Thése Triste Tropiques

est avant tout une œuvre d’imagination qui doit beaucoup aux circonstances. 307 Synergies Monde arabe n° 6 - 2009 pp. 307-322 Akram El Sissi Cette imagination et cette polémique sont fondées sur deux procédés: le premier est un procédé tropique, c’est-à-dire qui compte sur un nombre de figures de style comme la métaphore et la métonymie; le deuxième, qui n’est ni figure de style ni de pensée, c’est celui du quiproquo. D’après ces deux procédés, nous étudierons l’évolution du discours explicite

| | |- Le texte argumentatif, le thème et la | | | | | |thèse. | | | | | |- La chanson engagée, la censure. | |2 |1h30 |- Construction

porteurs de cotons, Ni traverser l'orgueil des drapeaux et des flammes, Ni nager sous les yeux horribles des pontons. Le bateau ivre 6 Les étrennes des orphelins I La chambre est pleine d'ombre ; on entend vaguement De deux enfants le triste et doux chuchotement. Leur front se penche, encore alourdi par le rêve, Sous le long rideau blanc qui tremble et se soulève... - Au dehors les oiseaux se rapprochent frileux ; Leur aile s'engourdit sous le ton gris des cieux ; Et la nouvelle Année

Déserteur de Boris Vian. + version sonore de Reggiani. En partant de la version sonore de Reggiani, analyser successivement les deux poèmes. - Le sonnet. - Les mots techniques de la poésie (révision). - Le texte argumentatif, le thème et la thèse. - La chanson engagée, la censure. 2 1h30 + 0h30 - Construction molle aux haricots bouillis : prémonition de la guerre civile de Dali. - La Civilisation atlantique d’André Fougeron. Massacre en Corée de Picasso. Analyser des tableaux

fait que « la condition de vivre est de mourir continuellement »24, elle refuse de s’illusionner sur la prétendue capacité de la médecine de la mort à triompher littéralement de cette dernière. On s’explique qu’elle ait répugné à accréditer la thèse selon laquelle « le corps cryogénisé est la plus belle métaphore de ce nouveau destin : un corps maintenu « en vie » pour tuer la mort ».25 Il s’en faut de beaucoup quelle s’inscrive dans cette entreprise qui vise à l’élimination des germes de la

dont il deviendra membre = = = égaux Une famille : l’union plus ou moins durable, et socialement approuvé d’un homme d’une femme et de leurs enfants. LEVI-STRAUSS : 1908 ethnologue français, in structuraliste, «  Triste tropique », « race et histoire », travail sur les mythe et l’apparenté, les pensées sauvage. Les Vedda, peuples décri en 1911 par l’ethnologie en Asie, caractéristique, pas d’habita construit, il vivaient dans des grottes. Groupe polygyne = l’homme a

anthropologie non narrative, puisque la déconstruction porte de façon privilégiée sur des procédés narratifs. Il est caractéristique, par exemple, que dans Ici et làbas, au moment d’aborder Claude Lévi-Strauss, Clifford Geertz doive se rabattre sur Tristes Tropiques, mais on peut se demander si le fait de découvrir, dans une telle « autobiographie intellectuelle » les figures de la quête et de l’initiation éclaire réellement le travail anthropologique de l’auteur de La Pensée sauvage. 11. Voir par exemple

ES¬PRINCIPES¬DE composée de : le plan dialec dissertation est et scolaire, la tique. Cette grille – Un modèle ancien des ion universitaire synthèse. C’est le plan dialec la Selon la tradit sujets appellent l’antithèse et part, certains me parties : la thèse, plus une obligation. D’une e pas la troisiè lauréat n’exig e) n’est bacca ion le contradictoir e part, de réflex iques ; d’autr binaire (ou, pire, illée car un plan plans plus analyt conse dant cepen partie. Elle est satisfaisant. ent posée vraim

diagnostic est confirmé par le spécialiste de l’aliénation mentale de l’époque, le docteur Pinel, qui conclut, après un examen minutieux à « l’idiotisme incurable ». Jean-Marc Gaspard Itard (1774-1838) a alors 25 ans, il n’a pas encore passé sa thèse de médecine, mais a été affecté à l’Institut des sourds- muets. Il s’intéresse très vite à celui que l’on baptisera désormais Victor, en référence à ses borborygmes les plus fréquents. Itard est un disciple de Locke et Condillac, des philosophes qui

religion, ce sont les sophiste qui ont été le plus loin dans la conception de l'athéisme (religion = invention sociale). Enfin, on doit aux sophistes l'invention de la dissertation avec des exercices de rhétorique (antilogies) consistant à défendre une thèse et son contraire. Des professionnels du savoir (ni des sages, ni des philosophes), avec une conception pragmatique de l’éducation, très éloignée du modèle aristocratique. Mais aussi de véritables intellectuels, modernes : relativisme de Protagoras