Théophile Obenga

et Hugo), qui mettent en avant les épanchements sentimentaux aux dépens de la perfection formelle du poème1 Pour les Parnassiens l'art n'a pas à être utile ou vertueux et son seul but est la beauté. C'est la théorie de « l'art pour l'art » de Théophile Gautier. Ce mouvement réhabilite aussi le travail acharné et minutieux de l'artiste et il utilise souvent la métaphore de la sculpture pour indiquer la résistance de la « matière poétique ». L’impersonnalité et le refus du lyrisme Contre le

avec Marie-Sophie Leroyer de Chantepie, femme de lettres vivant à Angers, et dévouée aux pauvres. Flaubert se partage dès 1855 entre Croisset et Paris où il fréquente les milieux littéraires et côtoie les frères Goncourt, Sainte-Beuve, Baudelaire, Théophile Gautier et un peu plus tard Tourgueniev et la Princesse Mathilde. Le 1er septembre 1857, Flaubert entame la rédaction de Salammbô, roman historique qui évoque Carthage en révolte au troisième siècle avant J.-C., et pour cela, il voyage au cours

TAGLIONI, Française (1804/1884) – douce et tendre Fanny ESSLER, Allemande (1810/1884) – Rapide et vive Carlotta GRISI, Italienne (1819/1899) – Légère et jeune Fanny CERRITO, Italienne (1817/1909) – Souple et charmeuse En France, Giselle, 1841(Théophile GAUTIER, Adolph ADAM et Carlotta GRISI) En Angleterre, la danse n’a pas encore d’encrage et n’y trouvera d’amarres qu’à partir des ballet Féeries, au début du 19°. Au Danemark, un Lyonnais, Auguste BOURNONVILLE (1805/1879), donnera de solides bases

|THÉOPHILE GAUTIER | | | |Théophile Gautier par Nadar (1856). | |[pic]

Elle lui sera infidèle et le « détruira moralement ». Vient donc s’ajouter à sa déception familiale une déception amoureuse. Il est un grand admirateur de plusieurs grands artistes dans des domaines différents, dans celui de la littérature c’est Théophile Gauthier qu’il fait l’éloge, dans la peinture Delacroix éveille en lui des moments de réflexions intenses puis dans la musique Wagner. Baudelaire fait parti de ses poètes surnommé « les poètes maudits » car il souffre du spleen, c’est-à-dire humeur

libre et comporte six strophes de six vers chacune . L'auteur nous fait partager son bonheur de la nature et du soleil. Il le ressent comme une délivrance et le lecteur se met vite à la place du poète. Far-niente Présentation de l'auteur: Théophile Gautier voit le jour à Tarbes le 31 août 1811. Il fait ses études à Paris au lycée Louis-le-Grand et au lycée Charlemagne où il se lie d'amitié avec Gérard de Nerval. Il manifeste un goût particulier pour les poètes latins dits décadents, les «grotesques»

La morte amoureuse Le vieux Romuald raconte à son public les faits étranges qui ont suivi son ordination. Alors jeune prêtre d'une cure de campagne, il vit une expérience troublante : le jour il est homme d'église, la nuit il est un riche seigneur de Venise. Cette existence bicéphale prend sa source avec la rencontre de Clarimonde, une courtisane sur laquelle courrent les plus sordides rumeurs. Frère Sérapion met en garde Romuald : il ne doit pas se laisser tourmenter par une goule, une vampire

la littérature en question Un livre n'est pas obligatoirement une oeuvre engagée dont le but est de dénoncer : A- Théorie de « l'Art pour l'Art » Débat quant à l'utilité de l'art : certains artistes ont refusé d'utiliser l'art. Pour Théophile Gautier, l'art doit être gratuit : « Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid, car c'est l'expression de quelque besoin, et ceux de l'homme sont ignobles et dégoûtants, comme sa pauvre et infirme

font preuve d’une liberté absolue dans l’usage des formes. Ils proclament le « moi », l’autonomie individuelle. Ils cherchent également à réhabiliter le moyen âge. Le « cénacle » des romantiques est constitué de Musset, Vigny, Gérard de Nerval, Théophile Gautier et bien sur Victor Hugo qui en devient peu à peu le chef incontesté. La préface de Cromwell est une véritable défense et une illustration de l’école romantique. Le « drame hugolien » remet en question les concepts sur lesquels repose la

traditionnel de réunion des poètes. Profondément déçus par l’échec des aspirations révolutionnaires et démocratiques, ils veulent sortir l’art de l’arène du politique et refusent l’engagement propre aux romantiques. L’un de leurs principaux inspirateurs, Théophile Gautier (auquel Baudelaire dédiera ses Fleurs du Mal) fonde la doctrine de l’Art pour l’Art, prônant une poésie qui n’ait pour finalité qu’elle-même, sans épanchement lyrique, et se caractérisant par le simple culte de la beauté et de la forme.