Théatre Réel Et Irréel

d’un double désaveu: -celui hérité d’une tradition philosophique et littéraire classique qui, depuis Descartes, exalte la conscience de soi au prix de l’occultation de toute référence biographique, psychologique, historique, anecdotique à la personne réelle. Dans la citation, l’idée d’une vie passée ramenée à quelque prétexte remanié artistiquement ne semble pas étrangère à cette tradition, quand bien même on y repère aussi un certain dandysme. Si le moi ne semble pas haïssable à Genet, c’est au nom

s’apparentant à une entité rêvée, idéalisée, fantasmée par les hommes. Il n’est guerre surprenant que fille de Typhon, qui seul parmi les géants effleurait les étoiles, la chimère tente de définir aujourd’hui ce qui est inaccessible, inimaginable, irréel. Ainsi L’imperceptible est le premier symptôme d’un homme atteint de trouble chimérique. Diderot va nous éclairer sur cette première incidence : IMPERCEPTIBLE, adj. (Gramm). Il se dit au simple de tout ce qui échappe par sa petitesse à l’organe de

Université de Nantes et Éric Pellet Agrégé de Lettres modernes Université de Paris XII – Val-de-Marne Marianne Chomienne Agrégée de Lettres modernes Collège Charcot, Saint-Malo Sylvie Fontaine Agrégée de Lettres modernes Responsable théâtre – éducation Nouveau Théâtre d’Angers Dominique Haubert Agrégée de Lettres modernes Académie de Paris Eva Mouillaud Certifiée de Lettres modernes Collège Évariste Galois, Nanterre Françoise Santoni-Bissaïn Certifiée de Lettres classiques Collège Jean Moulin, Croissy-sur-Seine

interprétation destinée à montrer quelle atmosphère se dégage du lieu décrit par ce texte. Il conviendra de montrer que la description de l’Amirauté se charge d’une dimension poétique, soulignée par l’abondance des images ; le lieu prend une dimension irréelle, qui rappelle l’univers du rêve et de l’enfance ; il annonce des développements narratifs attentifs aux mouvements de l’âme humaine et de l’imagination autant qu’aux événements : Guylaine Massoutre, à propos du paysage dans ce roman, parle d’un «

interprétation destinée à montrer quelle atmosphère se dégage du lieu décrit par ce texte. Il conviendra de montrer que la description de l’Amirauté se charge d’une dimension poétique, soulignée par l’abondance des images ; le lieu prend une dimension irréelle, qui rappelle l’univers du rêve et de l’enfance ; il annonce des développements narratifs attentifs aux mouvements de l’âme humaine et de l’imagination autant qu’aux événements : Guylaine Massoutre, à propos du paysage dans ce roman, parle d’un «

politique de l’autruche d’une pensée si consciemment réduite et désarmée ne voit pas qu’on ne peut séparer de leur objet social réel la problématique de ce que l’on appelle grandes théories et grandes notions. La prétention de vouloir saisir l’ensemble est véritablement provoqué par la réalité sociale. L’ensemble négatif du capitalisme ne cesse pas d’opérer dans son existence réelle, sous prétexte qu’il est ignoré en tant que notion et que nous n’avons plus à regarder : « la totalité ne vous oublie pas

lui fait croire que Mariane a une prédilection pour les vieillards et qu’elle accepte de l’épouser. L'absence de dot tourmente pourtant Harpagon. Frosine le rassure en lui indiquant que les habitudes d'économie de la jeune fille pauvre constituent un réel atout. Vient le moment pour Frosine de se faire rétribuer. Harpagon reste sourd aux sollicitations de Frosine et prétexte une affaire urgente pour s’éclipser. ACTE III Harpagon, qui a invité Mariane à dîner, multiplie les recommandations à ses domestiques

Kateb Yacine : Nedjma 2 Charles Bonn Kateb Yacine : Nedjma (Réédition) 3 1ère édition : Paris, PUF, 1990. 4 Table des matières Le contexte 9 La relation au réel ...................................................................................... 9 Eléments de biographie et d'Histoire........................................................ 11 Le substrat mythique et traditionnel ......................................................... 14 Le contexte littéraire

Kateb Yacine : Nedjma 2 Charles Bonn Kateb Yacine : Nedjma (Réédition) 3 1ère édition : Paris, PUF, 1990. 4 Table des matières Le contexte 9 La relation au réel ...................................................................................... 9 Eléments de biographie et d'Histoire........................................................ 11 Le substrat mythique et traditionnel ......................................................... 14 Le contexte littéraire...................

En effet, André Breton dans le premier Manifeste du Surréalisme, défini ce courant comme étant : « un automatisme psychique pur, par lequel on se propose d'exprimer, soit verbalement, soit par écrit, soit de toute autre manière, le fonctionnement réel de la pensée […] en dehors de toute préoccupation esthétiques ou morale ». Les termes de Breton sont en accord même avec les vers d’Aragon, même si, ce-dernier, a déjà rompu quelques années auparavant avec le mouvement. Son adhésion au surréalisme