Theodor Herzl

le Koweit représente environ 80% des ressources mondiales II- La question de la Palestine et Israël depuis 1918 1) La question du Sionisme à la création d'Israël en 1948 Sionisme : idéologie nationaliste qui repose sur l'ouvrage de Theodor Herzl. L'Etat juif écrit en 1986, période marquée l'antisémitisme en Europe ( cf Affaire Dreyfus ). Elle préconise la création d'un Etat juif en Palestine et pourront vivre en sécurité en tant que nation. Les juifs contemporains sont présentés comme

coordonner la lutte (dans le camp dreyfusiste), avec le Journal du Peuple de Sébastien Faure. Des conséquences internationales Theodor Herzl a créé le congrès sioniste suite à l'affaire Dreyfus. Le choc de l'affaire Dreyfus a un impact également sur le mouvement sioniste « qui y trouve un terrain propice à son éclosion ». Le journaliste austro-hongrois Théodore Herzl ressort profondément marqué de l'affaire Dreyfus dont il suit les débuts comme correspondant de la Neue freie Presse de Vienne et

Palestine qui s’appellera désormais Médinat Israël (l’Etat d’Israël). » 14 mai 1948, David Ben Gourion vient de lire la Déclaration d’indépendance de l’Etat d’Israël. Ce fut la continuité du premier congrès sioniste, ou, un demi-siècle auparavant, Theodor Herzl avait écrits : « A Bale, j’ai fondé l’Etat juif…Dans cinq ans peut-être, dans cinquante ans sûrement, chacun le verra. » Cinquante ans à quelque mois prés. Le mouvement sioniste tire son nom de Sion, colline de Jérusalem : elle est le symbole du

c'est-à-dire avant qu'un droit à l’obtention d’un Etat leur soit reconnu. * Les Juifs subissent des pogroms en Europe et en Russie, dans lesquels prospère le nationalisme. * Les Juifs y sont aussi sensibles et la parution de L'Etat des Juifs de Théodor Herzl, en 1896, marque la naissance d’une idéologie politique nationaliste : le sionisme, dérivé du nom de Sion, une colline de Jérusalem. De fait, en 1917, via la déclaration Balfour, le gouvernement britannique se prononce pour le rétablissement d’un

un progrès de la laïcisation au XXème siècle (séparation des Eglises de l‘Etat en 1905, en France). Néanmoins, L’Amérique du Nord ne connaît pas encore ce phénomène de déchristianisation. Suite à l’affaire Dreyfus, à la fin du XXème siècle, Theodor Herzl fonde le sionisme (politique qui montre que l’antisémitisme en Europe ne permet pas aux juifs de s’intégrer à ces nations. Il veut alors mettre en place la création d’un Etat juif -> proclamation de l’Etat d’Israël en 1948) -Comment les Eglises

par sionisme politique « l’apparition d’un courant nationaliste juif, à la fin du XIXème siècle, qui prônait le retour à Sion et une solution étatique pour résoudre ce que l’on appelait alors « la question juive » ». Ce dernier est apparu avec Théodor Herzl en Europe centrale et orientale à l’époque des pogroms. Aujourd’hui, à part les communistes et les partis arabes, tous les partis israéliens de l’extrême gauche à l’extrême droite se réclament du sionisme tout en en ayant une interprétation

Émile Zola et de l'homme politique Jean Jaurès, se rassemblent les partisans des droits de l'homme. D'autres procès s'ensuivent, mais il faudra attendre plus de dix ans pour que Dreyfus soit enfin innocenté. L'affaire a un retentissement mondial. Theodor Herzl, journaliste juif viennois qui assure la couverture du procès, conclut que l'assimilation n'offre aucune protection contre l'antisémitisme, si un juif intégré au point d'être officier français n'est pas en sécurité. Si les juifs restent étrangers

modernité, l’« Affaire » a profondément divisé la France, la plaçant au bord de la guerre civile. L’événement a également eu un retentissement international. Très suivie dans les pays germaniques, elle a notamment contribué à convaincre l’Autrichien Theodor Herzl, de l’impossibilité de l’assimilation et de la nécessité pour les Juifs de créer leur propre État. C – Une République désormais radicale En 1899, les républicains s’unissent, sentant le régime menacé par les crises successives. L’affaire Dreyfus

existé et ce depuis des siècles. En effet, elle a commencé au IIe siècle après JC avec la Diaspora, mais s’est surtout développée au XIXème siècle avec notamment en 1878 la création de la première colonie agricole par des juifs immigrés. En 1897, Théodor Herzl, écrivain juif, crée le « Congrès sioniste mondial » et le « Fonds National Juif » qui ont pour but d’acheter des terres en Palestine. Les choses se compliquent pendant la 2nde Guerre Mondiale et des ambiguïtés britanniques apparaissent sur le

religieuse et la nostalgie de Sion dans les consciences juives de l'exil et du processus de sécularisation de la population juive. Le mouvement prend de l'ampleur sous l'impulsion de Theodor Herzl à Bâle en 1897, et sera porté par vingt-deux congrès sionistes (1897-1945) ainsi que des institutions. Il a suscité l'immigration de Juifs dans la région de la Palestine , qui s'y