Titus Personnage Contradictoire

06/09/11 11:52 Sommaire Chapitre 1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ..............................

06/09/11 11:52 Sommaire Chapitre 1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ..............................

classes de la société assistaient, en même temps, au même spectacle. Le théâtre grec. Platon oppose deux modes d’écriture : la mimésis, ou imitation parfaite, dans laquelle le poète donne l’illusion que ce n’est pas lui qui parle, mais ses personnages, et la diégésis, ou récit pur, dans lequel il perle en son nom. Platon abordant le théâtre d’un strict point de vue de lecteur (et non de spectateur, puisqu’il ne parle pas du jeu), définit l’écriture dramatique par le dialogue. Or, nous allons

l’auteur et de l’œuvre, soulignée par un trait ; ensuite le texte lui-même ; enfin, un commentaire sur fond grisé. On constatera que le silence des sources anciennes a été dans le passé fortement exagéré par rapport à nos connaissances sur d’autres personnages. Remarquons également que l’existence d’autres fondateurs de religion, dont la vie n’est connue que par des écrits postérieurs d’un ou de Témoignages littéraires sur la vie de Jésus EBIOR – 2010 p 4 de 89 plusieurs siècles et qui ont la même

ans. Accent sera mis sur certaines oeuvres, fil rouge, éléments, etc. Hugo aime être lu et être compris. Nous avons un métadiscours dans le paratexte. Pourquoi Victor Hugo ? : I) La gloire : Pourquoi choisir un tel auteur ? Comment aborder un personnage comme Hugo ? Le pire pour un écrivain est d’être inconnu ou méconnu (cf. Diderot). Ce n’est pas le cas de Victor Hugo. Il a été véritablement divinisé de son vivant. Figure mythique, légendaire, très tôt pendant le XIXe siècle. Ça a été renforcé

hommes-animaux, notre œuvre est une sorte de fable « négative » dont le personnage serait un anti-héros. Renart incarne, dans une société féodale et chrétienne fermée, le révolté, celui qui ne cesse de revendiquer sa liberté par la perversion systématique de tous les codes et de toutes les valeurs. Le viol de la reine lors du siège de Maupertuis, acte sacrilège par excellence, constitue un point culminant dans le parcours diabolique du personnage. Notre extrait se présente sous la forme d’un récit et d’un discours

Tragédie Brutus l'aîné, consul à Rome après que le dernier roi, Tarquin le Superbe, en eut été chassé, se voit contraint de juger ses propres fils, Titus et Tiberius, coupables de haute trahison envers la république récemment fondée. Étouffant ses sentiments paternels, il les condamne inexorablement, en toute justice, à la mort. Mais si Titus, gloire des armées républicaines et de la Patrie, s’est jeté dans la trahison, Arons, envoyé par Porsenna, cherchant à susciter dans Rome un mouvement favorable

Émile Durkheim , « Le « CONTRAT SOCIAL » de Rousseau » (1918) 5 d'examiner les raisons pour lesquelles, suivant Rousseau, cette déviation n'était pas nécessaire et comment est possible la conciliation de ces deux états, à certains égards contradictoires. « Le “Contrat social” de Rousseau » L'état de nature Retour à la table des matières L'état de nature n'est pas, comme on l'a dit quelquefois, l'état où se trouve l'homme avant l'institution des sociétés. Une telle expression ferait

l’entre-deux au plus profond de soi-même. p.26 La stabilité traverse comme un leitmotiv cette œuvre ayant au cœur le changement. C’est la phtase qui résonne comme s’il s’agissait de la pensée fondatrice de cette communauté, phrase reprise par des personnages aux positions entièrement opposées. Lopakhine conseille à Douniacha : « Reste à ta place. » Lioubov prodigue le même conseil à Gaev : « Reste donc à ta place. » Firs, lui aussi, affirme que l’on doit « rester à sa place ». L’idée d’un équilibre

informations fournies par le paratexte sont : - Ce texte est narratif ; il s’agit du genre de la nouvelle : c’est un récit bref, centré autour d’une action principale et contenant peu de personnages. 3- a) Le premier texte est un extrait de pièce de théâtre. Les indices sont : le numéro de la scène, le nom des personnages en début de scène ou avant leur réplique, et les didascalies (indications souvent en italique, qui précisent le ton, les déplacements, les gestes, le décor...). b) Le deuxième texte