Théâtre éducation Morale Et Artistique

parcours). Les médiateurs travaillent dans des contextes variés (rural/urbain, institutions/associations, action culturelle/animation socioculturelle...) et s’attachent à favoriser l’émergence de confrontations et de rencontres efficaces sur le plan artistique et culturel. [...] Le problème central n’est plus seulement de sensibiliser des populations à la culture mais de soutenir les mutations du champ culturel : crise des valeurs, conflits de références, coexistence culturelle difficile [deviennent]

bourgeois, clercs, jongleurs ou troubadours, c’est la permanence du thème du bonheur et de la beauté. Dans les œuvres, le bonheur peut être réfugié dans un lieu imaginaire, accompli grâce à la bienfaisance de la nature, retrouvé à l’aide d’une éducation en accord avec la nature humaine… Ce thème se retrouve donc partout : dans les contes et les nouvelles, dans l’œuvre romanesque de Rabelais et les Essais de Montaigne, dans les sonnets des poètes lyonnais ou des humanistes de la Pléiade. Souvent

pour chaque femme à occuper un rôle actif dans la société. Dans le premier elle décrit ses 20 premières années, son éducation dans une famille bourgeoise désargentée et déclassée, sa révolte contre la vie toute tracée que sa mère lui propose (éducation dans une institution catholique et mariage arrangé avec un jeune bourgeois ...) La philosophie, lui permet de se libérer la morale rétrograde que lui propose sa mère. Cette œuvre importante était très controversée depuis sa publication. Le Deuxième

.............................................................................................20 Idéologie bourgeoise et sécession des artistes (1850-80)......................................................................21 La crise des valeurs morales et littéraires (1870-1914).........................................................................22 L'écrivain et la société.....................................................................................................................22 Positivisme

du système politique et social, et émancipa les pensées vis à vis des idéologies conventionnelles. C’est ainsi que naquit par exemple la querelle des Anciens/Classiques contre les Modernes à la fin du XVIIème siècle, lutte entre les conceptions artistiques d’imitation des artistes de l’Antiquité grecque et romaine, et d’innovation, de dépassement de ces derniers, prônant une liberté nouvelle dans la création adaptée à l’époque contemporaine. Dans le domaine de l’art, la distinction est plus

dit que « Quand [il] entend[ait] le mot culture, [il] sor[tait] [son] revolver. » Mais peut-on réellement donner une définition de la notion de culture ? Est-elle simplement le savoir littéraire, artistique et scientifique accumulé par l’humanité depuis ses origines ? Est-elle, plutôt un code moral, un ensemble de normes et de valeurs comme le définit la sociologie ? Faut-il, enfin, parler d’une culture au singulier ou des cultures au pluriel, au sens de civilisations ? I. Approche de la

collectives, augmentation des salaires, délégués du personnel, absence de sanction contre les grévistes, semaine de 40 heures, 15 jours de congés payés. Le nombre d’adhérents aux syndicats augmenta. La culture et les loisirs étaient mis en avant (théâtre, lecture, enseignement, voyages…) Mais dès 1937 les désillusions apparurent à cause de la dévaluation du franc et de la volonté de revanche du patronat. Lorsqu’ Edouard Daladier voulut « remettre la France au travail », il permit le dépassement des

son interlocuteur (arguments rationnels). Au XVI° siècle, la littérature de la Renaissance conquérante a laissé de nombreuses empreintes dans l'histoire de toute l'Europe, qu'il s'agisse de la pensée philosophique ou politique ou bien des débats artistiques. Les mythologies pantagruéliques, les narrations facétieuses d'un François Rabelais sont intimement liées à l'actualité de son temps : la rivalité de Charles Quint et de François Ier au sujet de la Bourgogne (le représentant du Saint Empire romain

mauvaises, pas de discrimination), pacifiques (quand pays attaqué, bombes et nourriture : 2 visages), préserver la vie (sauver des vies, vieux fond civilisationnel) & dignité, choix, liberté (ne fait pas de l’homme un surhomme, ne garantie rien de la morale/juste ne plus être des bêtes malades). Approche juridique : Cour de la Haye 1986 : les humanitaires désignent une aide alimentaire en médicament et en vêtements par opposition à la fourniture d’armes et de munitions, de véhicules ou matériels susceptibles

aujourd’hui (« qui appartient au romantisme », « qui évoque les attitudes et les thèmes chers aux romantiques ») proviennent de l’allemand et de l’influence anglaise. Le mot « romantisme » est issu de cet adjectif. Le romantisme est un vaste mouvement artistique et littéraire européen qui, développé de 1790 à 1850 environ, bouleversa radicalement le visage de la littérature ainsi que ceui de la peinture. « Etre romantique c’est prendre au sérieux ses rêves» Selon Malraux c’est vouloir que l’imaginaire