These De L Inconscient

 COURS 2 Leçon 1= LE MOI N’EST-IL QU’UNE ILLUSION? I-.Une identité illusoire «Traité de la nature humaine » = HUME Thème : L’existence du MOI Problème : L’existence du Moi est-elle illusoire ? identité= unité + permanence thèse des adversaires : on peut avoir la certitude de l’existance du moi ils en on tout simplement conscience preuve= nous avons conscience de nous même, la conscience nous donne immédiatement l’idée de ce moi mouvement réflexif de la conscience

l’ « inconscient collectif » ? Il existe un concept qui dit que tous les hommes se partage un savoir, mais dont ils ne sont pas forcement conscient. Cela s’appelle l’inconscient collectif et s’est ce dont nous allons parler. Nous allons essayer de définir plus précisément se que est l’inconscient collectif en nous basant sur l’opinion de deux philosophes opposés : Sigmund Freud et Carl Gustav Jung. Parmis ces deux philosophes les hypothèses de Jung correspondent le plus à notre thèse. L’hypothèse

également un psychique inconscient (qui expliquerait les processus psychiques tels que le refoulement), sont très controversées, et ce encore de nos jours, notamment par les médecins, qui semblent refuser de considérer la psychanalyse comme étant une science à part entière. Dans son texte, Freud tente donc de justifier l’hypothèse de l’inconscient, de prouver que sa démarche est acceptable, malgré les objections qu’elle suscite. Il affirme donc qu’un psychique inconscient existe, et qu’il faut pouvoir

cette manière que la psychanalyse voudrait instruire le moi. Mais les deux clartés qu'elle nous apporte : savoir, que la vie instinctive de la sexualité ne saurait être complètement domptée en nous et que les processus psychiques sont en eux-mêmes inconscients, et ne deviennent accessibles et subordonnés au moi que par une perception incomplète et incertaine, équivalent à affirmer que le moi n'est pas maître dans sa propre maison. » Le texte que l’on se propose d’étudier a été écrit par Sigmund

Les problèmes philosophiques : Peut-on prouver l’existence d’uninconscient psychique ? Pour quelles raisons devons-nous admettre l’existence d’un inconscient psychique ? L’existence de l’inconscient psychique est-elle une hypothèse ou une certitude ? La thèse deFreud dans ce texte : La psychanalyse apporte des preuves de l’existence d’un inconscient psychique. L’hypothèse de l’inconscient est nécessaire et légitime, car cette hypothèse apporte un gain de senset de cohérence dans l’explication de

tant que telle. Cum scientia en latin désigne la conscience et signifie « accompagné de savoir », cette faculté de pensé d'inscrit dans l'entendement. Ceci s’arrêterait-il ici ? N'y a t-il pas de possibilités qu'il existe un préconscient et un inconscient. Cela réduirait notre conscience qu'à n'être qu’intentionnalité dira Henri Bergson. Cependant nous savons de nous-mêmes et grâce aux théories de certains philosophes qu'il y a la possibilité que l'inconscient est bien une partie de soi. Emmanuel

de ce qu'est la philosophie. Dans cet extrait le philosophe élaborera sa thèse selon laquelle le freudisme ne serait qu’une incompréhension de l’inconscient par le psychanalyste Freud. Dans cet extrait d'éléments de philosophie, Alain cherche à démontrer que « c'est une faute » de « grossir le terme d'inconscient », c'est-à-dire en faire une sorte de monstre qui habiterait chacun d'entre nous. Ainsi, il élabore sa thèse selon laquelle le freudisme ne serait qu’une incompréhension de l’inconscient

parviennent-elles toutes à la conscience ou existe-t'il un phénomène capable de les retenir ? Il répond que les pulsions sont à la base, toute issue de cette instance qui échappe à la conscience et qu'un phénomène est bien capable de les retenir. Il argumente sa thèse tout d'abord en comparant le psychisme à des salles, à ces salles il substitut les différentes instances du psychisme de la première topique de la psychanalyse. Freud admet ensuite que le phénomène capable de retenir les pulsions joue le rôle de gardien

thèmes inconscients de la mentalité primitive, particulièrement sensibles dans les mythes: "Chez eux, écrit Freud en parlant des primitifs, les rapports symboliques n'appartiennent pas en propre au rêveur, et ne caractérisent pas uniquement le travail qui s'accomplit au cours de ses rêves: les mythes et les contes, le peuple dans ses proverbes et ses chants, utilisent le même symbolisme." Après avoir fait la critique de l'interprétation freudienne des rêves par les désirs refoulés, thèse jugée par

La question posé qui est : peut-on agir inconsciemment, possède deux mots clés principaux qui sont « agir » et « inconsciemment ». La complexité est de savoir si nous pouvons effectuer une action de manière inconsciente, c’est-à dire sans réfléchir. Ces deux mots sont reliés par le verbe « pouvoir » qui quant à lui pose la question de savoir si nous avons en bref la capacité de faire quelque chose involontairement.