Thomas Cromwell

VIII monte sur le trône d'Angleterre. C'est un prince humaniste et sportif, épris de gloire, mais aussi féru de théologie. Dès le début de son règne, il souhaite une réforme évangélique de l'Église, en faisant visiter les couvents par son chancelier, Thomas Wolsey, avec le titre de légat du pape, afin d'améliorer notamment le système scolaire ecclésiastique et de veiller ainsi à une meilleure formation du clergé. En agissant ainsi, il ne s'écarte nullement des croyances traditionnelles auxquelles

véritable guerre, entre les troupes royales et les troupes parlementaires, représentées, notamment, par Olivier Cromwell. Le roi perd cette guerre, et, en 1649, le parlement vote une loi pour qu’il puisse être jugé, le juge coupable de haute trahison et le fait décapiter. Cromwell proclame alors la république. • Mais la guerre civile se poursuit entre Cromwell et Charles II. Cromwell meurt en 1658 et Charles II retrouve le trône. Mais ses pouvoirs sont limités et en 1679, il doit reconnaitre

THOMAS MORE (Né le 7 février 1478 à Londres et mort le 6 juillet 1535 à Londres) BIOGRAPHIE : Thomas More est le fils de l'homme de loi londonien John More (c. 1451-1530), et d'Agnes More. Il étudie à l'université d'Oxford à partir de 1492. En 1494, Thomas s'intéressant de plus en plus aux écrits grecs et latins, son père décide de l'envoyer dans une école de droit, New Inn, et à Lincoln's Inn ; parmi ses maîtres, John Colet et Érasme deviendront ses amis. Inscrit à vingt-et-un ans au barreau

THOMAS MORE (Né le 7 février 1478 à Londres et mort le 6 juillet 1535 à Londres) BIOGRAPHIE : Thomas More est le fils de l'homme de loi londonien John More (c. 1451-1530), et d'Agnes More. Il étudie à l'université d'Oxford à partir de 1492. En 1494, Thomas s'intéressant de plus en plus aux écrits grecs et latins, son père décide de l'envoyer dans une école de droit, New Inn, et à Lincoln's Inn ; parmi ses maîtres, John Colet et Érasme deviendront ses amis. Inscrit à vingt-et-un ans au barreau

sentiments hostiles à la Réforme protestante, que l'ancien moine allemand Martin Luther commence à prêcher et il n'hésite pas à l'invectiver. En juillet 1521, il envoie même au pape son traité Assertio septem sacramentorum, rédigée avec l'aide de Thomas More. Cela lui vaut le titre de « Défenseur de la foi » (Defensor Fidei)[11] décerné par Léon X, le soutien d'Érasme et des injures de Martin Luther. Dès lors, le roi d'Angleterre prend le titre d'illustrissimus, c'est-à-dire de « très illustre »

en 1649. Les antiépiscopaliens triomphant rétablissent leur système. Les ornements des églises et même les orgues sont interdits. Voilà qui ne plait pas à tout le monde. À commencer par les tenants des sectes nouvelles et égalitaires. En 1649 Cromwell parvient à signer la fin d'un système religieux national. Le clergé est épuré. La liberté est accordée à toutes les sectes protestantes, parmi lesquelles les Quakers, persuadés que la lumière intérieure est supérieure aux dogmes, se font les apôtres

L'utopie de Thomas More au conte philosophique Biographie de Thomas More Thomas More, latinisé en Thomas Morus ( 7 février 1478 Londres – 6 juillet 1535, Londres), est un juriste, historien, philosophe, humaniste et homme politique anglais. Grand ami d'Érasme, il participe pleinement au renouveau de la pensée qui caractérise cette époque, ainsi qu'à l'humanisme, dont il est le plus illustre représentant anglais. Thomas More est le fils de l'homme de loi londonien John More et de Agnès

de commandement et le pouvoir judiciaire. John Locke ne fait que suggérer une attribution des compétences étatiques existantes en Grande Bretagne à différents corps. C’est en réaction au pouvoir absolu du roi puis à la dictature du parlementaire Cromwell, que s’est instaurée cette distribution des pouvoirs au profit de différents organes. Si pour John Locke, la répartition des pouvoirs est un moyen de limiter les abus de pouvoir du monarque en créant un régime mixte associant des éléments démocratique

apparait (Miroir politique), gouverner est un art qui s'apprend, le prince se contemple dans un miroir, il contemple un modèle et se doit d'être un modèle pour ses sujets. C'est la vertu qui gouverne à travers celui qui s'est vu confié ce droit. Saint Thomas d'Aquin va façonner cette manière de voir les chose en s'inspirant de l'Antiquité, sur Aristode. il reprend la notion de tyran, le souverain se doit de se discipliner mais aussi il doit se garder de tomber dans la tyrannie, en outre passant ses droits

Louis Le Grand, il se fait connaître en publiant son premier recueil de poèmes : « Odes » et obtient, pour celui-ci, une pension de Louis XVIII. Chef de fil d’un groupe de jeunes écrivains, il publie en 1827 sa première pièce de théâtre en vers : « Cromwell », puis « Orientales » et « Hernani ». Il s’impose comme porte- parole du romantisme aux côtés de Gérard de Nerval et de Gautier. En 1831 il publie son premier roman historique : « Notre Dame de Paris » et en 1838 son chef d’œuvre romantique : «