Théophile De Viau

spirituel et un aspect moral, intimement unis du fait que l'athéisme, aux yeux de Calvin, mène droit à la dissolution des moeurs. Puis, à partir de 1620, on appela libertinage un mouvement de pensée qui gagnait de jeunes aristocrates, et auquel Théophile de Viau donna un écho littéraire. La résistance aux dogmes religieux, un scepticisme, parfois même un matérialisme tâtonnant, la recherche d'une morale au nom de la Nature, caractérisaient ces libres penseurs, qui voulaient vivre une libération spirituelle

Certaines préfaces sont célèbres parce qu’elles constituent un manifeste comme celle de Pierre et Jean[pic] de Maupassant, celle de Cromwell[pic] d’Hugo2 ou l’engagement en faveur de « l’Art pour l’art » au début de Mademoiselle de Maupin[pic] de Théophile Gautier, un acte d’accusation ou d’implication comme celle des Fleurs du mal de Baudelaire. La préface prend parfois l’allure d’une mise en perspective a posteriori. Hugo, dans Les Travailleurs de la mer[pic], relie ce roman de l’exil à Notre-Dame

femmes 4 Marquis de Sade, La Philosophie dans le boudoir Prolongements 7 S O M M A I R E Chapitre 3 La poésie, du romantisme au symbolisme Séquence 9 Romantisme et lyrisme amoureux A. de Lamartine, Méditations poétiques, « Le lac » T. de Viau, Œuvres poétiques, « La solitude » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE A. de Lamartine, Méditations poétiques, « Le lac » ANALYSE D’IMAGE C. D. Friedrich, Homme et femme contemplant la lune TEXTE 2 A. de Musset, Poésies nouvelles, « Nuit de décembre » D’UN TEXTE

au dérèglement des mœurs. Du point de vue historique, le libertinage accompagne, au début du XVIIe siècle, un mouvement de pensée contestataire qui se développe chez les intellectuels : savants, philosophes, écrivains, etc. Pierre Gassendi et Théophile de Viau font partie de ceux qui ont instigué ce mouvement en se réclamant d’Épicure et en fustigeant l’Église. Parmi leurs successeurs, le XVIIIe siècle retiendra surtout Sade et Crébillon, dont les écrits reflètent une pratique mondaine. La libre pensée

fragments remontent à l’antiquité, avec la philosophie d’Héraclite. Ils se développent ensuite avec d’autres écrivains au cours des siècles, jusqu’à leur première apparition explicite avec le fragment d’une histoire comique de la Première journée de Théophile de Viau (1623), ou les Pensées de Pascal (1670) et beaucoup d’autres qui mettent en place une discontinuité «à la recherche d’un nouveau langage dans un monde où l’unicité et les certitudes ne semblent plus évidentes ».2 Au XXème siècle, l’écriture fragmentaire

capitaine des chasses. Soulèvements protestants ; mort de Charles d'Albert, duc de Luynes. 1623 : Le 26 septembre, baptême de Claude, frère du fabuliste. Publication à Paris de l’Adonis du Cavalier Marin, avec préface de Jean Chapelain. Procès de Théophile de Viau. 1624 : Richelieu devient chef du Conseil du roi. 1627 : Publication des deux derniers volumes d’Astrée. 1628 : Mort de Malherbe. Vers 1630 : Les études de La Fontaine restent mal connues. Probablement les commence-t-il au collège de Château-Thierry

quitter l’appartement dans les prochains mois. Je le mets à la disposition de votre agence . Veuillez agréer mes salutations distinguées. 2 5 Liste complémentaire de livres Auteurs du XIX siècle. Stendhal : Le rouge et le noir. Théophile Gautier : les contes fantastiques. Maupassant : Bel ami; Pierre et Jean. Auteurs du XX Siècle. Colette : La vagabonde; la chatte; Sido. Mauriac : Génitrix, Giono : Regain Amélie Nothomb : stupeur et tremblement La battue

(which adds fairies to social realism in an extended congé) and Le Jeu de Robin et Marion, an elaborate pastourelle which allows Marion to reject the Knight and return to Robin. Secular theatre made little headway, though Rutebeuf’s Le Miracle de Théophile (1260) included elements of social realism. The major dramatic form remained the miracle. The cult of the Virgin provided material for the succession of Marian miracle plays staged annually between 1339 and 1382. Much more elaborate was the mystery

Paris, Les Belles Lettres, « Classiques en poche », n˚ 93, 2009, IV. L’histoire de Pyrame et de Thisbé a d’ailleurs une postérité dans le genre tragique à l’époque classique. Voir les tragédies de Théophile de Viau (1621), de Jean Puget de la Serre (1633) et de Nicolas Pradon (1674). Théophile de VIAU, Œuvres poétiques et les Amours tragiques de Pyrame et Thisbé, éd. Guido Saba, Paris, Classiques Garnier, 2008. Jean PUGET DE LA SERRE, [Extrait et entrée de] Pyrame et Thisbé tragédie en cinq actes

En art comme en amour, l’instinct suffit. Anatole France Tout l’intérêt de l’art est dans le commencement. Pablo Picasso Où apparaît l’art, la vie disparaît. Francis Picabia Tout passe. L’art robuste Seul a l’éternité, Le buste Survit à la cité. Théophile Gautier Tout art est une révolte contre le destin de l’Homme. André Malraux Les petits esprits ne tiennent jamais pour naturel rien de ce que l’art peut produire. Paul de Gondi – cardinal de Retz Une conception très étroite de l’imitation, donnée