgé de 14 ans, part donc à Thèbes, où il rencontre Epiminondas, qu'il lui apprendra l'art de la guerre. Cela lui donne une idée des forces et des faiblesses des grecs, ce qui lui sera très utile plus tard. En -365, Philippe

encourus. Le public afflue dans des salles chauffées et oublie un temps les horreurs de la seconde Guerre mondiale. Résumé Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste est – à ce titre – le nouveau roi et a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un

du Roi Laïus. Ce dernier apparaît pour transmettre un message à la reine Jocaste: elle court un danger car un jeune homme s'approche de Thèbes. La reine Jocaste et sont fidèle Tirésias rendent visite aux soldats. Lors de cette visite, le fantôme apparaît mais ne peut se faire voir ni entendre en présence de Jocaste et Tirésias. Acte II : Oedipe arrive a Thèbes et rencontre par hasard une jeune fille. Cette dernière qui tombe sous le charme d'Oedipe ne veut pas lui dévoile sa vraie personne, mais

Pignarre) 1964 p 80
Texte B : Jean Anouilh, Antigone, 1944 Édition de La Table ronde 1946pp 94-95
Texte C : Henry Bauchau, Antigone, édition Actes Sud 1997 pp 315-316 SÉRIE L 
 Texte A : Sophocle, Antigone (vers 474-511) Créon, qui dirige Thèbes, a édicté un décret interdisant que l’on enterre Folynice, frère d’Antigone et d’Ismène, parce qu’il a porté les armes contre sa cité. Antigone a transgressé cette loi. CRÉON
Apprends que c’est le manque de souplesse, le plus souvent, qui nous fait

Œdipe En grec ancien Οἰδίπους / Oidípous (pieds enflés) est un héros de la mythologie grecque, il fait partie de la dynastie des Labdacides. C'est l'un des rois légendaires de la ville de Thèbes. Fils de Laïos et de Jocaste, Œdipe est connu pour avoir résolu l'énigme du sphinx et pour être coupable de parricide et d'inceste. Mythe : Avant la naissance d’œdipe, Laïos et Jocaste ont consulté un oracle de Delphes. Qui leur a prédit que s'ils avaient un fils, celui-ci tuerait son père et épouserait