Théâtre Et Démocratie

La démocratie grecque : Introduction : C'est inexacte de commencer par dire la démocratie grecque car cela voudrait dire que c'est une démocratie qui englobe toute la Grèce alors qu'elle n'englobe qu'Athènes, on dit alors que c'est une démocratie athénienne. La démocratie Athénienne a vu le jour dans la cité d'Athènes et c'est durant l'Antiquité qu'elle a été instauré. Athènes est situé en Grèce dans l'Europe du Sud, et plus précisément sur la mer Orientale. Athènes fait partie de la région

plu ou moins grand. Ces citoyens ont des obligations militaires avec des soldats qui doivent s’équiper eux-mêmes. Et ils restent assez solidaires entres eux. Les citoyens les plus riches devaient financer des navires de guerres ou des pièces de théâtres. La cité repose sur des lois et elle doit être indépendante, autonome, et choisir ses propres chefs (l’autarcie est l’indépendance éco et elle est essentielle). Il faut aussi que la cité ait son propre régime et elle doit rester maitresse de son

ESCHYLE (Grèce) (-525 ; -456) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées. Bonne lecture ! Né à Éleusis, dans une famille noble, il commença très jeune à écrire pour le théâtre, dont on peut considérer qu’il fut le fondateur, faisant ses débuts d'auteur dramatique vers 500. Poète, il fut également acteur et musicien. Durant les guerres médiques, il combattit à Marathon, à Salamine et peut-être aussi à Platée. De fait, la guerre est omniprésente

roumaine. Cette œuvre est une pièce de théâtre en trois actes qui a d'abord été écrite en allemand puis a été publiée en France dans la même année. C'est une pièce qui est l'emblème du théâtre de l'absurde. On l'interprète le plus souvent comme étant une métaphore de la montée du nazisme dans les années 1930 ou de la collaboration française durant la Seconde Guerre Mondiale. Cette période correspond donc à l'après-guerre et est marquée par le grand projet du théâtre populaire, soutenu par le metteur en

militaire et culturelle), Athènes devient un modèle intellectuel. Les réformes de Clisthène en 508 ont déterminés les bases de la démocratie Athénienne. Hippias, fils de Pisistras était le dernier tyran de d’Athènes, ensuite, Athènes fut pendant un moment une démocratie oligarchique (période des 4 tribus et donc des grandes familles : les plus riches). Le fondement de la démocratie se base sur une lutte de pouvoir entre deux hommes Clisthène et Isadora. L’une des réformes de Clisthène est de répartir

relativement longue, en l’occurrence depuis le XIXème siècle, l’Espagne est demeurée isolée du reste de l’Europe occidentale notamment par son régime démographique et politique. Cependant les dernières années du régime franquiste et les premières de la démocratie constituent une phase d’efflorescence culturelle. L’ambiance du pays est marquée par une peur dans certaines classes comme la bourgeoisie ou autres milieux où se mélange l’exaspération à l’égard de la dictature de Franco (1939-1975) et un espoir

choeur) l'exedos (sortie du choeur) Le principe de la catharsis : la tragédie doit purger les passions et inspirer terreur et pitié aux spectateurs. III) Les principaux auteurs Le Vème siècle avant J-C marque avant tout l'apogée de la démocratie Athénienne. Tous les ans, les meilleurs auteurs participaient aux dinyseis qui sont les concours de la tragédie. Dans ce concours , chaque auteur dévoile sa spécifité. Eschyle: Il a vécu de 525 à 456 av. J.-C.. Il est le premier Tragique

La démocratie à Athènes au Vème siècle avant notre ère : « Notre régime n'a rien à envier aux lois de l'étranger. Nous sommes nous-mêmes des exemples, non des imitateurs. Chez nous les affaires publiques sont aux mains du plus grand nombre, c'est lui qui décide car nous sommes une démocratie (...) Tout citoyen de mérite, même pauvre a la possibilité de rendre service à la cité. Nous vivons en liberté (...) Nous obéissons toujours aux magistrats et aux lois, surtout à celles qui fournissent

Durand présente ESCHYLE (Grèce) (-525 ; -456) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées. Bonne lecture ! Né à Éleusis, dans une famille noble, il commença très jeune à écrire pour le théâtre, dont on peut considérer qu’il fut le fondateur, faisant ses débuts d'auteur dramatique vers 500. Poète, il fut également acteur et musicien. Durant les guerres médiques, il combattit à Marathon, à Salamine et peut-être aussi à Platée. De fait, la

démagogie consiste à prendre des mesures populaires, qui ne sont pas forcément bonnes sur le long terme mais permettent au tyran de conserver le pouvoir en faisant plaisir au peuple. Démocratie : le pouvoir politique est entre les mains du peuple (démos) , qui prend les décisions à la majorité. Dans la démocratie athénienne le citoyen est avant tout un guerrier et chacun participent à la guerre en fonction de ses moyens financiers : les hoplites fantassins qui combattent à pied doivent fournir