Théramène Acte I

pure et rebelle, qui refuse les compromis. Or la vie est faite de compromis, donc elle ne peut pas survivre. Faire ses humanités : études littéraires centrées sur le passé (philo, littérature, latin et grecque). On croit en la nature humaine. I le culte de Dionysos 1 l’origine de la tragédie Au début cérémonies religieuses pour la gloire de Dionysos. On y chante le dithyrambe qui est l’hymne à la gloire de Dionysos. C’est le dithyrambe qui a évolué vers la tragédie. Les fêtes pour

méthodologique, de vous apprendre la technique du commentaire de littérature comparée, qui s’envisage de façon composée, sur des textes d’une longueur plus conséquente que celle à laquelle vous avez été habitués antérieurement. PLAN DU COURS Chapitre I/ Cerner la notion de mythe littéraire 1/ Approche transdisciplinaire du mythe littéraire 1.1. Mythe et sacré [Les cosmogonies – Prométhée – Perséphone – Daphné] 1.2. Mythe et sciences humaines [Œdipe – L’Age d’or] 1.3. Mythe et arts [Apollon et Dionysos

Œuvres. La pièce comporte 1 654 alexandrins. Acte I (5 scènes) Hippolyte, fils de Thésée, annonce à son confident Théramène son intention de quitter Trézène pour fuir sa belle-mère Phèdre qu'il n'aime pas et surtout pour fuir son amour pour Aricie, sœur des Pallantides, un clan ennemi. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à Œnone, sa nourrice et confidente, la passion qu’elle ressent pour son beau-fils Hippolyte. On annonce la mort de Thésée. Acte II (6 scènes) Hippolyte propose à Aricie de lui

le long monologue de Figaro, dans le Mariage de Figaro (V, 3). – Dans la tragédie ou la tragi-comédie : « To be or not to be ? », Hamlet ; les stances du Cid de Corneille (I, 4) ; Phèdre (III, 2 ; IV, 5). – Dans le drame romantique : le monologue de Cœlio à la fin des Caprices de Marianne de Musset ; le monologue d’Hernani (I, 4), celui de Don Carlos dans Hernani de Hugo (IV, 2), les monologues de Ruy Blas marchant « dans son rêve étoilé » (III, 4 notamment) (Hugo). – Dans le théâtre moderne : le

syllabes initiales, pour aller plus vite au but.Exemples : le net, pour Internet ; les Ricains, pour les Américains.Apocope : coupe de la fin d’un mot, raccourci par la fin.Exemples : le bac[calauréat], le prof[esseur], la Star’ac[adémie], les scénar[i]s (dans la bouche de Richard Bohringer), la Sécu[rité sociale], l’ado[lescent]. | Calembour | Déf. : Jeu de mots. Jeu de sens sur des sons semblables. Moins subtil que la syllepse de sens [voir plus bas].Exemples : Elle est en quoi la statue de la

La comédie et la tragédie au XVIIe siècle I Les règles de la tragédie classique au XVIIe siècle A La vraisemblance et la bienséance 1 La vraisemblance Vraisemblance La vraisemblance désigne la cohérence qu'une pièce de théâtre doit avoir. Elle sert à renforcer la réalité d'une pièce : le spectateur doit pouvoir la considérer comme vraie. Cela ne veut pas dire que les faits sont véridiques, mais qu'ils sont crédibles. Dans Bérénice de Jean Racine, la vraisemblance veut que Titus n'épouse pas Bérénice

Sisyphe (1942), essai sur l'absurde L'Étranger (1942), roman Le Malentendu (1944), pièce en 3 actes La Peste (1947 ; Prix de la critique en 1948), récit L'État de siège (1948) spectacle en 3 parties Les Justes (1949), pièce en 5 actes Actuelles I, Chroniques 1944-1948 (1950) L'Homme révolté (1951), essai Actuelles II, Chroniques 1948-1953 L'Été (1954), recueil de huit essais écrits entre 1939 et 1953 La Chute (1956), roman L'Exil et le Royaume (Gallimard, 1957), nouvelles (La Femme adultère

malédiction lancée sur Hippolyte signe la mort de ce dernier, ainsi que celle de Phèdre et d'oenone, laissant Aricie et Thésée endeuillée et solitaire). Il se retrouve finalement seul, il assiste au drame impuissant, souffrant la mort de son fils (dont théramène dépeint tout les détails), la trahison de sa femme, et sa propre culpabilité. Hippolyte représente l'innocence de la jeunesse, la pureté. Tout d'abord soucieux du sort de son père, il apprend sa mort et peu laisser libre cours a son amour pour

et parole de l’homme qui écoute, tel est le souffle infini de la littérature dans le monde et dans l’histoire. Racine a honoré parfaitement le principe allusif de l’œuvre littéraire, et engage le critique à jouer pleinement son rôle assertif. I. L’homme racinien 1. La structure Les trois Méditerranées de Racine : l’antique, la juive, la byzantine. Mais poétiquement, un seul espace, complexe d’eau, de poussière et de feu. Les grands lieux tragiques : des terres arides, resserrées entre

.............................................  16   CORNEILLE,  CINNA,  I,  3.  (1640)  .....................................................................................................................  17   MOLIERE,  L'ECOLE  DES  FEMMES  (1662),  ACTE  III,  SCENE  2.  ................................................................  18   MOLIERE,  DOM  JUAN,  ACTE  II,  SCENE  1  (1662)  ..............................................