Thème Du Rire

documents suivants : François RABELAIS : Gargantua (1534) Henri BERGSON : Le Rire, Essai sur la signification du comique (1900) Affiche du film de Charlie CHAPLIN Le Dictateur (The Great Dictator), 1940 Marcel PAGNOL : Le Schpountz (1938). Tableau de confrontation : (L'ordre choisi pour remplir le tableau est l'ordre inverse des documents.) Document 1 Document 2 Document 3 Document 4 PISTES le rire veut l'insensibilité, une anesthésie momentanée du cœur le coiffeur coupe la mèche

l’espace, caractère répétitif, mécanique (cf répétitions des phrases) => caractère burlesque de par son aspect mécanique – cf « Rire bref » 4 occurrences. Rire dérisoire...ou rire de la folie, de la sénilité qui appelle le rire... Cf. Bergson (1859-1941 : Philosophe français, prix Nobel de littérature, philosophe français le plus marquant du début du XXe siècle) En 1899, le Rire. Essai sur la signification du comique, explore le phénomène du comique dans sa dimension à la fois psychologique, sociale

rire ------------------------------------------------- Présentation du thème Introduction : CF BO Qu’est ce qui défini et caractérise le rire ? Quelles sont les manifestations et les causes du rire ? Quel est le fonctionnement de ces mécanismes humain ? Quels sont les fonctions et les effets du rire ? Quels sont les limites du rire ? Existe-t-il un rire absolu ? (rire absolu= Baudelaire) Cf page 10-11 I- Analyse lexicale du substantif « rire » : Le verbe rire date

Rire peut-il changer le monde ? Pour savoir si le rire peut changer le monde, il faut d’abord définir ce qu’est le rire. De façon purement technique, le rire est un comportement réflexe, exprimant généralement un sentiment de gaieté, qui se manifeste par un enchaînement de petites expirations saccadées accompagné d'une vocalisation inarticulée plus ou moins bruyante. Le rire est aussi une interaction entre deux individus qui rient ensemble. Le rire est donc quelque chose de joyeux. Nous allons

IntroductionOn dit que le rire est le propre de l'homme et l'humour est un mode d'expression qui a été utilisé par de grands écrivains comme Voltaire pour déjouer la censure et transmettre leurs idées notamment grâce à l'ironie. Mais peut-on traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant voir humoristique ? Si l'on s'en tient aux multiples exemples dans la littérature, au cinéma, dans les médias, on peut répondre d'emblée par l'affirmative. Mais dans ce cas qu'apporte le mode humoristique 

Ce dossier s’intéresse au droit à rire de tout. En effet, tous documents se référent plus ou moins explicitement au thème du rire. Ainsi, Pierre Sianskowsky avec l’article « Peut-on-rire de tout? paru dans le Label France en octobre-décembre 2004 et le discours prononcé le 22 juin 2005 par Charles Beer, ils abordent le sujet problématique: peut-on rire de tout? sous un l’angle juridiquepolitique. Le dessin de Schvartz dans Charlie Hebdo publié en février 2006 et l’extrait « Modeste proposition pour

HISTOIRE ET THEORIE DU RIRE I REFERENCES 1. RAYMOND DEVOS MATIERE A RIRE 1991 (sketch) Interrogation fantaisiste sur l’origine du rire. Le rire est présenté propre à l’homme, présent à l’origine de l’humanité. Utilisation de multiples formes : rire physiologique, rire par le jeu sur les mots, comique de situation, nonsense, auto dérision, … Situation en abîme : texte sur le rire pour faire rire. Citation : «  le rire , c’est une énergie » 2. LA BIBLE GENESE

Introduction Le rire prend toute son importance et nous permet de relativiser, comme le disait le célèbre poète Victor HUGO « Faire Rire, c’est faire oublier. Quel bienfaiteur sur la terre qu’un distributeur d’oubli ». Il est tout à fait sérieux de s’interroger sur la signification du rire, surtout dans notre contexte actuel rempli de crises mondiales et de problèmes politiques. L'intérêt de rire s'est amplifié, et devient omniprésent de nos jours notamment à travers les acteurs du rire, dans la publicité

notre univers familier; les monstres sont apaisés et déchaînent surtout notre rire. Profitant d'une tradition déjà ancienne et bien établie, exploitée par "les Grandes et inestimables Cronicques du grant et énorme géant Gargantua" parues en 1532, Rabelais semble s'attacher d'abord à nous convaincre de l'existence de ses personnages principaux, mais il n'invente, en matière de gigantisme, que des détails; il brode sur un thème connu, comme d'autres conteurs ont essayé avant lui. Pas plus qu'il n'invente

Quatre siècles plus tard, Michel Butor, écrivain du XXe siècle écrit, dans Répertoire II que « Le rire de Rabelais est en grande partie un superbe déguisement pour essayer de détourner les ennemis, brouiller les pistes, éviter les censures si terribles alors. » Dans cette citation sous la forme d’une phrase longue et affirmative, il va discuter les fonctions du rire de Rabelais. Tout d’abord, le rire est un mot polysémique, il est un nom commun qui affirme un état émotionnel et plus souvent un sentiment