Théophile De Viau

exposent leur conception de la poésie. L’un argumente en faveur d’une poésie célébrant le passé, tandis que l’autre préfère une poésie évoquant le présent. Ecrivez leur dialogue. Question : Comparez les points de vue de Victor Hugo (texte C) et de Théophile Gautier (texte B). Selon eux, quelles fonctions a le poète ? Commentaire : Vian, « A tous les enfants », Chanson Page 6 sur 37 Sonia LE PAPE – 2009-2010 - Hugo, « Fonction du poète », Les Rayons et les Ombres - Verlaine, « Soleils couchants »

la diversité et la richesse d’une poésie qui se cherche et s’invente dans les années 1600-1630. Quatre poètes illustrent bien tout ce que peut recouvrir cette notion : Mathurin Régnier (1573-1613), qui s’est distingué dans le genre satirique, Théophile de Viau (1590-1626), qui a poursuivi, entre autres, la tradition de l’ode, Malherbe, le plus âgé de tous, mais aussi le plus « moderne », qui, sans ignorer les tentations du baroque dans sa jeunesse, en a ensuite tempéré les excès en formulant un ensemble

justice et de magnanimité sont mises en avant. En contrepoint, elles suggèrent qu’un roi injuste, cruel et vindicatif serait un mauvais roi. 2. Éloge du roi Associé à Auguste, le roi est aussi comparé à Dieu dans le poème de Viau selon un double parallèle Dieu/Louis et Job/Viau. Le roi se voit flatté dans ses conquêtes par Molière : « le monarque qui fait trembler l’Europe », et est encensé dans son pouvoir : « source de la puissance et de l’autorité », « souverain juge », « maître de toutes choses

poésie lyrique : - Il intervient dans un débat théologique. - Il a plaidé pour les Croisades. - Il est l’auteur du chef d’œuvre « le miracle de Théophile » (1263 – 1264). Théophile est un prêtre d’église orientale qui veut récupérer son honneur et ses richesses. Il va faire un pacte avec le diable : il lui donnera son âme à sa mort. Théophile retrouve honneur et richesses et commence à craindre la mort. Il se repenti auprès de Marie qui le sauve. On appellera ce genre d’histoire une histoire

|Question : Comparez les points de vue de Victor Hugo (texte C) et de Théophile | |- Vian, « A tous les enfants », Chanson |Gautier (texte B). Selon eux, quelles fonctions a le poète ? | |- Gautier, Mademoiselle de Maupin, Préface |Commentaire : Vian, « A tous les enfants », Chanson | |- Hugo, « Fonction du poète », Les Rayons et les Ombres|Dissertation : Théophile Gautier affirme : « Il n’y a de vraiment beau que ce qui| |-

Malherbe : « La moisson de nos champs lassera les faucilles, / Et les fruits passeront la promesse des fleurs. » ? xvii e siècle 111 Viau Objectifs Œuvres page 136 – Analyser un texte poétique : structure, métrique, thèmes – Étudier le mouvement baroque dans un texte considéré comme libertin Repères La gloire de Théophile de Viau a été longtemps oubliée. Elle a été éclatante. Malgré les condamnations et les calomnies dont il fut la malheureuse victime, on ne dénombre, entre

traduction du Don Quichotte en 1614-1618. La première version, très audacieuse, de L'Histoire comique de Francion, de Charles Sorel, paraît en 1623, période où règne encore une grande liberté de parole ; mais en quelques mois, tout change : Théophile de Viau est jeté en prison, les libertins sont pourchassés... en 1626 et 1633, Sorel publie de nouvelles versions, bien plus sages. La version de 1623 ne nous sera restituée qu'en 1924. L'epoque de Louis XIII Les années 1630 sont plus guerrières :

quête désespérée d’une femme unique et idéale Les âmes du purgatoire, de Mérimée - substitue à la figure légendaire de DJ tenorio, le personnage historique de Miguel de Manara, libertin converti Dumas - Don Juan de Marana ou la chute d’un ange - Théophile Gautier confronte DJ et Faust dans son poème « La comédie de la mort » Chez Baudelaire - DJ assume avec orgueil ses péchés et son châtiment - Inspiré du tableau de Delacroix ? Chez Balzac : L’Elixir de longue vie - montre un DJ cynique et diabolique

Les villes commencent à édifier les cathédrales gothiques dont la décoration est destinée à instruire les illettrés. Autour du marché et des édifices religieux, se tiennent les jeux théâtraux, jeux de la Passion ou miracles comme le Miracle de Théophile. Littérature bourgeoise : à partir du XIIIe siècle, avec l'apparition des bourgs et de la bourgeoisie, se développe une littérature plus populaire, dite bourgeoise, d'inspiration comique et satirique ou empreinte de réalisme mêlé de lyrisme personnel

après plusieurs scandales, l’église choisit de déplacer la scène théâtrale sur les places de marché ou le parvis de l’église. Par exemple la pièce allégorique de Rutebeuf, le Miracle de Théophile (1263). Les Miracles de Théophile sont tirés de la vie de la Vierge, et de la vie de St. Théophile d'Adana. Théophile, un prêtre d'Asie Mineure, est dépouillé de ses biens par un évêque. Il vend alors son âme au diable pour récupérer ses biens. Sept ans plus tard, éprouvant des remords, il prie la vierge